Ein Zitat von Kedar Joshi
Die Existenz Gottes ist logisch nicht notwendig, und doch scheint es auf der Grundlage einer tiefgreifenden, besonderen empirischen Ordnung im Universum, dass Er als das ultimative ungeschaffene Wesen existiert, was ein Paradoxon impliziert, da keine logisch unnötige Entität ungeschaffen werden kann. Dieses Paradoxon ist die ultimative Frage Gottes, der nichts anderes als der ultimative Fragesteller ist.
Verwandte Zitate
Gott ist der ultimative philosophische Fragesteller, derjenige, der die logisch paradoxe ultimative philosophische Frage nach der Natur seiner eigenen Existenz stellt.
Die Existenz Gottes ist das ultimative Paradoxon.
Im Zentrum meiner Metaphysik steht die ultimative Frage, und im Herzen des Universums steht der ultimative Fragesteller.
Das Leben, womit ich mein Leben meine, ist ein großartiger oder wahrscheinlich größter Plan, von seinem Anfang bis zu seinem Ende, dem Ende, das meiner Meinung nach wahrscheinlich nicht existieren wird. Jedes einzelne Stück Leben ist Teil des Designs. Design existiert als Konsequenz der Eitelkeit des ultimativen Fragestellers. Und meine Mission ist es, die grundlegendste Wahrheit zu finden, die wahrscheinlich und ausschließlich die Natur der Existenz des ultimativen Fragestellers betrifft.
Afrika unter den Kontinenten wird es Ihnen lehren: dass Gott und der Teufel eins sind, die ewige Majestät, nicht zwei ungeschaffen, sondern einer ungeschaffen, und dass die Eingeborenen weder die Personen verwirrten noch die Substanz teilten.
Ein Atheist ist jemand, der sicher ist, dass Gott nicht existiert, jemand, der überzeugende Beweise gegen die Existenz Gottes hat. Mir sind keine solch überzeugenden Beweise bekannt. Da Gott auf ferne Zeiten und Orte und auf ultimative Ursachen beschränkt werden kann, müssten wir viel mehr über das Universum wissen als jetzt, um sicher zu sein, dass kein solcher Gott existiert. Gewissheit über die Existenz Gottes und Gewissheit über die Nichtexistenz Gottes scheinen mir die zuversichtlichen Extreme in einem Thema zu sein, das so voller Zweifel und Ungewissheit ist, dass es in der Tat nur sehr wenig Vertrauen erweckt.
Wenn wir uns ausführlich mit Gödels Werk beschäftigt haben, dann deshalb, weil wir es in der mathematischen Analogie dessen sehen, was wir das ultimative Paradoxon der menschlichen Existenz nennen würden. Der Mensch ist letztlich Subjekt und Objekt seiner Suche. Während die Frage, ob der Geist als etwas wie ein formalisiertes System im Sinne des vorangehenden Absatzes betrachtet werden kann, wahrscheinlich unbeantwortbar ist, ist seine Suche nach einem Verständnis für die Bedeutung seiner Existenz ein Versuch der Formalisierung.
Es gibt unterschiedliche Standpunkte darüber, wie man sich dieser Erfahrung der ultimativen Ekstase, wie manche sie nennen, oder des ultimativen Nirvanas oder der ultimativen Erfüllung nähern soll.
Gott zu kennen und in diesem Wissen seine volle Zufriedenheit zu finden, ist das ultimative Ziel der christlichen Erfahrung. Die größte Freude des Herrn kommt, wenn sein Volk entdeckt, dass der höchste Wert in der Erkenntnis Gottes liegt. Nichts in der materiellen Welt kann mit den Freuden, die in Seiner Person vorhanden sind, mithalten.
Die gesamte Geschichte bewegt sich auf ein großes Ziel zu: die glühende Anbetung Gottes und seines Sohnes unter allen Völkern der Erde. Missionen existieren, weil der Gottesdienst nicht existiert. Anbetung ist das Letzte, nicht die Mission, denn Gott ist das Letzte, nicht der Mensch ... Wenn dieses Zeitalter vorbei ist und die unzähligen Millionen Erlösten vor dem Thron Gottes auf ihr Gesicht fallen, wird es keine Missionen mehr geben. Es handelt sich um eine vorübergehende Notwendigkeit. Aber die Anbetung bleibt für immer.
Imaginative Wahrheit ist der unmittelbarste Weg, einem Menschen die ultimative Realität zu präsentieren... die ultimative Realität ist das, was wir Gott nennen.
Wir brauchen Gott, nicht um das Warum zu verstehen, sondern um das ultimative Warum zu spüren und aufrechtzuerhalten, um dem Universum einen Sinn zu geben.
Anbetung ist das Letzte, nicht Missionen. Weil Gott das Letzte ist, nicht der Mensch.
Liebe ist ein Geschenk, ein Wunder, ein Geheimnis. Sie werden durch Ihre Affinitäten, durch Ihre Neigungen und durch die Sehnsüchte Ihres Herzens an die Schwelle geführt, obwohl seine Macht und Darstellung durch Gnade erfolgt, nicht durch Erwartung, Forderung oder Anforderung. Liebe ist das ultimative Paradoxon, denn das Lamm ist auch der Löwe. Liebe ist die ultimative Kraft, die in der Hingabe liegt.
Wie viele Religionskritiker betont haben, wirft die Vorstellung eines Schöpfers ein unmittelbares Problem eines unendlichen Regresses auf. Wenn Gott das Universum erschaffen hat, was hat Gott erschaffen? Zu sagen, dass Gott per Definition ungeschaffen ist, wirft einfach die Frage auf. Jedes Wesen, das in der Lage ist, eine komplexe Welt zu erschaffen, verspricht, selbst sehr komplex zu sein. Wie der Biologe Richard Dawkins wiederholt beobachtet hat, ist die Evolution der einzige uns bekannte natürliche Prozess, der ein Wesen hervorbringen könnte, das in der Lage ist, Dinge zu entwerfen.
Der letzte Grund der Dinge muss in einer notwendigen Substanz liegen, in der die Differenzierung der Veränderungen nur eminent wie in ihrer Quelle besteht; und das ist es, was wir Gott nennen.
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