Ein Zitat von Judith Butler

Wir brauchen ein rechtliches und politisches Verständnis des Flüchtlingsrechts, wobei keine Lösung für eine Gruppe eine neue Klasse von Flüchtlingen hervorbringt – man kann ein Flüchtlingsproblem nicht dadurch lösen, dass man ein neues, potenziell größeres Flüchtlingsproblem schafft.
Wenn ein kubanischer Flüchtling flieht, sagen wir, dass er ein politischer Flüchtling ist, aber warum ist ein haitianischer Flüchtling kein politischer Flüchtling? Sie entkommen dem Kapitalismus und dem Verfall des Wirtschaftsimperialismus. Wir nennen sie nicht politische Flüchtlinge; wir nennen sie unglückliche Menschen.
Es gibt ein echtes Problem im Hinblick auf den Flüchtlingsstrom, die Fähigkeit des IS, diese Flüchtlingsströme zu infiltrieren, und unsere Unfähigkeit, sie zu verfolgen.
Das Flüchtlingsproblem ist definitiv eine Katastrophe für die gesamte Region. Putin – das Flüchtlingsproblem in Tschetschenien beschränkte sich größtenteils auf Russland selbst, obwohl Zehntausende Tschetschenen in ganz Europa Zuflucht suchten. Putin ließ sich von dieser Frage nicht beeinflussen, als es um Tschetschenien ging.
Wer auch immer mich eingestellt hat, hat vielleicht gerade „Flüchtling“ gehört. Nun, ich bin nicht das Geheimnis von „Refugee“. Das Geheimnis von „Refugee“ ist das Lied. Aber wenn mich jemand wirklich Gutes anruft, um etwas zu spielen, weil ihm die Art und Weise gefällt, wie ich bei „Refugee“ gespielt habe, dann spiele ich am Ende einen anderen wirklich guten Song.
Einmal Flüchtling, immer Flüchtling. Ich kann mich nicht daran erinnern, dass es mir dort, wo ich war, jemals nicht gut gegangen ist, aber man ist einem Ort nicht voll und ganz verbunden und möchte sich nicht vollständig mit der Gesellschaft identifizieren, in der man lebt.
Eine dauerhafte Lösung, die Möglichkeit, ein neues Leben zu beginnen, ist für den Flüchtling selbst die einzig würdige Lösung.
Meine Eltern sind vietnamesische Flüchtlinge; Sie verließen Vietnam nach dem Krieg. Sie gehörten zu den Bootsflüchtlingen und landeten nach drei Tagen auf dem Wasser in einem Flüchtlingslager in Thailand. Ich wurde in diesem Flüchtlingslager in Thailand geboren.
Ich bin das Gesicht eines Flüchtlings. Ich war einmal ein Flüchtling. Ich war mit meiner Familie im Exil.
Wir haben viel über die syrische Flüchtlingskrise gesprochen, in den Nachrichten im Vereinigten Königreich und möglicherweise auch in den USA, aber es ist nicht die einzige Flüchtlingskrise, die sich derzeit abspielt. Es gibt etwa 22 Millionen Flüchtlinge auf der Welt. Es gibt Menschen aus Eritrea, Afghanistan, Syrien und vielen anderen Orten, wo die Menschen in völliger Unruhe leben.
Die Behauptung des ungarischen Ministerpräsidenten Viktor Orbán, die Flüchtlingsfrage sei ein deutsches Problem, ist falsch. Es ist ein europäisches Problem.
In der Türkei gibt es keine „Flüchtlingslager“. Es gibt türkische „vorübergehende Schutzunterkünfte“. Die Kurden hatten keine Papiere, keine UNHCR-Flüchtlingsausweise und keine Pässe und hatten daher keinen Anspruch auf Ausreisevisa.
Angela [Merkel] und ich waren uns auch darin einig, dass eine umfassende und menschliche Reaktion auf die verheerende humanitäre Krise in Syrien und den Zustrom von Migranten und Flüchtlingen aus der ganzen Welt erforderlich ist. Wir müssen auf den Fortschritten des UN-Flüchtlingsgipfels aufbauen, der zu neuen Zusagen von rund 50 Nationen und Organisationen geführt hat.
Wir sind alle Flüchtlinge aus unserer Kindheit. Und so wenden wir uns unter anderem Geschichten zu. Eine Geschichte zu schreiben, eine Geschichte zu lesen bedeutet, ein Flüchtling aus dem Flüchtlingsstaat zu sein. Autoren und Leser suchen nach einer Lösung für das Problem, dass die Zeit vergeht, dass diejenigen, die gegangen sind, gegangen sind und diejenigen, die gehen werden, das heißt jeder von uns, gehen wird. Denn es gab einen Moment, in dem alles möglich war. Und es wird einen Moment geben, in dem nichts mehr möglich ist. Aber dazwischen können wir etwas schaffen.
Ich bin kein Flüchtling. Ich habe viele Jahre lang Zuflucht gesucht, aber das Wort „Flüchtling“ definiert mich nicht. Es schränkt mich nur ein und steckt mich in eine Schublade.
„Die Odyssee“ ist ein großartiges Gedicht an das Flüchtlingsreich ... Odysseus ist nicht nur ein Flüchtling ... er ist jemand, der vom Kurs abgekommen ist. Das gesamte Buch ist eine Auseinandersetzung mit diesem Thema ... Ich lese es jedes Jahr erneut ... Das ist nicht so überraschend, wie es klingt, denn es ist ein mitreißendes Buch.
Ich denke, dass das Flüchtlingsproblem in Europa weitaus schlimmer ist als in den Vereinigten Staaten.
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