Ein Zitat von Jurnee Smollett-Bell

Sie lachten; Sie haben sich tatsächlich verliebt. Und obwohl sie unter unglaublich bedrückenden Bedingungen lebten, versuchten sie ständig, Freuden zu stehlen. Wenn Sie auf die Sklavenerzählungen zurückgreifen und Bücher wie „Bullwhip Days“ oder „Incidents in the Life of the Slave Girl“ lesen, werden sie erzählen, wie das Leben war, und es ist eine 365-Grad-Sicht.
Ich lese Sklavenerzählungen, Bücher wie „Bullwhip Days“ und „Incidents in the Life of a Slave Girl“. [Der Vorsitzende von The Root] Henry Louis Gates hat einen erstaunlichen Dokumentarfilm mit dem Titel „Many Rivers to Cross“ – eigentlich seine gesamten Schriften; Er ist so reich an Wissen.
Alles, was Sie tun müssen, ist, zur Sklaverei zurückzukehren – damals gab es zwei Arten von Sklaven, den Haussklaven und den Feldsklaven. Der Haussklave war derjenige, der an den Herrn glaubte, Vertrauen in den Herrn hatte und normalerweise sehr freundlich mit dem Herrn umging. Und normalerweise wurde er auch vom Meister benutzt, um die anderen Sklaven zu beruhigen.
Ich persönlich mochte als Teenager keine Bücher, von denen ich das Gefühl hatte, dass sie mir etwas belehren wollten ... Ich glaubte nicht an ein Happy End. Ich wollte Bücher lesen, die das Leben so widerspiegelten, wie ich es zu kennen glaubte.
Ich habe Afroamerikanistik studiert und diese Sklavenerzählungen und die Fluchterzählungen von Menschen gelesen, die der Sklaverei entkommen konnten, und fand diese Geschichten immer faszinierend, kraftvoll und inspirierend.
Die anderen Sklaven auf dem Feld ließen diesen Haussklaven nie wissen, was sie wirklich dachten. Wenn der Haussklave sagte: „Eines Tages werden wir alle auf der Plantage leben“, sagten sie: „Ähm.“ Sie gingen mit ihm. Aber wenn Sie auf sie zukommen und sagen würden: „Lass uns gehen“, wären sie einfach weg. Und in Amerika haben Sie die gleiche Situation. Es gibt die riesigen Massen, die immer noch Sklaven sind.
Die Wahrheit zuzugeben hätte bedeutet, uns alle bloßzustellen. Wir verbrachten unser erstes Jahrzehnt auf dem Land, lernten die Gepflogenheiten des neuen Landes kennen und versuchten, uns anzupassen. Einen Sklaven zu haben passte nicht. Die Tatsache, dass ich einen Sklaven hatte, ließ mich ernsthaft daran zweifeln, was für Menschen wir waren und woher wir kamen.
Dass Sklavenerzählungen überhaupt existierten, implizierte einen zufriedenstellenden Abschluss der Reise – die Erlangung der Lese- und Schreibfähigkeit, die Flucht an den Ort, an dem man über die Erfahrung der Knechtschaft und die Flucht in die Freiheit nachdenken konnte, und in den frühen Tagen des Sklavenhandels die Konvertierung zum Christentum.
Während wir in den Proben waren, habe ich viele meiner College-Schriftsätze noch einmal gelesen, und es war so seltsam. Es war wunderbar, diesen Teil meines Lebens noch einmal Revue passieren zu lassen. Es hat mich irgendwie wieder hungrig danach gemacht.
Wir haben Wasser gefunden. Wir kamen in ein fruchtbareres Land, wo es Gras und Früchte gab. Wir haben den Weg nach Babylon gefunden, weil die Seele eines freien Mannes das Leben als eine Reihe von zu lösenden Problemen betrachtet und sie löst, während die Seele eines Sklaven jammert: „Was kann ich tun, wenn ich nur ein Sklave bin?“
Bücher mussten in den Fünfzigern nicht schön sein, denn damals war nichts anderes schön. Bücher waren einfach da: Man las sie, weil sie unterhaltsam, aufschlussreich oder in irgendeiner Weise nützlich waren, aber nicht, weil die Bücher selbst ästhetisch ansprechend waren.
Der Schmelztiegel funktionierte in einem entscheidenden Bereich nicht. Religionen und Nationalitäten, so unterschiedlich sie auch sein mögen, haben in Amerika im Allgemeinen gelernt, zusammenzuleben und sogar zusammenzuwachsen. Aber Farbe war etwas anderes. Rote wurden wie wilde Tiere ermordet. Die Gelben wurden von unserem liberalsten Präsidenten als Gefahr eingestuft und während des Zweiten Weltkriegs ohne wirklich guten Grund massenhaft eingesperrt. Browns wurden als neue Sklavenarbeiter auf Bauernhöfen missbraucht. Die Schwarzen, die nicht freiwillig hierher kamen, leiden jetzt, mehr als ein Jahrhundert nach der Emanzipation durch Lincoln, immer noch unter einer Vielzahl sklavenähnlicher Ungleichheiten.
Von allen unseren Präsidenten ist Barack Obama derjenige, der am ehesten von einem Sklavenhändler abstammt, da Kenia über einen großen Sklavenhandelshafen verfügte und die Muslime stark am Sklavenhandel beteiligt waren.
Fragen: „Wenn es keinen Gott gibt, was ist dann der Sinn des Lebens?“ ist wie die Frage: „Wenn es keinen Herrn gibt, wessen Sklave werde ich sein?“ Wenn Ihr Lebenszweck darin besteht, sich als Sklave zu unterwerfen, dann besteht Ihr Sinn darin, dem Ego einer Person zu schmeicheln, die Sie verabscheuen sollten.
Mein älterer Bruder und ich lesen die ganze Zeit. Mein Vater las, aber nur Dinge, die mit Religion zu tun hatten. Ein Jahr lang las er uns eine Reihe von Geschichten laut vor, die etwa „365 Geschichten“ hießen. Sie begleiteten eine Familie ein Jahr lang, eine Seite pro Tag. Es ging um Kinder mit einfachen Problemen – etwa einem Rad, das sich von ihrem Fahrrad löste.
Aber der Cinephile ist … ein Neurotiker! (Das ist kein abwertender Begriff.) Die Bronte-Schwestern waren neurotisch, und weil sie neurotisch waren, lasen sie all diese Bücher und wurden Schriftstellerinnen. Der berühmte französische Werbeslogan „Wer das Leben liebt, geht ins Kino“ ist falsch! Es ist genau das Gegenteil: Wenn man das Leben nicht liebt oder wenn das Leben einem keine Befriedigung gibt, geht man ins Kino.
Wenn Sie Abschnitte Ihres Lebens Revue passieren lassen, erinnern Sie sich an bestimmte Dinge, bestimmte Ereignisse, bestimmte Menschen, die Sie vergessen haben. Sie haben bestimmte Lektionen oder Menschen vergessen, denen Sie sehr nahe standen, und haben sie dann eine Weile nicht gesehen. Ich denke, wenn man mit der richtigen Reue durchs Leben gehen kann, dann ist ein gewisser Teil meines Lebens im Rückblick, wie ich es getan habe, ziemlich erfreulich. Alles, was ich bereue, möchte ich behalten.
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