Ein Zitat von Katherine Dunn
Wie tief und klebrig ist die Dunkelheit der Kindheit, wie starr sind die Klingen des kindlichen Bösen, das unverfälscht ist und nicht von den bequemen Polstern des Alters und seiner zivilisierenden Betäubung zurückgehalten wird.
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Die Beschneidung wird in den Vereinigten Staaten routinemäßig ohne Betäubung durchgeführt, allerdings verringert die Beschneidung den Stress des Säuglings und beugt Infektionen und Blutgerinnseln vor.
Die New-Age-Bewegung sieht aus wie eine gemischte Mischung. Ich sehe darin vieles, was gut erscheint: Es ist optimistisch; es ist enthusiastisch; es hat die Fähigkeit zu glauben. Auf der Soll-Seite denke ich, dass man zwischen Glauben und Leichtgläubigkeit unterscheiden muss. Wie tief geht New Age? Hat es sich mit dem radikalen Bösen arrangiert? Darüber hinaus bin ich mir nicht sicher, wie viel soziales Gewissen im New-Age-Denken steckt.
Das Böse ist relativ – und damit meine ich, dass unsere Bösewichte genauso komplex, so tiefgründig und so überzeugend sind wie jeder unserer Helden. Jeder Antagonist im DC-Universum hat eine einzigartige Dunkelheit, ein einzigartiges Verlangen und einen einzigartigen Antrieb. Und der Grund, zu „Forever Evil“ zu gehören, ist die Erforschung dieser Dunkelheit.
Es fällt auf, wie intuitiv wir im Alter mit seltsamer Vorliebe auf alles zurückgreifen, was im frühesten Anbruch der Jugend frisch ist. Wenn wir uns noch nie um kleine Kinder gekümmert haben, freuen wir uns, sie im Gras wälzen zu sehen, über das wir auf Krücken humpeln. Der Großvater wendet sich müde von seinem mittelalten, verhärmten Sohn ab, um mit kindlichem Lachen dem Geplapper seines kleinen Enkelkindes zu lauschen. Es sind die Alten, die junge Bäume pflanzen; Es sind die Alten, die der Herbst am meisten betrübt; und freue mich am meisten über den wiederkehrenden Frühling.
Derivate an sich sind nicht böse. Es ist nichts Schlimmes daran, wie sie gehandelt werden, wie sie bilanziert werden und wie sie finanziert werden, wie bei jedem anderen Finanzinstrument, wenn es richtig gemacht wird.
Die Sterne erleuchteten den Nachthimmel in diesem kleinen Bergdorf, und die Stille und die Kälte ließen die Dunkelheit verschwinden. Es war – ich weiß nicht, wie ich es erklären soll –, als ob alles Feste im Äther verschmolz, alle Individualität beseitigte und uns starr in die unermessliche Dunkelheit aufnahm. Keine einzige Wolke, die dem Raum eine Perspektive verlieh, verdeckte auch nur einen Teil des Sternenhimmels.
Wie teuer sind mir die Szenen meiner Kindheit, wenn die liebevolle Erinnerung sie zum Betrachten ruft; Der Obstgarten, die Wiese, der dichte Wald und jeder geliebte Ort, den meine Kindheit kannte.
Es ist nicht wahr, dass Böses, Destruktivität und Perversion zwangsläufig Teil der menschlichen Existenz sind, egal wie oft dies behauptet wird. Aber es ist wahr, dass wir täglich mehr Böses produzieren und damit ein Meer des Leids für Millionen von Menschen, das absolut vermeidbar ist. Wenn eines Tages die aus der Unterdrückung der Kindheit resultierende Unwissenheit beseitigt wird und die Menschheit erwacht ist, kann dieser Produktion des Bösen ein Ende gesetzt werden.
Egal wie tief unsere Dunkelheit ist, er ist noch tiefer.
Wenn wir bedenken, wie schmal und abwegig dieser Weg der Natur ist, wie schwach wir ihn verfolgen können, trotz all unserer Lampen der Wissenschaft, und wie aus der Dunkelheit, die ihn umgibt, immer schattenhaft große und schreckliche Möglichkeiten auftauchen, ist das ein kühnes und mutiges Unterfangen ein selbstbewusster Mann, der den seltsamen Schwüren, in die der menschliche Geist verfallen kann, eine Grenze setzt.
Wie es gießt, gießt, gießt, in einem nie endenden Blatt! Wie es unter den Türen fährt! Wie es die Füße des Passanten durchnässt! Wie es am Verschluss klappert! Wie es den Rasen zerwühlt! Wie wir seufzen, stöhnen und murmeln werden, von der Dunkelheit bis zum Morgengrauen.
Ich nehme an, jeder muss darüber nachgedacht haben, wie ursprünglich und wie poetisch die Dinge sind, die man in der Tasche trägt; das Taschenmesser zum Beispiel, der Typus aller menschlichen Werkzeuge, das Kind des Schwertes. Einmal hatte ich vor, einen Gedichtband zu schreiben, der sich ausschließlich mit den Dingen in meiner Tasche befasst. Aber ich fand, dass es zu lang sein würde; und das Zeitalter der großen Epen ist vorbei.
Wieder einmal irren Sie sich, Sir, die Dunkelheit existiert auch nicht. Dunkelheit ist in Wirklichkeit die Abwesenheit von Licht. Licht können wir studieren, aber nicht Dunkelheit. Tatsächlich können wir mit Newtons Prisma weißes Licht in viele Farben zerlegen und die verschiedenen Wellenlängen jeder Farbe untersuchen. Dunkelheit kann man nicht messen. Ein einfacher Lichtstrahl kann in eine Welt der Dunkelheit eindringen und sie erhellen. Wie können Sie wissen, wie dunkel ein bestimmter Raum ist? Sie messen die vorhandene Lichtmenge. Ist das nicht richtig? Dunkelheit ist ein Begriff, den der Mensch verwendet, um zu beschreiben, was passiert, wenn kein Licht vorhanden ist.
Der „Kumulipo“ ist ein alter hawaiianischer Gebetsgesang, der die Erschaffung der Welt poetisch beschreibt. Das Wort bedeutet wörtlich „Anfang in tiefer Dunkelheit“. Dunkelheit bedeutet hier nicht Finsternis und Böses. Vielmehr geht es um die Unergründlichkeit des embryonalen Zustands; das obskure Chaos, das vor der Keimung herrscht.
Yin und Yang, männlich und weiblich, stark und schwach, starr und zart, Himmel und Erde, Licht und Dunkelheit, Donner und Blitz, Kälte und Wärme, Gut und Böse ... das Zusammenspiel gegensätzlicher Prinzipien macht das Universum aus.
Wir sollen vergessen, was in der Vergangenheit passiert ist, denn mit dem 11. September beginnt die Geschichte. Okay, wie viele Kriege wurden seit 2001 begonnen, wie viele Länder wurden zerstört? Jetzt ist ISIS also das neue Übel – aber wie begann dieses Übel? Ist es schlimmer, das zu tun, was ISIS tut, nämlich Menschen – hauptsächlich, aber nicht nur, Schiiten – zu massakrieren und ihnen die Kehlen durchzuschneiden? Übrigens machen die von den USA unterstützten Milizen ähnliche Dinge, außer dass sie im Fernsehen keine Enthauptungen von Weißen zeigen.
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