Ein Zitat von June Millington

Ich vertrete die Theorie, dass die Menschen wirklich hungrig nach klanglichem Raum und verstehenden Worten sind, und ich denke, dass die Menschen bereit sind, zurückzublicken und tatsächlich einiges von dem wertzuschätzen, was vorher war. Und dann gibt es wirklich die gesamte Bewegung, die ich einfach feministisch nennen möchte, weil ich eine Feministin bin. Ich denke, dass die Aufklärung junger Mädchen und Frauen über das, was davor war, begonnen hat, und ich denke, dass das Wissen von Fanny dazu gehört.
Ich erinnere mich, dass ich damals – kurz bevor wir Feministing.com starteten – eine Google-Suche nach dem Begriff „junger Feminismus“ und dem Begriff „junge Feministin“ durchführte und das erste, was auftauchte, eine Seite der National Organization for Women war war etwa 10 oder 15 Jahre alt. Und es kam mir einfach so merkwürdig vor, dass es diesen ganzen jungen feministischen Aktivismus gab, der aber nicht unbedingt online vertreten war, und dass die ersten Dinge, die bei einer Google-Suche auftauchten, wirklich sehr, sehr alt waren. Ich denke, dass wir bis zu einem gewissen Grad wirklich eine Lücke geschlossen haben und deshalb eine so große Leserschaft haben.
Es war mir immer wichtig, den Menschen gegenüber sehr offen darüber zu sprechen, dass ich mich als Feministin identifiziere, weil es eine Gelegenheit ist, Menschen mit der Bewegung bekannt zu machen und sie über sie aufzuklären. Junge Frauen identifizieren sich nicht als Feministinnen, weil sie keine Feministinnen kennen und kein umfassendes Verständnis davon haben. Ich habe ihnen ein Beispiel gegeben und die Gelegenheit gegeben, danach zu fragen. Und als sie sahen, dass ich nicht die Verkörperung des negativen feministischen Stereotyps war – dass ich ein normales Teenager-Mädchen war, genau wie sie – wurden sie meiner Meinung nach offener dafür, zu lernen, was Feminismus wirklich ist.
Ich glaube, ich bin mit feministischen Werten aufgewachsen, aber ich glaube nicht, dass ich jemals gehört habe, dass meine Mutter sich selbst als Feministin bezeichnet hat. Bevor ich mich selbst als Feministin identifizierte, betrachtete ich Feminismus eher als einen historischen Begriff, der die Frauenbewegung in den 70er Jahren beschreibt, wusste aber nicht viel darüber, was sie getan hatten, und glaubte nicht, dass dies überhaupt auf mein Leben zutraf.
Die Leute fragen mich oft: „Können Sie sich für das Leben einsetzen und feministisch sein?“ Kann man konservativ und gleichzeitig feministisch sein?‘ Und ich denke, ja, vielleicht können Sie persönlich diese Dinge sein. Aber ich denke, wenn man sich für eine Gesetzgebung einsetzt oder dafür kämpft, die Rechte anderer Frauen einzuschränken, dann kann man sich nicht wirklich als Feministin bezeichnen.
Weißt du, die Leute fragen mich oft: Kann man lebensfeindlich und feministisch sein? Kann man konservativ und feministisch sein? Und ich denke, ja, vielleicht können Sie persönlich diese Dinge sein. Aber ich denke, wenn man sich für eine Gesetzgebung einsetzt oder dafür kämpft, die Rechte anderer Frauen einzuschränken, dann kann man sich nicht wirklich als Feministin bezeichnen.
Natürlich geht es in meinen Geschichten um Frauen – ich bin eine Frau. Ich weiß nicht, wie man Männer nennt, die hauptsächlich über Männer schreiben. Ich bin mir nicht immer sicher, was mit „feministisch“ gemeint ist. Am Anfang habe ich immer gesagt, na ja, natürlich bin ich eine Feministin. Aber wenn es bedeutet, dass ich einer feministischen Theorie verfolge oder etwas darüber weiß, dann bin ich es nicht. Ich glaube, ich bin eine Feministin, wenn es darum geht, dass die Erfahrung von Frauen wichtig ist. Das ist wirklich die Grundlage des Feminismus.
Ich denke, einer der Hauptgründe dafür, dass junge Frauen sich nicht als Feministin identifizieren, liegt darin, dass sie keine Feministinnen kennen und/oder nicht wirklich ein genaues und umfassendes Verständnis davon haben, was es bedeutet – sich stolz als Feministin zu identifizieren.
Ich glaube, ich war Feministin, bevor das Wort erfunden wurde. Als ich auf feministische Bücher amerikanischer oder europäischer Autorinnen stieß, wurde mir klar, dass es eine artikulierte Möglichkeit oder eine Sprache gab, all diese Gefühle, die ich seit Jahren hegte, auszudrücken, und so wurde ich als junge Frau zu einer leidenschaftlichen Feministin.
Ich bin eine Feministin – ich denke nur, dass die Bezeichnung meine Überzeugungen widerspiegelt – aber wissen Sie, wir sagen, „Rookie“ ist eine Website für Mädchen im Teenageralter, keine feministische Website für Mädchen im Teenageralter. Das liegt nicht daran, dass ich nicht stolz darauf bin, mich selbst als Feministin zu bezeichnen, aber wenn man auf ein Projekt aufmerksam macht, kann man durch die Wahl bestimmter Identifikatoren sehr leicht in eine Schublade gesteckt werden.
Darüber hatte er noch nie wirklich spekuliert, da es Dämonen in allen Formen und Größen gab. Tatsächlich gab es einige von ihnen in mehr als einer Form oder Größe, wie zum Beispiel O'Dear, der Dämon der Menschen, die in Spiegel schauen und denken, sie seien übergewichtig, und sein Zwilling, O'Really, der Dämon der Menschen Die in den Spiegel schauen und denken, sie seien schlank, obwohl sie es nicht sind.
Es stimmt, dass man in vielen westlichen feministischen Bewegungen Frauen sieht, die ausschließlich von Männern arbeiten. Suffragetten und die Frauenrechtsbewegung in den 60er Jahren, aber wenn ich an die islamische feministische Bewegung denke, fallen mir viele Männer ein, die sich voll und ganz auf die Seite der Frauen stellen. Es fühlt sich wirklich so an, als wären wir in gleicher Zahl. Frauen holen auf diesem Gebiet auf, weil wir keinen Zugang zu Wissen hatten und nicht zu diesen Studien ermutigt wurden. Deshalb helfen uns diese Männer und stärken uns. Sie sind Männer mit Gewissen, die es satt haben, davon auszugehen, dass sie Anspruch darauf haben.
Ich glaube, die Menschen wehren sich gegen den Feminismus, weil sie Angst haben. Ich denke, dass Frauen Angst davor haben, angegriffen oder zur Rede gestellt zu werden. Ich höre von vielen jungen Frauen, wissen Sie, ich möchte mich nicht als Feministin bezeichnen, weil ich nicht mit jemandem in einen Streit geraten möchte. Und es ist einfach nicht cool; als ob es keine coole Sache wäre, damit in Verbindung gebracht zu werden. Es hat keinen Vorteil zu sagen, dass man eine Feministin ist.
Es ist einfacher, über Probleme zu sprechen. Es ist einfacher zu sagen, dass man eine Feministin ist, weil es wirklich großartig ist, eine zu sein. Das Spektrum der Menschen, die sich als Feministinnen identifizieren, ist wirklich hervorragend, da wir an einem Punkt angelangt sind, an dem all diese wirklich interessanten Stimmen laut werden und sagen, sie seien Feministinnen – farbige Frauen, Transsexuelle, Schwule, alle. Es ist eine aufregende Zeit, dies tatsächlich zu definieren, denn es bedeutet, dass die Menschen wirklich das Gefühl haben, dass ihre Stimme das Wichtigste in der Bewegung ist, und das liebe ich.
Die radikale militante Feministin glaubt, dass farbige Frauen und insbesondere schwarze Frauen die innovative Theorie geschrieben haben und tatsächlich die Individuen waren, die die feministische Theorie in die Richtungen gebracht haben, die sie mächtiger gemacht haben. Deshalb sehe ich uns nicht nur als Anführerinnen schwarzer Menschen und schwarzer Frauen im Hinblick auf den Feminismus, sondern auch im Hinblick auf die Bewegung als Ganzes.
Es gab keine wirkliche strategische Entscheidung über den redaktionellen Ton. Es war eine Art „Schreiben Sie, was immer Sie schreiben wollen“, und wir werden sehen, wie es läuft. Ich denke, dass wir Glück gehabt haben, dass alle Frauen, die bei Feministing.com angefangen haben, zu schreiben, wirklich lustig waren, und ich glaube nicht, dass die Leute es gewohnt sind, das zu sehen oder zu hören, wenn sie Feminismus lesen. Weißt du, du denkst Feminismus und du denkst irgendwie akademisch, Frauenstudien, trocken, humorlos; Es gibt all diese Stereotypen, die mit feministischem Denken und feministischem Schreiben einhergehen.
Die Arbeit an „Fresh Off the Boat“ war für mich wirklich aufschlussreich, weil sie mich tatsächlich dazu gebracht hat, über die Rollen nachzudenken, die Asiaten und asiatisch-amerikanische Frauen in den Medien gespielt haben. Nicht, weil ich es vorher nicht für wichtig gehalten hätte, sondern weil ich mich vorher wirklich darauf konzentriert habe, nur meine Miete zu bezahlen.
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