Ein Zitat von Karl Wilhelm Friedrich Schlegel

Denken Sie an etwas Endliches, das ins Unendliche eingeformt ist, und Sie denken an den Menschen. — © Karl Wilhelm Friedrich Schlegel
Denken Sie an etwas Endliches, das ins Unendliche eingeformt ist, und Sie denken an den Menschen.
Der Mensch verehrt immer etwas; immer sieht er das Unendliche in etwas Endlichem verdunkelt; und tatsächlich kann und muss es in jedem endlichen Ding so gesehen werden, wenn man ihn einmal gut versucht, seinen Blick darauf zu richten.
Das Unendliche allein existiert und ist real; das Endliche ist vergänglich und falsch. Die ursprüngliche Laune im Jenseits verursachte den scheinbaren Abstieg des Unendlichen in den Bereich des scheinbar Endlichen. Dies ist das göttliche Geheimnis und das göttliche Spiel, in dem das unendliche Bewusstsein für immer auf allen Ebenen des endlichen Bewusstseins spielt.
Es werden keine Widersprüche entstehen, solange der endliche Mensch das Unendliche nicht für etwas Festes hält, solange er nicht durch eine erworbene Geistesgewohnheit dazu verleitet wird, das Unendliche als etwas Begrenztes zu betrachten.
Die Schwierigkeiten beim Studium des Unendlichen entstehen, weil wir mit unserem endlichen Geist versuchen, das Unendliche zu diskutieren und ihm die Eigenschaften zuzuweisen, die wir dem Endlichen und Begrenzten zuschreiben; aber das... ist falsch, denn wir können nicht davon sprechen, dass unendliche Größen größer, kleiner oder gleich einer anderen sind.
In der Gegenwart ist alles endlich; und selbst das Endliche ist in seiner Fluggeschwindigkeit dem Tod unendlich. Aber in Gott gibt es nichts Endliches ... In einer Erdbebennacht baut er tausend Jahre lang angenehme Wohnstätten für die Menschen. Aus dem Kummer eines Säuglings erweckt er oft aus dem menschlichen Intellekt herrliche Weine, die sonst nicht hätten entstehen können.
Es wird immer noch etwas da sein. Denn so fühlt sich Unendlichkeit an. Und der Unterschied zwischen Liebe und allem anderen besteht darin, dass sie unendlich ist, aus etwas Unendlichem aufgebaut ist oder sich zumindest so anfühlt, was für uns dasselbe ist. Du denkst, dass noch eine Million Milliarden weitere Dinge auf dich zukommen werden, eine Million Milliarden weitere Versionen von allem. Aber nein, alles, was dieses unendliche Gefühl tatsächlich hervorruft, die Umstände jedes unendlichen Gefühls, ist so, so endlich.
Damit der Mensch leben kann, muss er entweder das Unendliche nicht sehen oder eine Erklärung für den Sinn des Lebens haben, die das Endliche mit dem Unendlichen verbindet.
Bisher war die Theorie der unendlichen Reihen im Allgemeinen sehr schlecht fundiert. Man wendet alle Operationen auf unendliche Reihen an, als ob sie endlich wären; aber ist das zulässig? Ich denke nicht. Wo wird gezeigt, dass man das Differential einer unendlichen Reihe erhält, indem man das Differential jedes Termes bildet? Nichts ist einfacher, als Beispiele anzugeben, in denen dies nicht der Fall ist.
Sie können ewig weiterzählen. Die Antwort ist Unendlichkeit. Aber ehrlich gesagt glaube ich nicht, dass es mir jemals gefallen hat. Ich fand es immer etwas abstoßend. Ich bevorzuge die endliche Mathematik viel mehr als die unendliche Mathematik. Ich denke, dass es viel natürlicher, viel ansprechender und die Theorie viel schöner ist. Es ist sehr konkret. Es ist etwas, das man berühren und fühlen kann und mit dem man sich identifizieren kann. Für mich ist die Mathematik der Unendlichkeit bedeutungslos, weil sie abstrakter Unsinn ist.
Um mit Demut zu meditieren, denken Sie über die Existenz nach. Es ist unendlich. Du bist endlich. Du bist ein endlicher Teil der unendlichen Existenz. Lass dies deine Meditation sein.
Was ich in diesem und früheren Werken behaupte und glaube, gezeigt zu haben, ist, dass es nach dem Endlichen ein Transfinites gibt (das man auch das Supra-Endliche nennen könnte), das heißt eine unbegrenzte aufsteigende Leiter bestimmter Modi, die es ihrer Natur nach nicht gibt endlich, aber unendlich, das aber ebenso wie das Endliche durch wohldefinierte und unterscheidbare Zahlen bestimmt werden kann.
Es gibt mindestens zwei Arten von Spielen. Das eine könnte man endlich nennen, das andere unendlich. Ein endliches Spiel wird gespielt, um zu gewinnen, ein unendliches Spiel, um das Spiel fortzusetzen.
Das Universum (sagte er) bietet ein Paradoxon, das zu groß ist, als dass der begrenzte Geist es begreifen könnte. Da das lebende Gehirn sich kein lebloses Gehirn vorstellen kann – auch wenn es vielleicht denkt, es könne –, kann der endliche Geist das Unendliche nicht erfassen.
Von nun an betrachte ich eine Sprache als eine Menge (endlicher oder unendlicher) Sätze, von denen jeder eine endliche Länge hat und aus einer endlichen Menge von Elementen besteht. Alle natürlichen Sprachen in ihrer gesprochenen oder geschriebenen Form sind Sprachen in diesem Sinne.
Die individuelle Seele berührt die Weltseele wie ein Brunnen nach dem Grundwasserspiegel. Das, was das Universum jenseits von Gedanken und Sprache trägt, und das, was in unserem Innersten ist und um Ausdruck kämpft, ist dasselbe. Das Endliche im Unendlichen, das Unendliche im Endlichen.
Aus dem unendlichen Bewusstsein entsteht etwas, ein Gefühl des unendlichen Bewusstseins und des endlichen Bewusstseins. Diese Wahrnehmung ist die Geburt eines Wesens.
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