Ein Zitat von Judith Stone

Vielleicht beruht jeder menschliche Fortschritt auf der Spannung zwischen zwei Grundtrieben: genau das zu haben, was alle anderen haben, und das zu haben, was niemand hat. — © Judith Stone
Vielleicht beruht jeder menschliche Fortschritt auf der Spannung zwischen zwei Grundtrieben: genau das zu haben, was alle anderen haben, und das zu haben, was niemand hat.
Es gibt immer Spannungen zwischen denjenigen, die Reichtum anhäufen möchten, und sie leisten einen großen Beitrag zur Gesellschaft. Es gibt auch diejenigen, die sagen: „Ich glaube an das Gemeinwohl.“ Ich möchte, dass das vergrößert wird.‘ Sie tragen viel zur Gesellschaft bei. Die Spannung, die Debatte zwischen diesen beiden Ansichten ist für unseren Fortschritt äußerst wichtig.
Für mich liegt die Beteiligung von Staaten an unseren nationalen Bemühungen nicht nur an ihrer verfassungsmäßigen und rechtlichen Verantwortung. Es ergibt sich auch aus einem grundlegenden Managementprinzip. Die Erfolgsaussichten sind höher, wenn wir für alle ein Gefühl der Beteiligung schaffen; wenn wir jedem einen Anteil am Erfolg geben.
Es gibt interessante Spannungen, die natürlicherweise in jeder Beziehung auftreten. Egal in welchem ​​Setting, in welcher Epoche, die Spannung ist sehr, sehr real. Es ist eine grundlegende menschliche Spannung.
Die Spannung zwischen den Regierten und den Regierenden ist es, die die Welt bewegt. Es ist nicht Liebe, es ist diese Spannung, denn diese Spannung existiert in Liebesbeziehungen. Der gesamte Gedanke der Kontrolle ist das Herzstück menschlicher Beziehungen. Kontrolle und Widerstand gegen Kontrolle.
Vielleicht vertreibt sie Männer. Vielleicht setzt sie, ohne es selbst zu können, einfach Männer in ihr schlecht gelauntes Auto und fährt sie weg: zu Steinbrüchen, Mülldeponien, kleinen anonymen Gewässern.
Stierkampf ist anachronistisch – man betritt eine Stierkampfarena und lässt die Werte der Welt außerhalb der Arena zurück. Ich denke, was ich anerkennen möchte, ist, dass die Spannung, die entscheidende Spannung, vielleicht nicht unbedingt zwischen der Sichtweise des Stierkampfs als Tradition und als Kunstform besteht, sondern zwischen den Werten innerhalb des Rings und den Werten außerhalb des Rings .
Eine große Kluft zwischen vielen Konfessionen ergibt sich aus der Art und Weise, wie Menschen einige der grundlegendsten Begriffe definieren, beispielsweise „Religion“ selbst.
Der Gefängnisindustriekomplex ist vielleicht, zumindest im Inland, das eindrucksvollste Beispiel dafür, dass wir Profit über Menschen stellen. Alles beruht auf einem grundlegenden Missverständnis: dass das öffentliche Wohl durch private Interessen gewahrt werden kann.
Die Zeit zwischen meinem Klatschen ist ma. Wenn man einfach ununterbrochene Action hat und überhaupt keine Luft zum Atmen hat, ist das nur Geschäftigkeit. Aber wenn man sich einen Moment Zeit nimmt, kann der Spannungsaufbau im Film eine größere Dimension erreichen. Wenn Sie die ganze Zeit über eine konstante Spannung bei 80 Grad haben, werden Sie einfach taub.
Vielleicht war es das, was Queens tat. Vielleicht hielten sie ihre Könige in der Dunkelheit, tief in ihren Burgen, fest und erlaubten ihnen den Moment der Schwäche, den sie niemand anderem zeigen konnten. Vielleicht haben sie ihren Königen Kraft gegeben, weil alle anderen sie ihnen nur genommen haben.
Ich habe immer geglaubt, dass Technologie die Bemühungen und den Fortschritt der menschlichen Zivilisation vorantreibt.
Fast jeder scheint besorgt über die Notwendigkeit zu sein, Spannungen abzubauen. Allerdings lässt sich die Entspannung von Spannungen, die jeder für gut hält, nicht so leicht von der Entspannung der Wachsamkeit unterscheiden, die fast jeder für schlecht hält. Entspannung ist, wie Miltown, kein Selbstzweck. Nicht jede Gefahr entsteht durch Anspannung. Die umgekehrte Beziehung, angespannt zu sein, wo Gefahr ist, ist nur rational.
Es besteht ein Spannungsverhältnis zwischen parlamentarischer und Volkssouveränität. Eine lebendige, sinnvolle Demokratie würde ein Gleichgewicht zwischen beiden herstellen.
Grundlegender als die Religion ist unsere grundlegende menschliche Spiritualität. Wir haben eine grundlegende menschliche Veranlagung zu Liebe, Freundlichkeit und Zuneigung, unabhängig davon, ob wir einen religiösen Rahmen haben oder nicht. Wenn wir diese grundlegendste menschliche Ressource fördern – wenn wir uns daran machen, diese grundlegenden inneren Werte zu kultivieren, die wir alle an anderen schätzen, dann beginnen wir, spirituell zu leben.
Die Literatur liefert uns Modelle lebender Menschen, die möglicherweise nicht unserer Meinung sind und sogar unsere Feinde sind. DH Lawrence sagte, dass der Zweck der Literatur darin bestehe, unsere Sympathien zu erweitern. Ein Mensch zu sein bedeutet, sich in einem Spannungszustand zwischen seinen Gelüsten und Träumen und den sozialen Realitäten um einen herum und seinen Verpflichtungen gegenüber seinen Mitmenschen zu befinden. Und dieser Konflikt lässt sich nicht einfach beilegen. Die Spannung ist als eine Art Schmerz im menschlichen Dasein immer vorhanden.
Alphabetisierung ist eine Brücke vom Elend zur Hoffnung. Es ist ein Werkzeug für das tägliche Leben in der modernen Gesellschaft. Sie ist ein Bollwerk gegen Armut und ein Baustein der Entwicklung... Für jeden und überall ist die Alphabetisierung, zusammen mit der Bildung im Allgemeinen, ein grundlegendes Menschenrecht... Alphabetisierung ist schließlich der Weg zum menschlichen Fortschritt und zum Mittel, durch die jeder Mann, jede Frau und jedes Kind sein volles Potenzial entfalten kann.
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