Ein Zitat von Karl Barth
Die Gesellschaft wird nun wirklich von ihrem eigenen Logos regiert; sagen wir vielmehr, durch ein ganzes Pantheon seiner eigenen Hypostasen und Kräfte ... wir beginnen zu vermuten, dass die Götzen eitel sind, aber ihr dämonischer Einfluss auf unser Leben wird dadurch nicht gemildert. Denn es ist eine Sache, kritische Zweifel am Gott dieser Welt zu hegen, und eine andere, die Dunamis, die Bedeutung und Macht des lebendigen Gottes, der eine neue Welt aufbaut, zu erkennen.
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Hören Sie, Gott liebt alles, was Sie lieben – und eine Menge Dinge, die Sie nicht lieben. Aber mehr als alles andere liebt Gott die Bewunderung. Sagst du, Gott sei eitel? Ich frage. Nein, sagt sie. Nicht umsonst, ich möchte nur etwas Gutes teilen. Ich denke, es macht Gott wütend, wenn man irgendwo auf einem Feld an der Farbe Lila vorbeigeht und es nicht bemerkt. Was macht es, wenn es sauer wird? Ich frage. Oh, es macht etwas anderes. Die Menschen denken, dass Gott sich nur darum kümmert, Gott zu gefallen. Aber jeder Idiot auf der Welt kann erkennen, dass es immer versucht, uns zu erfreuen.
Wenn den Menschen die Möglichkeit gegeben wird, in ihrem eigenen Leben, ihren eigenen Gemeinschaften, ihren eigenen Unternehmen und ihren eigenen Regierungen wirklich etwas zu verändern, dann können wir die Lebensaussichten auf diesem Planeten wirklich verändern. Wir leben möglicherweise in einer Welt, die eher der Welt ähnelt, in der die meisten von uns meiner Meinung nach leben möchten.
Alle großen Meister der Welt haben im Laufe der Jahrhunderte nur eines gesagt: „Haben Sie Ihren eigenen Geist und Ihre eigene Individualität. Seien Sie kein Teil der Masse; seien Sie kein Rad im gesamten Mechanismus eines.“ riesige Gesellschaft. Sei individuell, auf dich allein gestellt. Lebe das Leben mit deinen eigenen Augen; höre Musik mit deinen eigenen Ohren.“ Aber wir tun nichts mit unseren eigenen Ohren, mit unseren eigenen Augen, mit unserem eigenen Verstand; Alles wird gelehrt und wir befolgen es.
Die Sache ist die: Wir [Prominente sind] alle nur Menschen, die ihr Leben leben und ihr Ding machen. Aber ehrlich gesagt neige ich dazu, in meiner eigenen kleinen Welt zu leben und bin mir so vieler Dinge glücklicherweise nicht bewusst.
Ich sage dir eins. Wenn Sie Seelenfrieden wünschen, bemängeln Sie nicht andere. Lernen Sie lieber, Ihre eigenen Fehler zu erkennen. Lernen Sie, die ganze Welt zu Ihrer eigenen zu machen. Niemand ist ein Fremder, mein Kind; Diese ganze Welt gehört dir.
„Am Anfang schuf Gott Himmel und Erde.“ Das ist so eine beruhigende Sache. Die Welt liegt in Gottes Händen; es ist seine Welt. Wir Sünder haben die Dinge vermasselt und das Ausmaß der menschlichen Spaltung und Grausamkeit ist so schrecklich, aber zum Glück ist Gott Gott.
Wer einmal „aus Gott geboren“ ist, wird die Welt überwinden, und zwar auch der Fürst dieser Welt, durch die Kraft Gottes in ihm. Heiligkeit ist keine einsame, vernachlässigte Sache; es hat stärkere Bündnisse, größere Bündnisse als Sünde und Bosheit. Es steht im Bunde mit Gott und dem Universum; die ganze Schöpfung lächelt darauf; Es ist etwas von Gott darin, und deshalb muss es notwendigerweise ein siegreiches und triumphierendes Ding sein.
Das weiß ich; Gott kann nicht sündigen, denn sein Handeln macht es gerecht und folglich keine Sünde ... Und deshalb ist es Gotteslästerung zu sagen: Gott kann sündigen; aber zu sagen, dass Gott die Welt so ordnen kann, dass dadurch notwendigerweise eine Sünde bei einem Menschen verursacht werden kann, ich sehe nicht, dass es für ihn eine Schande wäre.
Gott wird nicht göttlicher, wenn wir ihn in einer reinen, undurchdringlichen Freiwilligkeit von uns verdrängen; vielmehr ist der wahrhaft göttliche Gott der Gott, der sich als Logos offenbart hat und als Logos liebevoll für uns gehandelt hat und weiterhin handelt.
Ich sage, dass der Tisch, auf den ich schreibe, existiert ... Das bedeutet, dass ich ihn wahrnehmen könnte, wenn ich in meinem Arbeitszimmer wäre, oder dass ein anderer Geist ihn tatsächlich wahrnimmt.
Wir leben in unsicheren Zeiten. In einer Welt, in der Frieden Mangelware zu sein scheint, habe ich das Gefühl, dass die Welt verzweifelt nach einem Beispiel für „Frieden, der über das Verstehen hinausgeht“ sehnt. Wenn jemand „alles für Gott“ gibt und ihm sein ganzes Leben anvertraut, ist Frieden eines der Geschenke, die uns versprochen werden. Jemand, der sich ganz für Gott einsetzt, kann sich zu Herzen nehmen, dass unser Leben in den Händen dessen liegt, der diese Welt überwunden hat, auch wenn wir in dieser Welt Schwierigkeiten haben werden. Erst wenn wir mit Gottes Frieden erfüllt sind, können wir uns umdrehen und zu Werkzeugen seines Friedens für eine leidende Welt werden.
Liebe die ganze Schöpfung Gottes, sowohl das Ganze als auch jedes Sandkorn. Liebe jedes Blatt, jeden Lichtstrahl. Liebe die Tiere, liebe die Pflanzen, liebe jedes einzelne Ding. Wenn du alles liebst, wirst du das Geheimnis Gottes in allem erkennen; und wenn du dies einmal erkennst, wirst du von Tag zu Tag zu einem umfassenderen Verständnis davon wachsen, bis du schließlich dazu kommst, die ganze Welt mit einer Liebe zu lieben, die dann allumfassend und universal sein wird.
Ich glaube, dass Gott etwas Neues in der Welt tut. Gott bewegt uns immer dazu, mehr Menschen in das Königreich aufzunehmen. Gott hat uns das über farbige Menschen und Frauen gelehrt, und jetzt denke ich, dass Gott das auch über Schwule und Lesben lehrt. Und ich bin demütig und privilegiert, dass ich eine sehr kleine Rolle in diesem großen und wunderbaren Plan Gottes spielen darf.
Ich hasse diese Angst. Ich hasse das. Ich hasse diese Welt. Ich hasse es, dass mich niemand braucht. Mir gehört diese Welt nicht. Ich habe genug gehabt. Es soll nicht meine Schuld sein. Erst jetzt ... Erst jetzt, wo mir klar wurde ... Ich hasse diese Welt jetzt, das Leben in dieser Welt, in der es kein „Versprechen“, keine „Bindung“ und keine „Ewigkeit“ gibt, und das Leben in einer Welt voller Fremder ist eine sehr, sehr beängstigende Sache. Angst, dass es keine Garantie dafür gibt, dass ich geliebt werde. Du kannst nicht ewig mit Menschen um dich herum leben. Du kannst es einfach nicht. Die Welt ist zu gruselig. - Akito
Traurigkeit kam mit Satan in die Welt – die Welt, für die unser Erlöser nie gebetet hat, die Welt, von der du sagst, dass ich sie nicht kenne. Oh, es ist gar nicht so schwer zu erkennen: Es ist die Welt, die Kälte der Wärme vorzieht! Was kann Gott denen sagen, die aus freien Stücken, aus eigenem Gewicht zur Traurigkeit neigen und sich instinktiv der Nacht zuwenden?
Das erste, was ein Architekt tun muss, ist zu spüren, dass jedes Gebäude, das Sie bauen, eine eigene Welt ist und dass diese eigene Welt einer Institution dient.
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