Ein Zitat von Karl Wilhelm Friedrich Schlegel

Da das Christentum eine Religion des Todes ist, könnte es mit äußerstem Realismus behandelt werden und es könnte seine Orgien geben, genau wie die alte Religion der Natur und des Lebens. — © Karl Wilhelm Friedrich Schlegel
Da das Christentum eine Religion des Todes ist, könnte es mit äußerstem Realismus behandelt werden und es könnte seine Orgien geben, genau wie die alte Religion der Natur und des Lebens.
Ich war erstaunt darüber, dass Menschen für die Religion als Märtyrer sterben konnten – ich habe davor geschaudert. Ich schaudere nicht mehr – ich könnte für meine Religion den Märtyrertod erleiden – Liebe ist meine Religion – dafür könnte ich sterben.
Ich war erstaunt darüber, dass Menschen für ihre Religion als Märtyrer sterben konnten – ich habe davor geschaudert, ich schaudere nicht mehr. Ich könnte für meine Religion den Märtyrertod erleiden. Liebe ist meine Religion und ich könnte dafür sterben. Ich könnte für dich sterben. Mein Glaubensbekenntnis ist Liebe und du bist sein einziger Grundsatz.
Ich kann nicht ohne dich existieren – ich vergesse alles, aber wenn ich dich wieder sehe – mein Leben scheint dort aufzuhören – ich sehe nichts weiter. Du hast mich absorbiert. Im gegenwärtigen Moment habe ich das Gefühl, als würde ich mich auflösen ... Ich habe mich gewundert, dass Menschen als Märtyrer für ihre Religion sterben könnten – ich habe davor geschaudert – ich schaudere nicht mehr – ich könnte für meine Religion den Märtyrertod sterben - Liebe ist meine Religion – dafür könnte ich sterben – ich könnte für dich sterben. Mein Glaubensbekenntnis ist Liebe und du bist sein einziger Grundsatz. Du hast mich durch eine Macht vergewaltigt, der ich nicht widerstehen kann.
Die mosaische Religion war eine Vaterreligion gewesen; Das Christentum wurde zu einer Sohnreligion. Der alte Gott, der Vater, stand an zweiter Stelle; Christus, der Sohn, stand an seiner Stelle, so wie es sich in diesen dunklen Zeiten jeder Sohn gewünscht hatte.
Was unsere Sicht auf die Wirksamkeit der Religion in der Geschichte hinsichtlich ihrer Natur sofort deutlich macht, ist erstens ihre notwendige Unterscheidung; zweitens seine notwendige Vormachtstellung. Obwohl diese Charaktere äußerlich sind, waren sie für ihre Fruchtbarkeit so wesentlich, dass sie die Aussage rechtfertigten, dass Religion ohne sie keine Religion ist. Eine verschmolzene Religion und eine vernachlässigbare oder untergeordnete Religion sind keine Religion.
Wenn es einen Grund dafür gäbe, die christliche Religion der natürlichen Religion vorzuziehen, dann wäre es, dass die erstere uns Aufklärung über die Natur Gottes und des Menschen bietet, die der letzteren fehlt. Nun, das ist überhaupt nicht der Fall; Denn statt zu klären, bringt das Christentum eine unendliche Vielzahl von Unklarheiten und Schwierigkeiten hervor.
Jede Zivilregierung basiert auf einer Religion oder Lebensphilosophie. Bildung in einer Nation wird die Religion dieser Nation verbreiten. In Amerika war das Christentum die Grundreligion. Und es wurde jahrhundertelang durch die Heim-, Privat- und öffentlichen Schulen in die Herzen der Amerikaner gesät. Unsere Freiheit, unser Wachstum und unser Wohlstand waren das Ergebnis einer biblischen Lebensphilosophie. Unsere anhaltende Freiheit und unser Erfolg hängen davon ab, dass wir die Jugend Amerikas in den Prinzipien des Christentums erziehen.
Sehen Sie, es war unser Unglück, die falsche Religion zu haben. Warum hatten wir nicht die Religion der Japaner, für die das Opfer für das Vaterland das höchste Gut ist? Auch die mohammedanische Religion [Islam] wäre für uns verträglicher gewesen als das Christentum. Warum musste es das Christentum mit seiner Sanftmut und Schlaffheit sein?
Das große Ziel bestand darin, das Christentum loszuwerden und unsere Kirchen in Säle der Wissenschaft zu verwandeln. Der Plan bestand nicht darin, offene Angriffe auf die Religion zu verüben, auch wenn wir den Klerus wo immer möglich in Verachtung bringen könnten, sondern darin, ein System staatlicher – wir sagten nationaler – Schulen zu errichten, aus dem jede Religion ausgeschlossen werden sollte.
Das Christentum ist keine Religion. Das Christentum ist die Verkündigung des Endes einer Religion, nicht einer neuen Religion oder gar der besten aller Religionen. Wenn das Kreuz ein Zeichen für irgendetwas ist, dann ist es das Zeichen dafür, dass Gott sich aus dem Religionsgeschäft zurückgezogen hat und alle Probleme der Welt gelöst hat, ohne dass ein einziger Mensch auch nur eine einzige religiöse Sache tun müsste. Wofür das Kreuz eigentlich ein Zeichen ist, ist die Tatsache, dass Religion nichts gegen die Probleme der Welt tun kann – dass sie nie funktioniert hat und auch nie funktionieren wird
Ich vermute, dass Religion in der Kindheit unserer besonderen Spezies ein notwendiges Übel ist. Und das ist eines der interessanten Dinge am Kontakt mit anderen Intelligenzen: Wir konnten sehen, welche Rolle, wenn überhaupt, Religion bei ihrer Entwicklung spielt. Ich denke, dass Religion ein zufälliges Nebenprodukt der Fortpflanzung von Säugetieren sein könnte. Wenn das wahr ist, hätten Außerirdische, die keine Säugetiere sind, eine Religion?
Dennoch ist der Buddhismus vierhundert Jahre älter als das Christentum, und wenn er keine universelle Religion ist, weiß ich nicht, was eine universelle Religion ist. Es gibt auch einen starken Fokus auf Selektionismus und die Vorstellung, dass Religion eine funktionale Rolle im Evolutionsprozess spielt. Aber Religion ist ständig dysfunktional und funktional. Es ist nicht so einfach.
Christen tendierten schon immer dazu, die christliche Offenbarung in eine christliche Religion umzuwandeln. Man sagt, das Christentum sei eine Religion wie jede andere, oder umgekehrt versuchen einige Christen zu zeigen, dass es eine bessere Religion sei als die anderen. Menschen versuchen, von Gott Besitz zu ergreifen. Die Theologie erhebt den Anspruch, alles zu erklären, auch das Wesen Gottes. Menschen neigen dazu, das Christentum in eine Religion umzuwandeln, weil der christliche Glaube die Menschen offensichtlich in eine äußerst unbequeme Lage versetzt, nämlich die der Freiheit, die nur von der Liebe geleitet wird, und das alles im Kontext der radikalen Forderung Gottes, dass wir heilig sein sollen.
Die Religion der Kunst entstand ebenso wie die Religion der Politik aus den Ruinen des Christentums. Die Kunst erbte von der alten Religion die Macht, Dinge zu weihen und ihnen eine Art Ewigkeit zu verleihen; Museen sind unsere Tempel, und die darin ausgestellten Objekte sind jenseits der Geschichte. Die Politik – oder genauer gesagt die Revolution – hat die andere Funktion der Religion übernommen: die Veränderung von Mensch und Gesellschaft. Kunst war eine Askese, ein spirituelles Heldentum; Revolution war der Aufbau einer universalen Kirche.
Ich könnte leicht glauben, dass Religion die Gesundheit und damit das Überleben verbessern könnte und dass es daher tatsächlich einen buchstäblich darwinistischen Überlebenswert geben könnte, eine darwinistische Selektion zugunsten der Religion. Natürlich hat das alles nichts mit dem Wahrheitswert der Behauptungen der Religionen zu tun.
Ich denke einfach, dass Religion etwas ist... Für den Einzelnen könnte es eine schöne Sache sein, aber wenn es organisiert wird, dann beginnt die Religion für mich eine Art hässliche Wendung zu nehmen.
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