Ein Zitat von Katherine Paterson

Eine gute Geschichte ist lebendig, verändert sich ständig und wächst, während sie jedem Zuhörer oder Leser in einer temperamentvollen und einzigartigen Begegnung begegnet, während die moralische Geschichte bei ihrer Ankunft nicht nur tot ist, sondern bereits einbalsamiert ist. So ist es sicherer. Wenn eine lebhafte Geschichte der Fantasie eines Kindes freien Lauf lässt, verliert der Erzähler die Kontrolle über die Bedeutung. Das Kind kann entscheiden, was die Geschichte bedeutet.
Wenn Sie Vater eines verstorbenen Kindes sind, ist das eine Erfahrung, die Sie nie verlässt. Es macht dir für immer und ewig Narben. Und wenn ich irgendeine Geschichte mit jemandem schreibe, der in der gleichen Lage ist wie meine Tochter, besteht kein Zweifel daran, dass etwas aus mir herauskommt und diese Geschichte auf eine Art und Weise annimmt, wie es nur ein Vater kann, der ein Kind verloren hat.
Ich bin ein Geschichtenerzähler, und als Geschichtenerzähler sieht man, dass jedes Land und damit auch die Sprache, die es spricht, eine ganz eigene Art und Weise hat, eine Geschichte zu erzählen. Und es gibt viel zu lernen über jedes Land und jede Sprache und darüber, wie sie eine Geschichte erzählen.
Eine Geschichte ist eine Möglichkeit, etwas zu sagen, was anders nicht gesagt werden kann, und es braucht jedes Wort in der Geschichte, um zu sagen, was die Bedeutung ist. Sie erzählen eine Geschichte, weil eine Aussage unzureichend wäre. Wenn jemand fragt, worum es in einer Geschichte geht, ist es das einzig Richtige, ihm zu sagen, er solle die Geschichte lesen. Die Bedeutung von Fiktion ist keine abstrakte Bedeutung, sondern erfahrene Bedeutung.
Die Geschichte ist die Nabelschnur, die uns mit der Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft verbindet. Familie. Eine Geschichte ist eine Beziehung zwischen dem Erzähler und dem Zuhörer, eine Verantwortung. . . . Die Geschichte ist eine Bestätigung unserer Verbundenheit zueinander.
Es ist natürlich die Form, die sie auf der anderen Seite annimmt, die einer Geschichte etwas Einzigartiges verleiht – ihr Leben. Die Art und Weise, wie die Geschichte zu dem gelangt ist, was sie auf der Seite darstellt, ist etwas Gelerntes aufgrund der Herausforderung der Geschichte und der Arbeit, die sich ihr stellt – ein Prozess, der für den Autor so unerforscht ist, als hätte er es nie getan wurde schon einmal versucht.
Ich bin immer davon ausgegangen, dass jedes Mal, wenn ein Kind geboren wird, das Göttliche wieder in die Welt kommt. Okay? Das ist der Sinn der Weihnachtsgeschichte. Und jedes Mal, wenn die Reinheit dieses Kindes von der Gesellschaft verdorben wird, ist das die Bedeutung der Kreuzigungsgeschichte. Ihr Mann Jesus steht für dieses Kind, diesen reinen Geist, und als sein Stellvertreter wird er wieder und wieder geboren und getötet, immer und immer wieder, jedes Mal, wenn wir ein- und ausatmen, nicht nur zur Frühlings-Tagundnachtgleiche und am 20. fünfter Dezember.
Beginnen wir mit der Maxime, dass der beste Text zurückhaltend ist, das heißt, er ist nicht voller Schnörkel und Semaphoren und Stepptanz und Vokabelmüll, die der Geschichte, die Sie erzählen, im Weg stehen. Was bleibt Ihnen übrig, wenn Sie das akzeptieren? Übrig bleibt die Geschichte, die Sie erzählen. Die Geschichte, die Sie erzählen, ist nur so gut wie die darin enthaltenen Informationen: Dinge, die Sie hervorrufen oder beobachten, die eine Erzählung zum Leben erwecken; Dinge, die Ihren Standpunkt nicht nur durch Behauptungen, sondern durch Beispiele untermauern; Zitate, die nicht nur Informationen, sondern auch Persönlichkeit vermitteln.
Ich denke, der Unterschied zwischen einer Lüge und einer Geschichte besteht darin, dass eine Geschichte die Insignien und den Anschein der Wahrheit zum Nutzen des Zuhörers und des Erzählers nutzt. Eine Geschichte hat weder Gewinn noch Verlust. Aber eine Lüge ist ein Mittel zum Profit oder zur Flucht. Ich nehme an, wenn man sich strikt an diese Definition hält, dann ist ein Geschichtenerzähler ein Lügner – wenn es ihm finanziell gut geht.
Ich hätte nicht gedacht, dass die Techniken des Geschichtenerzählens, um die es in dem Roman schließlich geht, sehr unterschiedlich sein können, weil es zwei Dinge gibt: Es gibt eine Geschichte und es gibt einen Zuhörer, dessen Aufmerksamkeit man behalten muss. Die einzige Möglichkeit, die Aufmerksamkeit eines Lesers auf eine Geschichte zu lenken, besteht darin, dass er wissen möchte, was als nächstes passieren wird. Dies schränkt die Methode, die Sie verwenden müssen, ziemlich stark ein.
Machen Sie sich keine Gedanken über die Bedeutung. Wenn eine Geschichte gut ist, kann sie nicht umhin, eine Bedeutung zu haben. Lassen Sie sich von den Doktoranden erzählen, was Ihre Geschichte bedeutet.
Die darin erzählte Geschichte war unauffällig: eine Geschichte über gefundene und verlorene Liebe – die älteste Geschichte der Welt. Die einzige Geschichte.
Und sie konnte sich nie erinnern; Und seit diesem Tag versteht Lucy unter einer guten Geschichte eine Geschichte, die sie an die vergessene Geschichte im Buch des Zauberers erinnert.
Der armenischen Folklore zufolge fielen drei Äpfel vom Himmel: einer für den Erzähler einer Geschichte, einer für den Zuhörer und der dritte für denjenigen, der sie sich „zu Herzen nahm“. Wie schade, dass der Himmel demjenigen, der die Geschichte aufgeschrieben hat, keinen Apfel verliehen hat.
Für mich ist die Geschichte, wie ich schon oft gesagt habe, keine Recherche. In der Geschichte geht es darum, wie die Charaktere miteinander und mit der Umgebung umgehen ... Ich versuche, meiner Fantasie freien Lauf zu lassen und mir vorzustellen, was hätte passieren können und wie ein kleines Kind das Ereignis hätte sehen und verarbeiten können.
Was ist deine Geschichte? Es liegt alles im Erzählen. Geschichten sind Kompasse und Architektur; Wir orientieren uns an ihnen, und wer keine Geschichte hat, verliert sich in der Weite der Welt, die sich in alle Richtungen ausbreitet wie die arktische Tundra oder das Meereis. Jemanden zu lieben bedeutet, sich in seine Lage zu versetzen, sagen wir, das heißt, sich in seine Geschichte hineinzuversetzen oder herauszufinden, wie man sich selbst seine Geschichte erzählt. Das heißt, ein Ort ist eine Geschichte, und Geschichten sind Geographie, und Empathie ist in erster Linie ein Akt der Vorstellungskraft, die Kunst eines Geschichtenerzählers und dann eine Art, von hier nach dort zu reisen.
„Außergewöhnlich“ ist ein originelles Märchen, eine zeitgenössische Geschichte. Aber wie ein traditionelles Märchen begibt es sich schnell in beängstigendes, blutiges Terrain. Ich habe Angst um mein Buch, das allein in die Welt hinausgeht, genauso wie ich Angst um Phoebe hatte, als ich ihre Geschichte immer wieder schrieb.
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