Ein Zitat von Kate Christensen
Iggy Pop ist Gott, wenn Gott ohne Hemd auch nur halb so gut aussehen würde.
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Derek sah sich um, als ob er nach etwas suchte, das er benutzen konnte. Dann zog er sein Hemd aus. Ich versuchte, nicht wegzuschauen. Nicht, dass er ohne sein Hemd schlecht aussah. Eigentlich ist das Gegenteil der Fall, weshalb ... Sagen wir einfach, Freunde sind wirklich besser, wenn sie vollständig bekleidet sind.
Er ging zu Iggy und stieß ihn mit seinem Schuh an. „Funktioniert es richtig, dich anzureden?“ Iggy rieb sich mit einer Hand die Stirn. „Nun, ich habe einen ausgeprägten Sinn für Ironie.“ Ter Borcht tsked. „Du bist eine Belastung für deine Gruppe. Ich gehe davon aus, dass du immer das Hemd von jemandem festhältst, nicht wahr? „Nur wenn ich versuche, ihr Dessert zu stehlen“, sagte Iggy wahrheitsgemäß.
Niemand hat jemals etwas von Gott mit der Begründung bekommen, dass er es verdient hätte. Der gefallene Mensch verdient nur Strafe und Tod. Wenn Gott also ein Gebet erhört, dann deshalb, weil Gott gut ist. Aus seiner Güte, seiner liebenden Güte, seinem gutmütigen Wohlwollen heraus tut Gott es! Das ist die Quelle von allem.
Wo hast du das her?“ Jace schaute nach unten und sah, dass das Gift des Spinnendämons ein Loch in sein Hemd gefressen hatte und einen großen Teil seiner linken Schulter frei ließ. „Das Hemd? Bei Macy's Winterschlussverkauf.
Jemand kommt singend ins Fernsehen und du sagst: „Oh mein Gott!“ Ich meine, sie sind scheiße! Wissen Sie, wer sie unterschrieben hat?‘ Nun, es liegt nur daran, dass sie gut aussieht, oder weil er sein Hemd auszieht und muskulös ist oder so, sonst hätte er seine Chance nicht bekommen.
Iggy Pop ist ein reines Michigan-Produkt – düster, schlau, hat aber keine Angst davor, dumm oder dumm auszusehen. Sein Vater war einst Englischlehrer an einer High School. Ich liebe Iggy als physische Einheit, sehnig, kurvenreich – auch im Alter – eine Verkörperung der Rock'n'Roll-Geschichte.
Es gibt zwei Götter. Der Gott, über den unsere Lehrer uns lehren, und der Gott, der uns lehrt. Der Gott, über den die Menschen normalerweise sprechen, und der Gott, der zu uns spricht. Der Gott, den wir zu fürchten lernen, und der Gott, der zu uns von Barmherzigkeit spricht. Der Gott, der irgendwo in der Höhe ist, und der Gott, der hier in unserem täglichen Leben ist. Der Gott, der Strafe verlangt, und der Gott, der uns unsere Sünden vergibt. Der Gott, der uns mit den Qualen der Hölle droht, und der Gott, der uns den wahren Weg zeigt. Es gibt zwei Götter. Ein Gott, der uns wegen unserer Sünden verstößt, und ein Gott, der uns mit seiner Liebe ruft.
„Iggy“ war mein Hund – er wurde nach Iggy Pop benannt – und „Azalea“ ist die Straße, in der ich aufgewachsen bin; Zusammen haben sie die richtige Anzahl an Silben, um den perfekten Namen zu ergeben.
Meine Eltern wollten meine künstlerische Kerze anzünden. Doch im Laufe der Zeit begann sich die Definition von „Kunst“ zu erweitern. Und als ich älter wurde, wurde ihnen plötzlich klar: Oh mein Gott, wir sind die Eltern von Iggy Pop.
Als er stolpernd zu Gott zurückkehrte, seine Lieder halb geschrieben, seine Arbeit halb getan, wer weiß, welche Wege seine verletzten Füße beschritten, welche Hügel des Friedens oder des Schmerzes er gewann? Ich hoffe, Gott lächelte, nahm seine Hand und sagte: „Armer Schulschwänzer, leidenschaftlicher Narr! Das Buch des Lebens ist schwer zu verstehen: Warum konntest du nicht in der Schule bleiben?“ Ein Gedicht von Charles Hanson Towne
Warum „finden“ manche Menschen Gott auf eine Weise, die andere nicht finden? Warum offenbart Gott einigen seine Gegenwart und lässt eine Vielzahl anderer im Dämmerlicht einer unvollkommenen christlichen Erfahrung kämpfen? Natürlich ist der Wille Gottes für alle derselbe. Er hat keine Favoriten in seinem Haushalt. Alles, was er jemals für eines seiner Kinder getan hat, wird er für alle seine Kinder tun. Der Unterschied liegt nicht bei Gott, sondern bei uns.
Am Anfang schuf Gott die Erde und er betrachtete sie in seiner kosmischen Einsamkeit. Und Gott sagte: „Lasst uns Lebewesen aus Schlamm erschaffen, damit der Schlamm sehen kann, was wir getan haben.“ Und Gott erschuf jedes Lebewesen, das sich jetzt bewegt, und eines davon war der Mensch. Schlamm, wie ein Mensch allein sprechen könnte. Gott lehnte sich dicht an den Schlamm, während der Mann saß, sich umsah und sprach. „Was ist der Zweck von all dem?“ fragte er höflich. „Alles muss einen Zweck haben?“ fragte Gott. „Sicherlich“, sagte der Mann. „Dann überlasse ich es dir, für all das einen zu finden“, sagte Gott. Und Er ging weg.
Durch seine gnädige Herablassung wurde Gott Mensch und wird um des Menschen willen Mensch genannt, und indem er seinen Zustand gegen den unseren eintauschte, offenbarte er die Macht, die den Menschen durch seine Liebe zu Gott zu Gott erhebt und Gott aufgrund seiner Liebe zum Menschen zum Menschen herabführt. Durch diese gesegnete Umkehrung wird der Mensch durch Vergöttlichung zu Gott und Gott durch Vermenschlichung zum Menschen. Denn das Wort Gottes und Gottes Wille wollen immer und in allen Dingen das Geheimnis seiner Verkörperung verwirklichen.
Ich bin keine Sängerin, kein wandelndes Instrument wie Aretha Franklin. Wenn man eine Iggy-Pop-Platte bekommt, bekommt man nicht „Iggy Sings“. Ich bin auch ein Musikstil, eine Herangehensweise.
...Sobald wir Selbstmord vom Standpunkt der Religion aus betrachten, sehen wir ihn sofort in seinem wahren Licht. Wir wurden unter bestimmten Bedingungen und zu bestimmten Zwecken auf diese Welt gebracht. Aber ein Selbstmörder steht im Widerspruch zu den Absichten seines Schöpfers; er kommt in die andere Welt als einer, der seinen Posten verlassen hat; er muss als Rebell gegen Gott angesehen werden. Gott ist unser Besitzer; wir sind sein Eigentum; Seine Vorsehung dient unserem Wohl.
Es passt dazu, Gott zu verherrlichen – es passt nicht nur zur Realität, weil Gott unendlich und überaus lobenswert ist, sondern es passt zu uns wie nichts anderes. All die Schönheit, nach der wir in der Kunst, in Gesichtern oder an Orten gesucht haben – und all die Liebe, nach der wir in den Armen anderer Menschen gesucht haben – ist nur in Gott selbst vollständig vorhanden. Und so geben wir mit jeder Handlung, durch die wir ihn so herrlich behandeln, wie er ist, sei es durch Gebet, Gesang, Vertrauen, Gehorsam oder Hoffnung, gleichzeitig Gott das, was ihm zusteht, und erfüllen gleichzeitig unseren eigenen Plan.
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