Ein Zitat von Julian Lincoln Simon
Das Problem der Welt sind nicht zu viele Menschen, sondern der Mangel an politischer und wirtschaftlicher Freiheit.
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Als Mittel zum Zweck der politischen Freiheit sind wirtschaftliche Vereinbarungen aufgrund ihrer Wirkung auf die Konzentration oder Verteilung von Macht wichtig. Die Art von Wirtschaftsorganisation, die wirtschaftliche Freiheit unmittelbar gewährleistet, nämlich der Wettbewerbskapitalismus, fördert auch die politische Freiheit, weil sie wirtschaftliche Macht von politischer Macht trennt und auf diese Weise ermöglicht, dass die eine die andere ausgleicht
Die Vorstellung, dass politische Freiheit ohne wirtschaftliche Freiheit gewahrt werden kann und umgekehrt, ist eine Illusion. Politische Freiheit ist die Folge wirtschaftlicher Freiheit.
Freiheit in wirtschaftlichen Arrangements ist selbst ein Bestandteil der Freiheit im weitesten Sinne, daher ist wirtschaftliche Freiheit ein Selbstzweck ... Wirtschaftliche Freiheit ist auch ein unverzichtbares Mittel zur Verwirklichung politischer Freiheit.
Gepaart mit Wucher vernichtet der uneingeschränkte Wettbewerb den Kleinen zum Nutzen des Großen und bringt dadurch jene Masse wirtschaftlich unfreier Bürger hervor, deren politische Freiheit selbst in Frage gestellt wird, weil sie in keiner wirtschaftlichen Freiheit, also in keinem nützlichen Verhältnis, begründet ist von Eigentum, um es zu unterstützen. Politische Freiheit ohne wirtschaftliche Freiheit ist fast wertlos, und weil das moderne Proletariat die eine Art von Freiheit ohne die andere hat, bedroht seine Rebellion jetzt die Struktur der modernen Welt selbst.
Das Problem in der syrischen Opposition besteht nicht zwischen Islamisten und Nicht-Islamisten. Es war das Fehlen jeglicher politischer Erfahrung nach 50 Jahren ohne politische Erfahrung. Das Problem war ein Mangel an politischen Organisationen, die wirklich effektiv und mächtig sind. Das ist auch jetzt noch eine Herausforderung; Es ist eine Schwäche in der Realität des politischen Lebens in Syrien.
Wirtschaftliche Freiheit ist eine wesentliche Voraussetzung für politische Freiheit. Indem es Menschen ermöglicht, ohne Zwang oder zentrale Weisung miteinander zu kooperieren, verringert es den Bereich, in dem politische Macht ausgeübt wird.
Die wirtschaftliche Freiheit hat keine Sicherheit ohne politische Freiheit, und die politische Freiheit kann ihre Sicherheit nur in der wirtschaftlichen Freiheit finden.
Die politische Demokratie kann nicht unter allen wirtschaftlichen Bedingungen gedeihen. Demokratie erfordert ein Wirtschaftssystem, das die politischen Ideale der Freiheit und Gleichheit für alle unterstützt. Menschen können ihre Freiheit im politischen Bereich nicht ausüben, wenn sie ihnen im wirtschaftlichen Bereich vorenthalten wird.
Politische und wirtschaftliche Unsicherheit führt unweigerlich zu Unsicherheit im Alltag der Menschen, vom fehlenden Zugang zu Sozialleistungen bis hin zum zunehmenden Mangel an Sicherheit am Arbeitsplatz.
Politische Freiheit ohne wirtschaftliche Freiheit ist fast wertlos, und weil das moderne Proletariat die eine Art von Freiheit ohne die andere hat, bedroht seine Rebellion jetzt die Struktur der modernen Welt selbst.
Es kann keinen Frieden auf der Welt geben, solange ein großer Teil der Bevölkerung nicht über die lebensnotwendigen Dinge verfügt und glaubt, dass eine Änderung des politischen und wirtschaftlichen Systems diese zur Verfügung stellen wird. Weltfrieden muss auf Weltreichtum basieren.
Mit dem Ende des Kommunismus und der Öffnung der Märkte der Dritten Welt ist das Potenzial für den Playboy enorm. Man sagt, die beiden berühmtesten Marken der Welt seien Coca-Cola und der Playboy-Hasen. Es gibt sicherlich niemanden in unserer Gegend, der den amerikanischen Traum auf diese besondere Weise vertritt. Dieses Kaninchen bedeutet wirtschaftliche Freiheit, persönliche Freiheit und politische Freiheit. Dieses Potenzial ist unbegrenzt.
Im letzten Viertel des 20. Jahrhunderts waren die Briten verständlicherweise besessen von dem Problem, zu wenig Macht auf der Welt zu haben. Im dritten Viertel des 18. Jahrhunderts standen ihre Vorfahren dagegen vor dem Problem, zu schnell zu viel Macht über zu viele Menschen erlangt zu haben.
Es gibt wirtschaftliche Freiheit ohne politische Freiheit, aber keine politische Freiheit ohne wirtschaftliche Freiheit.
Wenn es auf unserem Kontinent große geografische Gebiete gibt, in denen es enorm an wirtschaftlichen Möglichkeiten mangelt, haben wir festgestellt, dass dies zu wirtschaftlicher, politischer und sozialer Instabilität führen wird.
Wenn es auf unserem Kontinent große geografische Gebiete gibt, in denen es enorm an wirtschaftlichen Möglichkeiten mangelt, haben wir festgestellt, dass dies zu wirtschaftlicher, politischer und sozialer Instabilität führen wird.
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