Ein Zitat von Keith Getty
Es gibt keine wissenschaftliche Definition. Eine Hymne... ist ein Loblied auf Gott. Ich denke, es gab drei wirkliche Ziele mit unseren Hymnen, die dafür sorgten, dass sie eher im Einklang mit dem traditionellen klassischen Hymnenschreiben als mit der modernen Anbetungsbewegung schienen und uns leicht von anderen unterschieden …
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Ich singe die Hymne der Besiegten, die im Kampf ums Leben fielen, die Hymne der Verwundeten, der Geschlagenen, die überwältigt im Kampf starben ... Die Hymne der Niedrigen und Demütigen, der Erschöpften, der Gebrochenen im Herzen, der sich bemühte und scheiterte, der tapfer handelte, ein stiller und verzweifelter Teil.
Das Lied vom Himmel ist immer neu; denn täglich und jede Nacht werden neue Entdeckungen von Gottes grenzenloser Weisheit, Macht und Liebe gemacht, die dem Verstand größeren Raum geben und den Hymnus mit immer wachsendem Lob anschwellen lassen.
Ich möchte nicht die Art von Beerdigung, die alle anderen haben, aber es gibt eine Hymne, eine gute protestantische Hymne, und sie wird auf allen protestantischen Beerdigungen gesungen, und ich denke, ich sollte sie bei meiner singen lassen. Es trägt den Titel „Der Tag, an dem Du uns gegeben hast, Herr, ist zu Ende“.
Ein Vogel singt, ein Kind plappert, aber es ist die gleiche Hymne; Hymne undeutlich, unartikuliert, aber voller tiefer Bedeutung.
Jede Formel, die ein Naturgesetz zum Ausdruck bringt, ist ein Lobgesang auf Gott.
Unsere Manieren wurden durch die Kommunikation mit den Heiligen verdorben. In unseren Gesangbüchern hallt ein melodischer Fluch Gottes wider, der ihn für immer erduldet. Man würde sagen, dass selbst die Propheten und Erlöser die Ängste der Menschen eher getröstet als ihre Hoffnungen bestätigt hatten. Nirgendwo ist eine einfache und unbändige Zufriedenheit mit der Gabe des Lebens, ein unvergessliches Lob Gottes zu verzeichnen.
Ayn Rand nannte ihre Novelle Anthem eine „Hymne an das Ego des Menschen“. Meine Herangehensweise an das Stück „Anthem“ bestand darin, der Geschichte durch Musik und Klang eine weitere Dimension zu verleihen. Das Werk ist mittlerweile größer als eine Hymne. Es ist wirklich eine „gesprochene Oper“.
Im weitesten Sinne ist jedes Kunstwerk Protest ... Ein Schlaflied ist ein Propagandalied und jeder Dreijährige weiß es ... Eine Hymne ist ein kontroverses Lied – singen Sie eines in der falschen Kirche: Sie werden feststellen aus...
Es gibt keine Situation im Leben, in der es nicht eine Hymne und eine Heilige Schrift gibt, die dieser Not gerecht werden. Ich bin dankbar für das Wort Gottes und lobe ihn für das Privileg, es immer noch auswendig lernen zu können.
Um die Barmherzigkeit des Herrn würdig zu loben, vereinen wir uns mit Deiner Unbefleckten Mutter, denn dann wird Dir unsere Hymne noch mehr gefallen, weil sie unter den Menschen und Engeln auserwählt ist. Durch Sie, wie durch einen reinen Kristall, wurde Deine Barmherzigkeit an uns weitergegeben. Durch Sie wurde der Mensch Gott wohlgefällig; Durch sie flossen Ströme der Gnade auf uns herab.
Es ist Gott, der uns den Geist der Anbetung gibt (Psalm 133:3), und es ist das, was wir über Gott wissen, das diesen Geist der Anbetung hervorbringt. Wir könnten sagen, dass Anbetung einfach nur Theologie, Lehre, das ist, was wir über Gott denken, und zwar auf Hochtouren! Anstatt nur an ihn zu denken, sagen wir ihm in Gebeten, Lobpreisungen und Liedern, wie großartig und herrlich wir ihn glauben!
Anbetung ist keine Musik. Wir können Ihn sicherlich ohne Musiker und ohne Lied anbeten. Und übrigens: Gott sucht eigentlich nicht nach Anbetung. Das Wort sagt uns, dass Er Anbeter sucht. Er sucht nicht diejenigen, die die schönste Musik machen. Er sucht diejenigen, die im Geiste und in der Wahrheit anbeten. Musik ist nur eine der Möglichkeiten, die er uns gegeben hat, um unsere Anbetung auszudrücken. Doch zu viele Gottesdienstleiter verbringen heute mehr Zeit damit, ihr Handwerk zu verfeinern und ihre Gottesdienstaufführungen zu planen/zu proben, als sie allein im Gottesdienst verbringen.
Ich wollte schon immer singen, ich habe es immer geliebt zu singen. Als Kind habe ich die ganze Zeit gesungen, und meine Eltern haben die ganze Zeit gesungen, aber nicht die traditionellen Lieder, weil sie sehr christlich waren; Die christlichen Sámis erfuhren von den Missionaren und Priestern, dass die traditionellen Lieder vom Teufel stammten, also brachten sie sie ihren Kindern nicht bei, sondern sangen die ganze Zeit die christlichen Hymnen. Ich glaube also, dass ich auf diese Weise meine musikalische Ausbildung erhalten habe. Und natürlich waren die traditionellen Lieder immer unter den Hymnen, denn sie verschwindet nicht einfach, die traditionelle Art zu singen.
Die moderne Bewegung der Anbetung zielt darauf ab, die Barrieren zwischen Mensch und Gott niederzureißen und sozusagen den Schleier von der furchterregenden Heiligkeit Gottes zu entfernen, der uns zum Zittern bringen könnte. Es soll dafür sorgen, dass wir uns wohl fühlen.
Für die Freude von Ohr und Auge, für die Freude von Herz und Geist, für die mystische Harmonie, die Sinne mit Klang und Sehen verbindet; Herr aller, zu Dir erheben wir unsere Hymne des dankbaren Lobes.
Die Götter haben sowohl unsere Körper als auch unsere Seelen geschaffen, nicht wahr? Sie geben uns Stimmen, damit wir sie mit Liedern anbeten können. Sie geben uns Hände, damit wir ihnen Tempel bauen können. Und sie wecken in uns Verlangen, damit wir uns mit ihnen paaren und sie auf diese Weise anbeten können.
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