Ein Zitat von Julian Baggini
Wohlbefinden ist eine Vorstellung, die unsere Werte über ein gutes Leben beinhaltet, und Wertefragen sind letztlich keine wissenschaftlichen Fragen.
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Wenn Sie die spirituelle und religiöse Dimension nicht in unser politisches Gespräch einbeziehen, werden Sie nicht die wirklich große und wichtige Frage stellen. Wenn Sie Werte und Religion nicht einbringen, werden Sie oberflächliche Fragen stellen. Worum geht es im Leben? Wie ist unsere Beziehung zu Gott? Das sind die wichtigen Fragen. Was ist unsere Verpflichtung gegenüber einander und der Gemeinschaft? Wenn wir diese Fragen nicht stellen, sind die restlichen Fragen, die wir stellen, nicht so interessant.
Zur Selbstreflexion gehört es, sich selbst Fragen zu Ihren Werten zu stellen, Ihre Stärken und Misserfolge einzuschätzen, über Ihre Wahrnehmungen und Interaktionen mit anderen nachzudenken und sich vorzustellen, wohin Sie Ihr Leben in Zukunft führen möchten.
Das vielleicht Wichtigste, was ein Mensch über sich selbst wissen kann, ist das Verständnis seines eigenen Wertesystems. Fast alles, was wir tun, ist ein Spiegelbild unseres persönlichen Wertesystems. Was meinen wir mit Werten? Unsere Werte sind das, was wir vom Leben erwarten. Niemand wird mit einer Reihe von Werten geboren. Mit Ausnahme unserer grundlegenden physiologischen Bedürfnisse wie Luft, Wasser und Nahrung werden die meisten unserer Werte nach der Geburt erworben.
Um Ihre Lebensentscheidungen mit Ihren Werten in Einklang zu bringen, müssen Sie sich über die Auswirkungen Ihrer Handlungen (und Unterlassungen) auf sich selbst und andere erkundigen. Obwohl wir ständig auf neues Wissen stoßen, das unsere Entscheidungen und die Richtung unseres Lebens verändert, bedeutet die bewusste Forschung, dass wir ständig Fragen stellen, die uns zu den Informationen führen, die wir für durchdachte Entscheidungen benötigen. Fragen zu stellen ist befreiend, weil wir ein großes Verständnis entwickeln und mit unserem neuen Wissen mehr Möglichkeiten entdecken
Deutsche streiten mit den Amerikanern über viele Dinge, von der Todesstrafe bis zum Verhältnis von Sicherheit und Freiheit. Wir müssen ehrlich zu diesen Unterschieden sein. Und doch: Wann immer wir mit den Amerikanern streiten, kommt es zu Kontroversen über unterschiedliche Interpretationen der Werte, die wir teilen. Das kann man von Russland nicht sagen. Wladimir Putin stellt westliche Werte grundsätzlich in Frage.
Alle überlebensgroßen Fragen zu unserer Anwesenheit hier auf der Erde und den Gaben, die wir anzubieten haben, sind spirituelle Fragen. Antworten auf diese Fragen zu suchen bedeutet, einen heiligen Weg zu suchen.
Dass einigermaßen intelligente und wohlmeinende junge Menschen bereit sind, Weiß als Schwarz zu bezeichnen, gibt Anlass zur Sorge. Es wirft Fragen über unsere Art der Bildung und über die Werte auf, die unser Verhalten leiten.
Ich bin zu der Überzeugung gelangt, dass die Versäumnis der Ökonomen, ernsthaft zu diskutieren, was wirklich das entscheidende Problem unserer Zeit ist, auf eine gewisse Scheu davor zurückzuführen ist, sich die Hände schmutzig zu machen, indem sie von rein wissenschaftlichen Fragen zu Wertfragen übergehen.
Die Tendenz zur Konformität ist in unserer Gesellschaft so stark, dass einigermaßen intelligente und wohlmeinende junge Menschen bereit sind, Weiß als Schwarz zu bezeichnen. Das gibt Anlass zur Sorge. Es wirft Fragen über unsere Art der Bildung und über die Werte auf, die unser Verhalten leiten.
Dabei geht es nicht um klassische Karrierefragen, sondern um Fragen für Ihr Leben. Das sind die Fragen, die Sie als Mensch antreiben.
Wir halten alles für wertvoll, was geeignet ist, unsere Bedürfnisse oder Wünsche zu erfüllen (individuelle Werte) und was geeignet ist, soziale Ziele zu schützen oder zu erreichen (soziale Werte). Dabei handelt es sich jedoch nicht um eine Dichotomie, denn einige individuelle Werte wie die Wahrheit sind erforderlich, um einige soziale Werte wie gegenseitiges Vertrauen zu sichern, und einige soziale Werte wie Frieden sind erforderlich, um einige individuelle Werte wie das Gute zu verfolgen Gesundheit.
Die großen Philosophen des 17. und 18. Jahrhunderts glaubten nicht, dass erkenntnistheoretische Fragen unabhängig von der Frage nach der Funktionsweise des Geistes seien. Diese Philosophen bezogen zu allen möglichen Fragen Stellung, die wir heute als Fragen der Psychologie bezeichnen würden, und ihre Ansichten zu psychologischen Fragen prägten auch ihre Ansichten zur Erkenntnistheorie.
[Unser Ziel] ist es, dazu beizutragen, die traditionellen Werte Amerikas wiederzubeleben: Glaube, Familie, Nachbarschaft, Arbeit und Freiheit. Der Regierung obliegt es nicht, diese Werte durchzusetzen, aber sie darf auch nicht wie in der jüngeren Vergangenheit versuchen, sie zu unterdrücken oder zu ersetzen. Das hat uns nur unserer Pinne beraubt und uns in die Irre geführt. Wenn wir dabei helfen, diese Werte wiederherzustellen, werden wir unserem Leben und dem Leben unserer Nation neue Stärke, Richtung und Würde verleihen. Auf diesen Werten können wir unsere Zukunft am besten aufbauen.
Die früheste Sprache war die Körpersprache, und da diese Sprache die Sprache der Fragen ist, schließen wir einen großen Bereich der menschlichen Sprache aus, wenn wir die Fragen einschränken und nur der gesprochenen oder geschriebenen Sprache Aufmerksamkeit schenken oder ihr einen Wert beimessen .
Warum schreibe ich über China? Das ist eine sehr gute Frage. Ich glaube, es gibt Fragen zu China, die ich nicht beantworten konnte. Der Grund, warum ich schreibe, ist, dass es Fragen gibt, auf die ich Antworten finden möchte – oder ich möchte Fragen finden, die über diese Fragen hinausgehen.
Ich schaue auf die islamische Ethik, um etwas zu finden, das die Grundlage für gemeinsame Werte mit anderen Traditionen und letztendlich für universelle Werte bilden kann. Dies passt zu dem Punkt, den ich in meinem Buch „The Quest for Meaning“ dargelegt habe, dass Werte nur dann universell sein können, wenn sie gemeinsame universelle Werte sind. Mein Hauptpunkt ist, dass es bei dieser Suche nach Wert nicht darum geht, sich von anderen abzuheben, sondern darum, einen Beitrag zur Diskussion des universellen Werts leisten zu können.
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