Ein Zitat von Katherine Mansfield
Die Wahrheit ist, dass Freundschaft genauso heilig und ewig ist wie die Ehe.
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Freundschaft ist auch ein wichtiger und wunderbarer Teil des Werbens und der Ehe. Eine Beziehung zwischen einem Mann und einer Frau, die mit einer Freundschaft beginnt und sich dann zu einer Romanze und schließlich zur Ehe entwickelt, wird normalerweise zu einer dauerhaften, ewigen Freundschaft.
Der Ort, an dem sich zwei Freunde zum ersten Mal trafen, ist ihnen allen während ihrer Freundschaft heilig, und umso heiliger, je tiefer und älter ihre Freundschaft wird.
Ehe und ewige Freundschaft, beide sollten unantastbar und heilig sein: zwei große schöpferische Leidenschaften, getrennt, getrennt, aber komplementär: die eine zentral, die andere abenteuerlich: die eine, die Ehe, der Mittelpunkt des menschlichen Lebens; und das andere, der Sprung nach vorne.
Eine ewige Ehe ist ewig. Ewig bedeutet kontinuierliches Wachstum und Verbesserung. Es bedeutet, dass die Liebe mit der Zeit stärker wird und über das Grab hinausreicht. Das bedeutet, dass jeder Partner für immer mit der Gesellschaft des anderen Partners gesegnet sein wird. Ewig bedeutet Reue, Vergebung, Langmut, Geduld, Hoffnung, Nächstenliebe, Liebe und Demut. All diese Dinge gehören zu allem, was ewig ist, und wir müssen sie sicherlich lernen und praktizieren, wenn wir eine ewige Ehe anstreben wollen.
Warum ist die Ehe gescheitert? Erstens haben wir es auf unnatürliche Maßstäbe angehoben. Wir haben versucht, daraus etwas Dauerhaftes, etwas Heiliges zu machen, ohne auch nur das ABC der Heiligkeit zu kennen, ohne etwas über das Ewige zu wissen. Unsere Absichten waren gut, aber unser Verständnis war sehr gering, fast vernachlässigbar. Anstatt dass die Ehe so etwas wie ein Himmel wird, ist sie zur Hölle geworden. Anstatt heilig zu werden, ist es sogar unter die Obszönität gefallen.
Christus sagte: Die Wahrheit wird euch frei machen, aber die Wahrheit kann nicht ein für alle Mal gefunden werden. Die Wahrheit ist ewig, und die Suche nach der Wahrheit muss ebenfalls ewig sein.
Wenn das Heilige Männliche mit dem Heiligen Weiblichen in jedem von uns vereint wird, schaffen wir in uns selbst die „heilige Ehe“ des Mitgefühls und der Leidenschaft.
Die Ehe vergrößert den Schauplatz unseres Glücks und unseres Elends. Eine Liebesheirat ist angenehm; eine Ehe von Interesse, einfach; und eine Ehe, in der sich beide glücklich treffen. Eine glückliche Ehe birgt alle Freuden der Freundschaft, alle Freuden des Verstandes und der Vernunft und tatsächlich alle Süßigkeiten des Lebens.
Hochzeit. . . ist der herrlichste und erhabenste Grundsatz des Evangeliums Jesu Christi. Keine Verordnung ist wichtiger und keine heiliger und notwendiger für die ewige Freude des Menschen. Die Treue zum Ehebund bringt hier die größte Freude und später herrliche Belohnungen mit sich.
In den Stunden der Not und des Elends wenden sich die Augen jedes Sterblichen der Freundschaft zu; Was wünschen wir uns in den Stunden der Freude und Geselligkeit? Es ist Freundschaft. Wenn das Herz vor Dankbarkeit oder einem anderen süßen oder heiligen Gefühl überströmt, welches Wort würde es dann zum Ausdruck bringen? Ein Freund.
Eine der großen Segnungen des wiederhergestellten Evangeliums ist das Privileg, heilige Bündnisse mit unserem Vater im Himmel einzugehen – Bündnisse, die durch das heilige Priestertum verbindlich werden. Wenn wir getauft und konfirmiert werden, wenn Brüder zum Priestertum geweiht werden, wenn wir in den Tempel gehen und unser Endowment empfangen, wenn wir den neuen und ewigen Bund der ewigen Ehe eingehen – in all diesen heiligen Handlungen gehen wir feierliche Verpflichtungen ein Gottes Gebote halten.
Gott kann die Angst, die die Herzen der Menschen heute erfasst, nutzen, um sie auf ewige Wahrheiten hinzuweisen – die Wahrheit von Gottes ewigem Gericht und die Wahrheit seiner ewigen Liebe.
Die Geschichte eines jeden Menschen ist wichtig, ewig und heilig. Deshalb ist jeder Mensch, solange er lebt und den Willen der Natur erfüllt, wunderbar und jeder Überlegung würdig.
Hinter jeder Freundschaft steckt ein gewisses Eigeninteresse. Ohne Eigeninteressen gibt es keine Freundschaft. Das ist eine bittere Wahrheit.
Wenn wir getauft und konfirmiert werden, wenn Brüder zum Priestertum geweiht werden, wenn wir in den Tempel gehen und unser Endowment empfangen, wenn wir den neuen und ewigen Bund der ewigen Ehe eingehen – in all diesen heiligen Handlungen gehen wir feierliche Verpflichtungen ein Gottes Gebote halten.
Der ultimative Zweck jeder Lehre und jeder Aktivität in der Kirche besteht darin, dass Eltern und ihre Kinder zu Hause glücklich sind, in einer ewigen Ehe gesiegelt und mit ihren Generationen verbunden sind.
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