Ein Zitat von Julian Bond

Es gibt keine Färbung der Rechte. Jeder hat Rechte. Es ist mir egal, wer du bist und woher du kommst. Du hast Rechte. Ich habe Rechte. Alle Kinder Gottes haben Rechte. — © Julian Bond
Es gibt keine Färbung der Rechte. Jeder hat Rechte. Es ist mir egal, wer du bist und woher du kommst. Du hast Rechte. Ich habe Rechte. Alle Kinder Gottes haben Rechte.
In Amerika gibt es diese große Debatte darüber, was Rechte sind: Bürgerrechte, Menschenrechte, was sind sie? Es ist eine künstliche Debatte. Denn jeder hat Rechte. Jeder hat Rechte – es ist mir egal, wer du bist, was du tust, woher du kommst, wie du geboren wurdest, welche Rasse, welchen Glauben oder welche Hautfarbe du hast. Du hast Rechte. Jeder hat Rechte.
Jeder hat Rechte. Ein Mann, der an ein Bett gefesselt war, bekam Rechte. Ein Mann unten in einem Kerker bekam Rechte. Ein kleines schreiendes Baby hat seine Rechte bekommen. Ja, du hast Rechte. Was du nicht hast, ist Macht.
Schwule haben Rechte, Lesben haben Rechte, Männer haben Rechte, Frauen haben Rechte, sogar Tiere haben Rechte. Wie viele von uns müssen sterben, bevor die Gemeinschaft erkennt, dass wir nicht entbehrlich sind?
Leider habe ich miterlebt, wie Millionen von Kindern unter dem Verlust grundlegender Rechte wie des Rechts auf Bildung, des Rechts auf Gesundheit und des Rechts auf Spielen leiden.
Ich glaube an Tierrechte, Menschenrechte, Landrechte, Wasserrechte, Luftrechte.
Menschenrechte sind etwas, mit dem man geboren wurde. Menschenrechte sind Ihre von Gott gegebenen Rechte. Menschenrechte sind die Rechte, die von allen Nationen dieser Erde anerkannt werden.
Letzten Endes sind dies Themen, die diskutiert werden müssen: Femizide unter anderem – Einwandererrechte, Frauenrechte, Rechte indigener Völker, Tierrechte, Rechte von Mutter Erde. Wenn wir über diese Themen nicht reden, haben wir in der Demokratie keinen Platz. Es wird nicht existieren. Demokratie besteht nicht nur aus Wählen; es schmälert Ihre Rechte.
Die Rechte einiger dürfen nicht durch die Verweigerung der Rechte anderer genossen werden. Wir können die Rechte der Staaten auch nicht auf Kosten der Menschenrechte zulassen.
Das Wesen der Globalisierung ist die Unterordnung der Menschenrechte, der Arbeitsrechte, der Verbraucherrechte, der Umweltrechte und der Demokratierechte unter die Erfordernisse des globalen Handels und der globalen Investitionen.
Ich schätze, patriarchale Stereotypen haben, wie bei den meisten Menschen, schmerzhafte Momente in meinem Leben geschaffen. Daher bin ich ein Aktivist. Ich bin für Frauenrechte, Kinderrechte, Menschenrechte, Tierrechte. Ich möchte Teil der Lösungen sein, um zu versuchen, das Ungleichgewicht zu korrigieren. Und „Westworld“ ist das für mich.
Für mich ist Feminismus eine so einfache Beschreibung: Es geht um gleiche Rechte, wirtschaftliche Rechte, politische Rechte und soziale Rechte.
So wie der weiße Mann und jeder andere Mensch auf dieser Erde gottgegebene Rechte, natürliche Rechte, Bürgerrechte und jede Art von Rechten hat, die man sich nur vorstellen kann, sollten wir schwarze Menschen das Recht darauf haben, wenn es darum geht, sich selbst zu verteidigen verteidigen wir uns auch.
Normalerweise verwende ich die Unterscheidung „positive“ und „negative“ Freiheit nicht, weil Negativ schlecht und Positiv gut klingt, und ich denke nicht, dass die Terminologie uns auf die eine oder andere Weise voreingenommen haben sollte. Daher denke ich, dass der aussagekräftigere Begriff „Freiheitsrechte“ versus „Wohlfahrtsrechte“ lautet. Freiheitsrechte sind also Handlungsfreiheitsrechte, und Wohlfahrtsrechte sind Rechte an Dingen unterschiedlicher Art ... Und Eigentumsrechte sind keine Rechte an Dingen. Ich denke, das ist eines der größten Missverständnisse über Eigentum. Eigentumsrechte sind die Freiheitsrechte innerhalb Ihres Zuständigkeitsbereichs.
Die Welt ist übersät mit Verfassungen, die schriftliche Rechtegarantien enthalten, die aber nicht wirklich Rechte gewähren. Der Unterschied zwischen denen, bei denen es sich um echte Rechte handelt, und denen, bei denen es sich um falsche Rechte handelt, ist, dass es im ursprünglichen Interesse der Mehrheit liegt, diese Rechte tatsächlich zu gewährleisten.
Ich erkenne keine Rechte außer den Menschenrechten an – ich weiß nichts über Männerrechte und Frauenrechte.
Heutzutage hören wir viel über die Achtung von Rechten – das Recht auf privates Urteil, das Arbeitsrecht, das Eigentumsrecht und die Menschenrechte. Rechte sind großartige Dinge, göttliche Dinge in dieser Welt Gottes; aber die Art und Weise, wie wir diese Rechte darlegen, leider! scheint mir die Inkarnation des Egoismus zu sein. Ich kann nichts sehr Edles in einem Mann sehen, der ständig seine eigenen Rechte einfordert. Ach! Ach! für den Mann, der in dieser wunderbaren, göttlichen Welt nichts Großartigeres empfindet als seine eigenen Rechte.
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