Ein Zitat von Karl Wilhelm Friedrich Schlegel
Die gesamte Geschichte der modernen Poesie ist ein kontinuierlicher Kommentar zum kurzen Text der Philosophie: Jede Kunst sollte zur Wissenschaft werden, und jede Wissenschaft sollte zur Kunst werden; Poesie und Philosophie sollten vereint sein.
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Wo die Philosophie endet, muss die Poesie beginnen. Es sollte keinen gemeinsamen Standpunkt, keine natürliche Denkweise geben, die im Gegensatz zur Kunst und zur liberalen Bildung oder zum bloßen Leben steht; das heißt, man sollte sich keinen Bereich der Rohheit jenseits der Grenzen der Bildung vorstellen. Jedes bewusste Glied eines Organismus sollte seine Grenzen nicht wahrnehmen, ohne ein Gefühl für seine Einheit im Verhältnis zum Ganzen zu haben. Beispielsweise sollte Philosophie nicht nur der Nicht-Philosophie gegenübergestellt werden, sondern auch der Poesie.
Selbst wenn Sie nur Science-Fiction schreiben möchten, sollten Sie auch Krimis, Gedichte, Mainstream-Literatur, Geschichte, Biografie, Philosophie und Naturwissenschaften lesen.
Es ist eine gedankenlose und unbescheidene Anmaßung, aus der Philosophie etwas über Kunst zu lernen. Manche fangen schon so an, als wollten sie hier etwas Neues lernen, denn die Philosophie kann und soll nichts weiter tun, als die gegebenen Kunsterfahrungen und die bestehenden Kunstkonzepte zu einer Wissenschaft weiterzuentwickeln, die Ansichten über die Kunst zu verbessern und sie mit Hilfe von a zu fördern Sie sind eine durch und durch wissenschaftliche Kunstgeschichte und erzeugen auch in diesen Themen jene logische Stimmung, die absoluten Liberalismus mit absoluter Strenge verbindet.
Poesie ist mit Philosophie verbunden, wie Erfahrung mit empirischer Wissenschaft verbunden ist. Die Erfahrung macht uns mit dem Phänomen im Besonderen bekannt und durch Beispiele erfasst die Wissenschaft das Ganze der Phänomene durch allgemeine Vorstellungen. So versucht die Poesie, uns durch das Besondere und anhand von Beispielen mit den platonischen Ideen vertraut zu machen. Ziel der Philosophie ist es, im Ganzen und im Allgemeinen die innere Natur der Dinge zu lehren, die sich in ihnen ausdrückt. Man sieht schon hier, dass die Poesie eher den Charakter der Jugend trägt, die Philosophie eher den des Alters.
Es gibt ein Kontinuum zwischen Wissenschaft und Philosophie. Wie Fichte sagte (aber nicht praktizierte), sollte Philosophie die Wissenschaft der Wissenschaften sein.
Es ist niemandem klar, am allerwenigsten den Praktikern, wie Wissenschaft und Technologie in ihrem rasanten Kurs Ethik und Recht, Bildung und Regierung, Kunst und Sozialphilosophie, Religion und das Leben der Gefühle beeinflussen oder beeinflussen sollten. Dennoch ist die Wissenschaft eine alles durchdringende Energie, denn sie ist gleichzeitig eine Denkweise, eine Quelle starker Emotionen und ein Glaube, der so fanatisch ist wie jeder andere in der Geschichte.
Was wir nicht durch die Kunst des Denkens, durch die Kunst der Wissenschaft, der Philosophie oder der Logik ausdrücken können, können und sollten wir durch die poetische, visuelle oder eine andere Kunst ausdrücken.
Wir können getrost behaupten, dass Geschichte in dem Sinne nützlich ist, wie Kunst und Musik, Poesie und Blumen, Religion und Philosophie nützlich sind. Ohne sie – wie auch bei diesen – wäre das Leben ärmer und gemeiner; Ohne sie würden uns einige der intellektuellen und moralischen Erfahrungen vorenthalten, die dem Leben Sinn und Reichtum verleihen. Sicherlich ist es kein Zufall, dass das Studium der Geschichte für viele der edelsten Köpfe jeder Generation ein Trost war.
Mein Standpunkt ist naturalistisch; Ich betrachte Philosophie nicht als eine apriorische Propädeutik oder Grundlage für die Wissenschaft, sondern als eine Kontinuität mit der Wissenschaft. Ich sehe Philosophie und Wissenschaft wie im selben Boot – einem Boot, das wir, um auf Neuraths Bild zurückzukommen, wie ich es so oft tue, nur auf See wieder aufbauen können, während wir darin über Wasser bleiben. Es gibt keinen äußeren Standpunkt, keine erste Philosophie.
Seltsamerweise interessierte ich mich nicht für die Geschichte der Philosophie, die ich für langweilig und obskur hielt, da ich inzwischen ziemlich viel über Philosophen der frühen Neuzeit geschrieben habe, bis ich einen kleinen Job als Autor von Artikeln für eine Kinderenzyklopädie zum Thema Geschichte bekam der Wissenschaft und begann, Verbindungen zwischen Wissenschaft und Philosophie herzustellen.
In Dogens Schriften sind praktischer Unterricht, Philosophie und Poesie in einer Stimme vereint. Die Leute hören von seiner Poesie, gehen zu seiner Arbeit und erwarten, Poesie zu finden, oder sie hören von seiner Philosophie und erwarten, Philosophie zu finden. Sie suchen nur nach praktischer Anleitung und finden Poesie und Philosophie. Sie können die Komplexität seines Schreibens nicht erkennen, sind frustriert und lassen ihn gehen.
Das ist kein Hexenwerk. Es ist Sozialwissenschaft – die Wissenschaft vom Verständnis der Bedürfnisse der Menschen und ihrer einzigartigen Beziehung zu Kunst, Literatur, Geschichte, Musik, Arbeit, Philosophie, Gemeinschaft, Technologie und Psychologie. Der Akt des Designs strukturiert und schafft dieses Gleichgewicht.
Wir sollten ständig danach streben, jede Kunst in eine Wissenschaft zu verwandeln: Dabei bringen wir die Kunst voran.
Jede Wissenschaft beginnt als Philosophie und endet als Kunst.
Warum sollten wir nicht eine Poesie und Philosophie der Einsicht und nicht der Tradition haben und eine Religion durch Offenbarung an uns und nicht durch ihre Geschichte?
Ich halte es für besonders wichtig, dass der Wissenschaftler eine klare und angemessene Sozialphilosophie hat, sogar noch wichtiger, als der Durchschnittsmensch eine Philosophie haben sollte. Denn es gibt bestimmte Aspekte der Beziehung zwischen Wissenschaft und Gesellschaft, die der Wissenschaftler besser einschätzen kann als jeder andere, und wenn er nicht auf dieser Bedeutung besteht, wird es niemand anderes tun, mit der Folge, dass die Beziehung zwischen Wissenschaft und Gesellschaft verzerrt wird. zum Schaden aller.
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