Ein Zitat von Justin Simien

In diesem Film geht es nicht um „weißen Rassismus“ oder überhaupt um Rassismus. Bei DEAR WHITE PEOPLE geht es um Identität. Es geht um den Unterschied zwischen der Art und Weise, wie die Massenkultur auf eine Person aufgrund ihrer Rasse reagiert, und der Art, als die sie sich wirklich versteht. Und dieser gesellschaftliche Konflikt scheint einer zu sein, den viele teilen.
Viele von uns, die aktiv daran arbeiten, Rassismus zu stoppen, hören immer wieder Beschwerden über die „Gotcha“-Kultur des weißen Antirassismus. Es gibt ein Klischee, dass wir nach jedem Vorfall suchen, den wir finden können, damit wir herausspringen, mit dem Finger zeigen und rufen können: „Du bist ein Rassist!“
Die Kritische Rassentheorie bietet Diskriminierungsrahmen als Möglichkeiten, Rassismus zu verstehen und zu beseitigen. Der Fokus auf „Diskriminierung“ als Art und Weise, Rassismus in den USA zu verstehen, hat dazu geführt, dass Rassismus als eine Frage diskriminierender Absichten betrachtet wird – ob jemand absichtlich jemanden außen vor gelassen hat oder aufgrund seiner voreingenommenen Gefühle gegenüber der Rasse einer Person etwas Schädliches getan hat. Dieser Fokus auf einzelne Rassisten mit schlechten Ideen verbirgt die Realität, dass Rassismus überall dort existiert, wo Bedingungen rassistischer Fehlverteilung herrschen.
Wir verbergen unseren Rassismus. Wir machen einfach weiter mit unserem Leben – darf ich sagen, dass weiße Kanadier mit ihrem Leben weitermachen. Afrikanisch-Kanadier verstehen Rassismus, indigene Kanadier verstehen Rassismus: Sie sehen ihn ständig, sie leben damit.
Das Problem ist, dass weiße Menschen Rassismus als bewussten Hass betrachten, obwohl der Rassismus noch größer ist. Rassismus ist ein komplexes System sozialer und politischer Hebel und Flaschenzüge, das vor Generationen eingerichtet wurde, um weiterhin im Namen der Weißen auf Kosten anderer Menschen zu wirken, unabhängig davon, ob die Weißen es wissen/möchten oder nicht. Rassismus ist eine heimtückische Kulturkrankheit. Es ist so heimtückisch, dass es egal ist, ob man ein Weißer ist, der Schwarze mag; Es wird immer noch einen Weg finden, Ihren Umgang mit Menschen, die nicht wie Sie aussehen, zu infizieren.
Ich sehe Rassismus als institutionell an: Für mich gelten andere Regeln, weil ich schwarz bin. Es ist nicht unbedingt die spezifische Haltung einer Person mir gegenüber; Es ist nur die Tatsache, dass es mir als Schwarzer viel schwerer fällt, einen Arthouse-Film zu machen und ihn in die Kinos zu bringen, als es einem Weißen mit seiner sehr weißen Sichtweise gelingt. Das ist Rassismus.
Als Land leugnen wir Fragen der Rasse und des Rassismus. Und zu viele unserer Führungskräfte sind zu dem Schluss gekommen, dass Rassismus nur dadurch beseitigt werden kann, dass man einfach aufhört, über Rasse zu reden.
Warum ist es für viele Weiße so schwer zu verstehen, dass Rassismus nicht deshalb unterdrückend ist, weil Weiße Vorurteile gegenüber Schwarzen haben (sie könnten solche Gefühle haben und uns in Ruhe lassen), sondern weil es ein System ist, das Herrschaft und Unterwerfung fördert?
Die Norm ist offenbar weiß, aus der Sicht von Menschen, die die Dinge so sehen. Für sie besteht der einzige Grund, warum Sie einen schwarzen Charakter einführen würden, darin, diese Art von Anomalie einzuführen. Normalerweise liegt es daran, dass Sie eine Geschichte über Rassismus oder zumindest über Rasse erzählen.
Es ist wichtig zu erkennen, dass es bei der Bekämpfung von Rassismus nicht nur darum geht, alternative Werte zu präsentieren; Es geht darum, zu untersuchen, wie die extreme Rechte die Nöte der Menschen ausnutzt, um ein Gefühl der Feindschaft zwischen Weißen und denen, die als Migranten rassisiert wurden, zu schüren.
Es gibt einen Unterschied zwischen Rassismus und Menschen, die über etwas Witze machen. Es gibt echten Rassismus, und die Menschen sollten in der Lage sein, vergleichsweise zu erkennen, was das ist.
Ich denke, manche Leute haben das Gefühl, dass man Rassismus in Frage stellt, wenn man die Realität der Rasse in Frage stellt. Sie sagen, dass Rassismus nicht real ist. Rassismus ist real, weil die Menschen tatsächlich glauben, dass Rasse real ist. Wir müssten die 500 Jahre alte Idee der Rasse als Weltanschauung wirklich loslassen, um Rassismus rückgängig zu machen.
Seien wir ganz ehrlich, worum es hier geht. Es geht nicht darum, die Demokraten zu verprügeln, es geht nicht um Steuern, sie haben keine Ahnung, worum es bei der Boston Tea Party ging, sie kennen ihre Geschichte überhaupt nicht. Es geht darum, einen Schwarzen im Weißen Haus zu hassen. Das ist purer Rassismus.
Ich wollte, dass die Menschen einen Dialog über Rassismus und Kolorismus beginnen. Ich wollte, dass die Menschen wirklich ehrlich über unsere Überzeugungen, über Rassismus und seine Existenz im heutigen Amerika werden.
Man muss über das Thema Rasse sprechen, aber ich kann mit weißen Wählern über Rassismus sprechen, wenn ich zumindest anerkenne, dass das Leben auch für sie keine kristallklare Treppe ist.
Bei aversivem Rassismus ist der Begriff Rassismus für die betreffende Person abscheulich. Aber sie sind, wie wir alle, voller rassistischer Konditionierung und Voreingenommenheit. Weil das im Widerspruch zu ihrer Identität als gute Menschen steht, unterdrücken sie es und verleugnen es noch mehr. Es ist sogar noch wahrscheinlicher, dass sie in der Defensive ausbrechen, wenn es darauf ankommt.
Auch wenn einzelne Weiße in den USA gegen Rassismus sind, profitieren sie dennoch von der Kontrolle ihrer Gruppe. Ja, eine einzelne farbige Person kann an den Machttischen sitzen, aber die überwältigende Mehrheit der Entscheidungsträger wird weiß sein. Ja, weiße Menschen können Probleme haben und auf Barrieren stoßen, aber systematischer Rassismus gehört nicht dazu.
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