Ein Zitat von Karl Popper
Ich selbst interessiere mich für Wissenschaft und Philosophie nur, weil ich etwas über das Rätsel der Welt, in der wir leben, und über das Rätsel des menschlichen Wissens über diese Welt erfahren möchte. Und ich glaube, dass nur eine Wiederbelebung des Interesses an diesen Rätseln die Wissenschaften und die Philosophie vor einem obskurantistischen Glauben an die besonderen Fähigkeiten des Experten und an sein persönliches Wissen und seine Autorität bewahren kann.
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Der Wissenschaftler spricht nicht gern über das Rätsel des Universums. „Rätsel“ ist kein wissenschaftlicher Begriff. Die Vorstellung eines Rätsels ist „etwas, das gelöst werden kann“. Und deshalb verwendet der Wissenschaftler diese populäre Phrase nicht. Wir wissen nicht, warum. In dieser Angelegenheit sind wir nicht weiter fortgeschritten als der Höhlenbewohner. Der Wissenschaftler ist zufrieden, wenn er etwas zum Wissen darüber beitragen kann, was ist und wie es ist.
NEIN; Aber du bist gekommen und hast festgestellt, dass die Rätsel auf dich warten! Tatsächlich sind Sie selbst das einzige Rätsel. Was Sie Rätsel nennen, sind Wahrheiten und scheinen Rätsel zu sein, weil Sie nicht wahr sind.
Philosophie ist der Teil der Wissenschaft, über den sich die Menschen derzeit eine eigene Meinung bilden, über den sie aber kein Wissen haben. Daher beraubt jeder Wissensfortschritt die Philosophie einiger Probleme, die sie früher hatte ... und die zur Wissenschaft gehören werden.
Wissenschaft ohne Philosophie, Fakten ohne Perspektive und Wertung können uns nicht vor Chaos und Verzweiflung bewahren. Die Wissenschaft gibt uns Wissen, aber nur die Philosophie kann uns Weisheit geben.
Jedes menschliche Leben birgt ein unergründliches Geheimnis, denn der Mensch ist das Rätsel des Universums und das Rätsel des Menschen in seiner Ausstattung mit persönlichen Fähigkeiten.
Wissenschaft kann nur epistemologisch, das heißt als eine Kategorie möglichen Wissens, verstanden werden, solange Wissen weder überschwänglich mit dem absoluten Wissen einer großen Philosophie noch blind mit szientistischem Selbstverständnis des eigentlichen Forschungsgeschäfts gleichgesetzt wird.
Das Leben ist eine Abfolge von Lektionen, die gelebt werden müssen, um verstanden zu werden. Alles ist ein Rätsel, und der Schlüssel zu einem Rätsel ist ein anderes Rätsel.
Wissenschaft ... wurde mit einer Philosophie identifiziert, die als Materialismus oder wissenschaftlicher Naturalismus bekannt ist. Diese Philosophie besteht darauf, dass die Natur alles ist, was es gibt, oder zumindest das Einzige, worüber wir Wissen haben können. Daraus folgt, dass die Natur selbst erschaffen musste und dass die Mittel zur Schöpfung eine Rolle für Gott beinhalten mussten.
Die Position der Philosophie gegenüber der Wissenschaft, die einst mit dem Namen „Wissenstheorie“ bezeichnet werden konnte, wurde durch die Bewegung des philosophischen Denkens selbst untergraben. Aus dieser Position wurde die Philosophie durch die Philosophie verdrängt.
Ich halte jedes Wissen, das sich mit tatsächlich existierenden Dingen befasst – alles, was man gemeinhin Wissenschaft nennt – für von sehr geringem Wert im Vergleich zu dem Wissen, das sich, wie Philosophie und Mathematik, mit idealen und ewigen Objekten befasst und davon befreit ist elende Welt, die Gott geschaffen hat.
Ich denke zwar, dass Philosophie und Wissenschaft sehr unterschiedliche intellektuelle Unternehmungen sind, aber das bedeutet nicht, dass es sich bei der Wissensgewinnung aus der Philosophie um eine andere Art von Wissen handelt.
Der Mensch, den die Philosophie kalt lässt, und der Mensch, den der wahre Glaube nicht erleuchtet, kann sicher sein, dass der Fehler bei ihm liegt, nicht beim Wissen und Glauben. Ersteres ist immer noch ein Fremdwort für die Philosophie, Letzteres ein Fremdwort für den Glauben.
Mir geht es hauptsächlich um unqualifiziertes Wissen, im Gegensatz zu den Spielarten des Expertenwissens: wissenschaftliches Wissen verschiedener Art, juristisches Wissen, medizinisches Expertenwissen und so weiter.
Ich bin nur etwa zur Hälfte am Leben – ein großer Teil meiner Kraft wird im Sitzen oder Gehen verbraucht. Mein Nervensystem ist ein zerstörtes Wrack und ich bin völlig gelangweilt und lustlos, außer wenn ich auf etwas stoße, das mich besonders interessiert. Allerdings interessieren mich so viele Dinge und interessieren mich intensiv: Wissenschaft, Geschichte, Philosophie und Literatur; dass ich nie wirklich sterben wollte oder Selbstmordabsichten hegte, wie man es von jemandem erwarten würde, der so wenig mit den alltäglichen Dingen des Lebens zu tun hat.
Man kann sagen, dass Mythen der transzendenten Realität eine immanente, diesseitige Objektivität verleihen. Mythen sprechen von Göttern und Dämonen als Mächten, von denen der Mensch abhängig weiß, Mächte, deren Gunst er braucht, Mächte, deren Zorn er fürchtet. Mythen drücken das Wissen aus, dass der Mensch nicht Herr über die Welt und sein Leben ist, dass die Welt, in der er lebt, voller Rätsel und Mysterien ist und dass auch das menschliche Leben voller Rätsel und Mysterien ist.
Einige Philosophen werden durch ihr Interesse an der Natur und Struktur der Welt außerhalb von uns zum Thema [der Philosophie] hingezogen. Andere werden von einem Interesse an den Fähigkeiten angezogen, die Menschen in der Welt einzigartig machen. Ich bin ein Philosoph der letzteren Art. Bisher konzentrierte sich meine Arbeit auf die Verbindung von Wissen, Kommunikation und menschlichem Handeln.
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