Ein Zitat von Judith Martin
Die Identität eines Menschen in der Gesellschaft sollte nicht durch die Stelle bestimmt werden, die er gerade besetzt. Wenn wir wirklich an die Würde der Arbeit glauben, kann jede Aufgabe mit gleichem Stolz erledigt werden, denn keine kann die grundlegende Würde eines Menschen beeinträchtigen.
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Was uns zum Handeln bewegen sollte, ist die Menschenwürde: die unveräußerliche Würde der Unterdrückten, aber auch die Würde eines jeden von uns. Wir verlieren unsere Würde, wenn wir das Unerträgliche tolerieren.
Demokratie ist für uns eine Frage der Menschenwürde. Und Menschenwürde ist politische Freiheit, das Recht auf freie Meinungsäußerung und das Recht auf Kritik und Meinungsbildung. Die Menschenwürde ist das Recht auf Gesundheit, Arbeit, Bildung und soziale Fürsorge. Menschenwürde ist das Recht und die praktische Möglichkeit, gemeinsam mit anderen die Zukunft zu gestalten. Diese Rechte, die Rechte der Demokratie, sind nicht einer ausgewählten Gruppe innerhalb der Gesellschaft vorbehalten, sie sind die Rechte aller Menschen.
Die wahre Tragödie besteht darin, dass wir alle Menschen sind und ein Gefühl der Würde haben. Jede Herrschaft eines Menschen über einen anderen führt zum Verlust eines Teils seiner Würde. Ist die Würde eines Menschen so groß, dass er auf diese Weise zerstört werden kann?
Schließlich ging es darum, wie Menschen miteinander umgehen. Es ging um die Menschenwürde. Wir haben die Arbeitgeber gezwungen, uns auf Augenhöhe zu behandeln, sich mit uns zusammenzusetzen und mit uns über die Arbeit zu sprechen, die wir leisten, wie wir sie erledigen und was wir dafür bekommen. Und ich glaube, dass die Prinzipien, für die wir 1934 gekämpft haben, immer noch wahr und nützlich sind. Ganz gleich, ob Ihr Job darin besteht, ein Vierrad zu schieben oder einen Computer zu programmieren, ich kenne keine Möglichkeit für arbeitende Menschen, grundlegende wirtschaftliche Gerechtigkeit und Würde zu erlangen, außer durch die Organisation in einer soliden, demokratischen Gewerkschaft.
Wenn ich sage: „Ich stehe für gleiche Rechte“, meine ich gleiche Rechte für alle Menschen ... vom Moment der Empfängnis bis zum natürlichen Tod. Damit meine ich, dass ich an die gleiche Menschenwürde aller Menschen glaube, unabhängig von ihrem „Beitrag“ zur Gesellschaft.
Wenn ein Individuum gegen die Weigerung der Gesellschaft protestiert, seine Würde als Mensch anzuerkennen, verleiht ihm sein bloßer Protestakt Würde.
Aber die Würde des menschlichen Lebens ist untrennbar mit der Existenz des persönlich-unendlichen Gottes verbunden. Weil es einen persönlich-unendlichen Gott gibt, der Männer und Frauen nach seinem eigenen Bild geschaffen hat, haben sie als Menschen eine einzigartige Würde des Lebens. Das menschliche Leben ist dann mit Würde erfüllt, und der Staat und das humanistisch orientierte Recht haben kein Recht und keine Autorität, Menschenleben in der Art und Weise, wie es genommen wird, willkürlich zu nehmen.
Demokratie ist wichtig, weil sie eine Idee der Gleichheit und eine Idee der Freiheit widerspiegelt. Es spiegelt eine Vorstellung von Würde wider, der Würde des Einzelnen, der Vorstellung, dass jeder Einzelne bei der Bildung seiner Regierung die gleiche Stimme und das gleiche Mitspracherecht haben sollte.
Ich werde nicht müde, es zu wiederholen: Was die Armen am meisten brauchen, ist nicht Mitleid, sondern Liebe. Sie müssen Respekt vor ihrer Menschenwürde empfinden, die weder geringer ist noch sich von der Würde jedes anderen Menschen unterscheidet.
Die Würde der Frau liegt in unserer gemeinsamen Verantwortung. In dieser Angelegenheit sollte es keine Kompromisse geben. Es darf keine Erosion der Rechts- und Ordnungslage geben. Wir müssen die Familienkultur wiederbeleben, in der eine Frau respektiert und als gleichberechtigt angesehen wird und ihre Würde gefördert wird.
Die Gesundheit einer Gesellschaft wird tatsächlich an der Qualität ihrer Sorge um die Gesundheit ihrer Mitglieder gemessen. . . Das Recht jedes Einzelnen auf eine angemessene Gesundheitsversorgung ergibt sich aus der Heiligkeit des menschlichen Lebens und dieser Würde gehört allen Menschen. . . Wir glauben, dass Gesundheit ein grundlegendes Menschenrecht ist, das soziale Gerechtigkeit und Gleichheit voraussetzt und dass sie für alle gleichermaßen verfügbar und zugänglich sein sollte.
Warschau und Brüssel teilen vor allem die zentralen Grundwerte der EU: Menschenwürde, Demokratie und die Religionsfreiheit jedes einzelnen Menschen. Wir glauben an diese Werte.
An so vielen Orten werden Menschenrechte verletzt. Aber wir geben nicht auf, denn wir wissen, dass die Achtung der Menschenrechte und der Menschenwürde eine Grundvoraussetzung für Frieden ist.
Wenn Sie sich die Religionen ansehen, haben sie diese tiefe Vorstellung von der Menschenwürde und der Quelle der Würde im Gewissen.
In einem revolutionären Zeitalter könnte die Rede von Gleichheit durchaus die Leidenschaft repräsentiert haben, denjenigen die volle Menschenwürde zu verleihen, denen sie zuvor durch Systeme der politischen und wirtschaftlichen Herrschaft verweigert worden war; aber in der heutigen Zeit mildert es die spirituellen Anforderungen, die ein wesentlicher Bestandteil der Menschenwürde sind. Die Parolen der Gleichheit dienen also nicht so sehr dazu, den Einzelnen zur Würde des Menschseins zu erheben, sondern ihn vielmehr von der Verantwortung zu befreien, sich dieser Berufung zu stellen.
Die Verfassung enthält keine „Würde“-Klausel, und selbst wenn dies der Fall wäre, wäre die Regierung nicht in der Lage, Würde zu verleihen. ... Sklaven haben ihre Würde nicht verloren (genauso wenig wie sie ihre Menschlichkeit verloren haben), weil die Regierung ihre Versklavung zugelassen hat. Diejenigen, die in Internierungslagern festgehalten wurden, verloren ihre Würde nicht, weil die Regierung sie einsperrte. Und diejenigen, denen staatliche Leistungen verweigert werden, verlieren sicherlich nicht ihre Würde, weil die Regierung ihnen diese Leistungen verweigert.
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