Ein Zitat von Karl Marx
Es ist nicht die Geschichte, die den Menschen als Mittel zur Erreichung ihrer eigenen Ziele benutzt, als wäre es eine einzelne Person. Geschichte ist nichts anderes als die Aktivität von Menschen, die ihre Ziele verfolgen.
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Die Geschichte tut nichts, besitzt keinen enormen Reichtum, schlägt keine Schlachten. Es ist vielmehr der Mensch, der wirkliche, lebendige Mensch, der alles tut, besitzt, kämpft. Es ist nicht die Geschichte, als wäre sie eine eigenständige Person, die die Menschen als Mittel zur Verwirklichung ihrer Ziele benutzt, sondern die Geschichte selbst ist nichts anderes als die Aktivität der Männer, die ihre Ziele verfolgen.
Die Geschichte der Menschheit ist die Geschichte der Ideen. Denn es sind Ideen, Theorien und Lehren, die das menschliche Handeln leiten, die letztendlichen Ziele bestimmen, die der Mensch anstrebt, und die Wahl der Mittel, die zur Erreichung dieser Ziele eingesetzt werden.
Die Zivilisation ermöglicht es uns, ständig von Wissen zu profitieren, über das wir individuell nicht verfügen, und weil jeder Einzelne durch die Nutzung seines besonderen Wissens dazu dienen kann, anderen, die ihm unbekannt sind, bei der Verwirklichung ihrer Ziele zu helfen, können Menschen als Mitglieder der zivilisierten Gesellschaft ihre individuellen Ziele viel stärker verfolgen erfolgreicher als sie es alleine könnten.
Und Gewalt ist unpraktisch, weil die alte „Auge um Auge“-Philosophie am Ende alle blind macht. Sie ist unmoralisch, weil sie eine Abwärtsspirale ist, die in der Zerstörung für alle endet. Mittel und Zweck sind untrennbar miteinander verbunden. Die Mittel repräsentieren das entstehende Ideal; Auf lange Sicht können destruktive Mittel keine konstruktiven Ziele herbeiführen.
Der Mensch ist ein Mittel und kein Zweck, und er ist ein Mittel zu wirtschaftlichen oder politischen Zwecken, die eigentlich keine Selbstzwecke sind, sondern Mittel zu anderen Zwecken, die ihrerseits Mittel und damit ad infinitum sind
Der Mensch ist ein Mittel und kein Zweck, und er ist ein Mittel zu wirtschaftlichen oder politischen Zwecken, die eigentlich kein Selbstzweck sind, sondern Mittel zu anderen Zwecken, die ihrerseits Mittel und damit ad infinitum sind.
Wirtschaftliche Kontrolle bedeutet nicht nur die Kontrolle eines Bereichs des menschlichen Lebens, der vom Rest getrennt werden kann; es ist die Kontrolle über die Mittel für alle unsere Zwecke. Und wer die alleinige Kontrolle über die Mittel hat, muss auch bestimmen, welche Ziele verfolgt werden sollen, welche Werte höher und welche niedriger sein sollen, kurz: was die Menschen glauben und anstreben sollen.
Die sündigen Handlungen von Menschen können sündig sein, entweder aufgrund der Beweggründe, die sie bewirken, der angestrebten Ziele oder der Mittel, mit denen sie ausgeführt werden. Gott kann solchen Taten zustimmen, und zwar aus Beweggründen, mit Zielen und im Einsatz von Mitteln, die insgesamt höchst heilig sind
Männer machen ihre eigene Geschichte; aber sie schaffen es unter bestimmten Bedingungen und werden dadurch in ein Schicksal verwickelt, das zum Teil darauf zurückzuführen ist, dass andere Menschen ihre eigene Geschichte früher geschrieben haben.
Wir werden niemals Frieden auf der Welt haben, bis die Menschen überall erkennen, dass die Ziele nicht von den Mitteln getrennt sind, denn die Mittel repräsentieren das entstehende Ideal und das Ziel im Prozess, und letztendlich kann man gute Ziele nicht mit bösen Mitteln erreichen. denn die Mittel repräsentieren den Samen und der Zweck repräsentiert den Baum.
Schlechte Menschen brauchen nichts weiter, um ihre Ziele zu erreichen, als dass gute Männer zusehen und nichts tun.
Intelligenz macht uns den Zusammenhang von Mitteln und Zwecken klar. Aber bloßes Denken kann uns keine Vorstellung von den letzten und grundlegenden Zielen vermitteln. Diese grundlegenden Ziele und Wertungen deutlich zu machen und im Gefühlsleben des Einzelnen zu verankern, scheint mir gerade die wichtigste Funktion zu sein, die die Religion im gesellschaftlichen Leben des Menschen auszugestalten hat.
Es ist eine Schande, dass es in der Frauengeschichte nur um Männer geht – zuerst um Jungen, dann um andere Jungen, dann um Männer. Es erinnert mich an die Art und Weise, wie sich in unseren Geschichtsbüchern an Schulen alles um Kriege und Wahlen drehte, einen Krieg nach dem anderen, wobei die langweiligen Friedenszeiten, wann immer sie stattfanden, überflogen wurden. (Unsere Lehrer bedauerten dies und fügten zusätzliche Einheiten über Sozialgeschichte und Protestbewegungen hinzu, aber das war immer noch die Botschaft der Bücher.)
Es kann ernsthaft in Frage gestellt werden, ob die Philosophien, die den Geist isolieren und ihn der Welt gegenüberstellen, nicht ihren Ursprung in der Tatsache hatten, dass die reflektierende oder theoretische Klasse der Menschen einen großen Vorrat an Ideen erarbeitete, den die sozialen Bedingungen ihnen nicht erlaubten handeln und testen. Folglich wurden die Menschen auf ihre eigenen Gedanken als Selbstzweck zurückgeworfen.
In der amerikanischen Geschichte, Kultur oder Tradition gibt es nichts, was der Teamarbeit entgegensteht. Teams waren in der Geschichte Amerikas wichtig – Waggonzüge eroberten den Westen, Männer, die in der amerikanischen Industrie am Fließband zusammenarbeiteten, eroberten die Welt, eine erfolgreiche nationale Strategie und viel Teamarbeit brachten einen Amerikaner als Erster (und damit als Letzter) auf den Mond. . Aber in der amerikanischen Mythologie wird nur das Individuum gepriesen ... In Amerika gibt es Ruhmeshallen für fast jede erdenkliche Aktivität, aber nirgendwo errichten Amerikaner Denkmäler zum Lob der Teamarbeit.
Möge niemand sein Gewissen durch die Illusion beruhigen, dass er keinen Schaden anrichten kann, wenn er sich nicht beteiligt und sich keine Meinung bildet. Schlechte Menschen brauchen nichts weiter, um ihre Ziele zu erreichen, als dass gute Männer zusehen und nichts tun.
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