Ein Zitat von Karen Armstrong
Krankheit selbst kann einen wütend, wütend und wütend machen, und sie hat mich wütend, wütend und wütend gemacht. Ich glaube nicht, dass es mich überhaupt zu Gott geführt hat. Es kommt darauf an, wie man damit umgeht. Und ich denke, dass Religion im besten Fall dabei helfen kann, damit umzugehen. Drei kleine Worte, die immer auf Religion angewendet werden müssen.
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Jeder Komiker ist wütend. Das Alter macht mich wütend. Ich bin unglücklich darüber, dass ich keine Pakete mehr öffnen kann. Ich bin wütend, dass es keine Bibliotheken mehr gibt. Ich hasse Kinder im Flugzeug. Ich bin sehr oberflächlich, daher sind es eher Kleinigkeiten. Um ehrlich zu sein, glaube ich, dass ich am Tag meiner Geburt wahrscheinlich wütend war, wissen Sie, wegen Windeln oder so.
Ich finde es schrecklich, dass wir Türken immer zuerst unter dem Aspekt des Islam gesehen werden. Ich werde ständig nach Religion gefragt, und fast immer mit einem negativen Unterton, der mich wütend macht.
Bodyshaming liegt mir sehr am Herzen. Ich denke an meine Nichte, ich denke an meine Freunde, deren Töchter im Internet surfen und diese Dinge lesen, und es macht mich einfach wütend. Es macht mich so wütend.
Alles beginnt mit dem inneren Wesen, deinem inneren Selbst – alles kommt von dir und das vergessen wir so oft. Wir denken: „Er hat mich wütend gemacht.“ Er hat dich nicht wütend gemacht; Du hast dich wütend gemacht. Erlaube ihm nicht, in deinen inneren Raum vorzudringen.
Die Wut, die Sie heute Abend in Los Angeles, in meinem Bezirk, zum Ausdruck bringen, ist eine gerechte Wut, und es fällt mir schwer, den Menschen zu sagen: „Seien Sie nicht wütend.“ Wenn Menschen wütend und wütend sind, tun sie sinnlose Dinge. Sie verhalten sich sogar manchmal untypisch, und deshalb liegt es in der Verantwortung Amerikas, zu vermeiden, dass Menschen in solche Situationen geraten.
Frauen sind wütend, wenn andere Frauen zu wenig an ihre Liebhaber denken, und wütend, wenn sie zu viel denken.
Ich denke, es gibt viel zu sagen über Religionsunterricht im Sinne von Religionsunterricht und Bibelkompetenz. Ich vermute übrigens, dass beides ein Kind darauf vorbereiten wird, die Religion aufzugeben. Wenn man vergleichende Religionswissenschaft lernt, erkennt man eher, dass es andere Religionen gibt als die, in der man aufgewachsen ist. Und wenn einem das Lesen der Bibel beigebracht wird, fällt mir fast nichts Besseres ein schalte dich von der Religion ab.
Schauen Sie, wie viele Opfergruppen es gibt. Und sie alle sind zufällig demokratische Wahlkreise. Sie alle sind auf dem Protestmarsch. Sie sind alle wütend; sie sind alle wütend.
Ich schlug mir zwei- oder dreimal mit beiden Händen ins Gesicht, so hart wie möglich. Die Ohrfeigen taten weh. Es hat mich aufmerksam gemacht. Mein Adrenalin stieg... die Jugoslawen, die auf der Nebenspur saßen, starrten mich ungläubig an. Die harten Ohrfeigen machten mich wütend – genau das, was ich wollte. Ich habe meine beste Arbeit geleistet, als ich wütend war.
Wut auf den Zufall wegen seines absurden Timings. Wut auf mich selbst, weil ich so wütend bin. Ich hasse es, wütend zu sein, und jedes Mal, wenn ich so wütend wurde, machte mich die Tatsache, dass ich so wütend war, noch wütender. Mir wurde jedoch klar, dass ich auf keines dieser Dinge wirklich böse sein konnte.
Der 11. September hat mich entweder dazu gebracht, dieses Land zu lieben, oder er hat mir bewusst gemacht, wie viel ich bereits getan habe. Ich denke, es ist das Letztere. Als ich „Fahrenheit 9/11“ sah, musste ich intensiv über die Liebe zum Land nachdenken – wie sie uns formt, antreibt und ermutigt und wie sie uns manchmal so wütend machen kann, dass wir der Welt zurufen wollen: „Nein, das ist falsch.“ .'
Der Erfolg eines Profisportlers hängt nicht unbedingt vom Spiel selbst ab, sondern davon, wie er mit dem Guten umgeht. Es ist genauso wichtig, immer zu sagen, wie man mit dem Guten umgeht, wie mit dem Schlechten.
Was ist falsch daran, wütend zu sein? Es gibt eine Menge Dinge, worüber man wütend sein kann. Wenn du wütend bist, überdeckt Wut den Schmerz. Ich weiß nicht, ob man wirklich mit Schmerzen umgehen kann.
Ich denke, dass [der Iran-Deal] der schlechteste Deal war, den ich je ausgehandelt habe. Der Deal, den die Obama-Regierung gemacht hat. Ich denke, es ist eine Schande, dass wir einen solchen Deal hatten und dass wir einen solchen Deal unterzeichnen mussten und es keinen Grund dafür gab, und wenn Sie es machen wollen, dann haben Sie einen guten Deal.
Ich habe keinen Deal mit Gott gemacht, weil man mit Gott keinen Deal machen kann. Er hat mich hierher gebracht, um mit Kindern und Betrunkenen zu sprechen und Süchtigen zu helfen. Er hat mir diesen „Job“ gegeben, der es mir viel einfacher macht, die Leute zu erreichen.
Ich habe immer gelernt, mit meinen Problemen durch meine Worte, durch meine Ausbildung und durch meine Intelligenz umzugehen, was meiner Meinung nach wichtig und der beste Weg ist, mit einem Problem umzugehen.
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