Ein Zitat von Karl Marx

Die Natur ist der anorganische Körper des Menschen – also die Natur, sofern sie nicht der menschliche Körper ist. Der Mensch lebt von der Natur – das heißt, die Natur ist sein Körper – und er muss einen ständigen Dialog mit ihr führen, wenn er nicht sterben soll. Zu sagen, dass das physische und geistige Leben des Menschen mit der Natur verbunden ist, bedeutet einfach, dass die Natur mit sich selbst verbunden ist, denn der Mensch ist ein Teil der Natur.
Wenn der Mensch in der Lage ist, sich der Natur zu unterwerfen, wird die Natur auf seine Bedürfnisse reagieren. Die allmächtige Natur ist allmächtig und allliebend, denn die Naturgesetze dienen der Erschaffung und Entwicklung aller Wesen und Geschöpfe im gesamten Kosmos. Es gibt keine größere Güte als die Güte der Natur.
Zweitens sündigt der Mensch gegen die Natur, wenn er gegen seine generische Natur, das heißt gegen seine tierische Natur, verstößt. Nun ist es offensichtlich, dass die Vereinigung der Geschlechter unter den Tieren im Einklang mit der natürlichen Ordnung auf die Empfängnis hin ausgerichtet ist. Daraus folgt, dass jeder Geschlechtsverkehr, der nicht zur Empfängnis führen kann, der tierischen Natur des Menschen widerspricht.
Lebe im Einklang mit der Natur, lautet die Maxime des Westens; aber nach welcher Natur, der Natur des Körpers oder der Natur, die über den Körper hinausgeht? Dies sollten wir zunächst klären.
Wir reden immer noch von Eroberung. Wir sind immer noch nicht reif genug, um uns selbst nur als einen winzigen Teil eines riesigen und unglaublichen Universums zu betrachten. Die Einstellung des Menschen zur Natur ist heute von entscheidender Bedeutung, einfach weil wir jetzt die verhängnisvolle Macht erlangt haben, die Natur zu verändern und zu zerstören. Aber der Mensch ist ein Teil der Natur, und sein Krieg gegen die Natur ist zwangsläufig ein Krieg gegen sich selbst.
Die Natur des Menschen ist nicht grundsätzlich böse. Es ist bekannt, dass die rohe Natur dem Einfluss der Liebe nachgibt. Sie dürfen niemals an der menschlichen Natur verzweifeln.
Die Natur des Menschen ist nicht grundsätzlich böse. Es ist bekannt, dass die rohe Natur dem Einfluss der Liebe nachgibt. Sie dürfen niemals an der menschlichen Natur verzweifeln.
So wie die physische Existenz des Menschen befreit wurde, als er begriff, dass „der Natur gehorcht werden muss, um befohlen zu werden“, so wird sein Bewusstsein befreit, wenn er begreift, dass der Natur gehorcht werden muss, um verstanden zu werden – dass die Regeln der Erkenntnis abgeleitet werden müssen aus der Natur der Existenz und der Natur, der Identität seiner kognitiven Fähigkeit.
Es gibt versteckte Widersprüche in den Köpfen von Menschen, die „die Natur lieben“ und gleichzeitig die „Künstlichkeiten“ bedauern, mit denen „der Mensch die Natur verdorben hat“. Der offensichtliche Widerspruch liegt in ihrer Wortwahl, die impliziert, dass der Mensch und seine Artefakte kein Teil davon sind der „Natur“: aber Biber und ihre Dämme schon.
Die Verderbtheit, die die Sünde in der menschlichen Natur hervorgerufen hat, erstreckt sich auf die gesamte Natur. Es gibt keinen Teil der menschlichen Natur, der davon unberührt bleibt. Die Natur des Menschen ist aus einem Guss, und was sie überhaupt beeinflusst, wirkt sich auf sie insgesamt aus
Es gibt in der Natur viel gegen uns. Aber wir vergessen: Nimm die Natur seit Anbeginn der Zeit, einschließlich der menschlichen Natur, in Frieden und Krieg, und sie muss etwas mehr zugunsten des Menschen sein.
Wir sind im wahrsten Sinne des Wortes im Kreislauf verbunden, sowohl mit der Natur als auch mit anderen Menschen. In den alten Gesellschaften gab es und gibt es noch immer nicht „er“ und „sie“. Sie haben keine geschlechtsspezifischen Pronomen. Sie haben kein Wort für Natur, weil wir nicht von der Natur getrennt sind.
Die Natur ist gut in der Konnektivität. Die Auswirkungen vielfältiger menschlicher Aktivitäten werden in der gesamten Natur beobachtet und absorbiert. Alles ist miteinander verbunden. Die Natur hat kein Problem mit Kohärenz. Ökosysteme reagieren mit ihrer eigenen Logik.
Wenn die menschliche Natur irgendwann überall an die Stelle der Natur treten soll, müssen diejenigen von uns, die Naturforscher waren, den Glauben an die Natur, der diesem Beruf innewohnt, auf einen Glauben an den Menschen übertragen – wenn nötig, an den Menschen allein auf der Welt.
Nach Jahrzehnten sorgfältiger Forschung haben Ökologen begonnen, verborgene Ähnlichkeiten zwischen vielen miteinander verwobenen Systemen zu ergründen. ...ein Kanon der Gesetze, Strategien und Prinzipien der Natur... Die Natur lebt vom Sonnenlicht. Die Natur verbraucht nur die Energie, die sie benötigt. Die Natur passt die Form an die Funktion an. Die Natur recycelt alles. Die Natur belohnt Zusammenarbeit. Die Natur setzt auf Vielfalt. Die Natur erfordert lokales Fachwissen. Die Natur dämmt Exzesse von innen heraus ein. Die Natur nutzt die Kraft der Grenzen.
Der Mensch ist völlig aus dem Gleichgewicht mit der Natur geraten. Die Natur ist Frau. Der Mensch ist der Eindringling. Der Mensch, der sich wieder mit der Natur in Einklang bringt, ist der Mensch, der sich als Mensch entmannt oder beseitigt.
Der Mensch kann auf zwei Arten gegen die Natur sündigen. Erstens, wenn er gegen seine spezifische rationale Natur sündigt und gegen die Vernunft handelt. In diesem Sinne können wir sagen, dass jede Sünde eine Sünde gegen die Natur des Menschen ist, weil sie gegen die richtige Vernunft des Menschen verstößt.
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