Ein Zitat von Keith Waterhouse

Das 50er-Jahre-Gesicht war wütend, das 60er-Jahre-Gesicht war satt, das 70er-Jahre-Gesicht war schlau. Vielleicht war es der richtige Ausdruck: Es gab vieles, worüber man vorsichtig sein musste. — © Keith Waterhouse
Das 50er-Jahre-Gesicht war wütend, das 60er-Jahre-Gesicht war satt, das 70er-Jahre-Gesicht war schlau. Vielleicht war es der richtige Ausdruck: Es gab vieles, worüber man vorsichtig sein musste.
Ich höre Dichter klagen: „Wir stehen vor dem, was unsere Vorfahren nicht erlebt haben.“ Wir stehen vor dem Fernsehen. Wir stehen vor dem Radio. Wir stellen uns diesem und jenem.‘
Als Berufsstand sind wir mit begrenzten Ressourcen unbegrenzten Bedrohungen ausgesetzt. In einigen der Gemeinschaften, denen wir dienen, mangelt es uns an Vertrauen. Wir müssen mit vielen Zweifeln und Kritik an unserer Arbeit und der Art und Weise, wie wir sie machen, rechnen.
Das Gesicht, das du mit 25 hast, ist das Gesicht, das Gott dir gegeben hat, aber das Gesicht, das du nach 50 hast, ist das Gesicht, das du dir verdient hast.
Es ist alles auf das Gleiche zurückzuführen – nämlich darauf, dass wir uns gegenüberstehen – und das ist meiner Meinung nach die Ironie daran, dass Facebook Facebook heißt, weil wir uns auf Facebook nicht gegenüberstehen … wenn wir uns gegenüberstehen Gesicht, wir werden durch die Anwesenheit des anderen gehemmt. Wir werden durch die Anwesenheit eines anderen Gesichts, einer anderen Person an Aggression gehindert. Wir sind uns bewusst, dass wir mit einem Menschen zusammen sind. Im Internet haben wir keine Hemmungen, die Tatsache, dass wir uns in der Gegenwart eines anderen Menschen befinden, vollständig zu berücksichtigen.
Bevor ich zu Bett gehe, reinige ich mein Gesicht mit einer Reinigungsmilch und Wattepads und wasche mein Gesicht anschließend gründlich mit einem schaumigen Gesichtswaschmittel. Ich trage eine Calamin-Lotion auf mein Gesicht und eine medizinische Feuchtigkeitscreme auf Gesicht und Hals auf. Ich wiederhole den gleichen Vorgang, nachdem ich morgens aufwache.
Kontemplation ist eine sehr gefährliche Aktivität. Es bringt uns nicht nur von Angesicht zu Angesicht mit Gott. Es bringt uns auch von Angesicht zu Angesicht mit der Welt, von Angesicht zu Angesicht mit uns selbst. Und dann muss natürlich etwas getan werden. Nichts bleibt gleich, wenn wir den Gott in uns gefunden haben…. Wir tragen die Welt in unseren Herzen: die Unterdrückung aller Völker, das Leid unserer Freunde, die Lasten unserer Feinde, die Vergewaltigung der Erde, den Hunger der Hungernden, die Freude jedes lachenden Kindes.
Ich finde, es ist in Ordnung, wütend auf Gott zu sein. Er kann es ertragen. Bleib einfach nicht wütend. Es erfordert Mut zu glauben, dass das Beste noch vor uns liegt. An diesem Glauben halte ich fest fest, besonders wenn ich mit Widrigkeiten konfrontiert werde.
Ich habe noch nie ein Höschen per Post bekommen. Ich habe Marmelade, Zitronenkuchen, Fußballtrikots und Fußbälle von West Ham und Bücher gegessen. Ich hatte Kissenbezüge mit meinem Gesicht, Geschirrtücher mit meinem Gesicht, Waschlappen mit meinem Gesicht, Handtücher mit meinem Gesicht.
Wenn ich jemals erwartet hätte, einem wütenden christlichen Fundamentalisten gegenüberzustehen, dann nicht in FAO Schwarz.
Mitgefühl führt uns auch in das Gebiet des Mysteriums – es ermutigt uns, nicht nur Schönheit zu sehen, sondern vielleicht auch im Moment des Leidens, angesichts eines Fremden, angesichts des lebendigen religiösen Anderen nach dem Antlitz Gottes zu suchen.
Ich habe kein schlechtes Gewissen oder habe Angst davor, älter zu werden, was mein Aussehen oder ähnliches angeht. Ich habe keine Angst davor, dass sich mein Gesicht verändert. Ich genieße es, zu sehen, wie sich mein Gesicht verändert. Ich finde es wirklich interessant. Ich möchte nicht mein ganzes Leben lang dasselbe Gesicht haben. Es wäre langweilig, 80 Jahre lang dasselbe Gesicht im Spiegel zu betrachten.
Wenn ich eine Figur zeichne, spiegelt mein Gesicht sehr oft den Ausdruck wider, wenn ich ein Gesicht zeichne.
Die Menschheit steht vor ihrer vielleicht größten Herausforderung überhaupt, nämlich der Suche nach einem Sinn im Leben nach dem Ende von „Im Schweiße deines Angesichtes sollst du Brot essen.“
Wenn das Gesicht erscheint, ist das Bild zwangsläufig ein Porträt und der Ausdruck des Gesichts bestimmt die Reaktion des Betrachters auf den Körper.
Daher weiß ich wohl nicht, wie er wirklich aussah, und ich glaube, ich werde es auch nie erfahren, denn er war eindeutig ein Objekt, das in der Fantasie geschaffen wurde. Sein Bild war bereits irgendwo in meinem Kopf vorhanden und ich versuchte, es tatsächlich zu entdecken, indem ich jedes Gesicht, das mir begegnete, betrachtete, ob es das richtige Gesicht war – das heißt das Gesicht, das meiner Vorstellung vom unsichtbaren Gesicht des einen entsprach Ich sollte lieben, ein Gesicht, das parthenogenetisch durch die Wut auf die Liebe geschaffen wurde, die mich verzehrte.
Indien hat mir sehr gut gefallen. Ich habe viel gelernt und bin mit der Armut dort konfrontiert worden, die sehr, sehr hart ist. Eines ist sicher: Ich habe kein Recht mehr, mich über irgendetwas zu beschweren. Das ist jetzt unmöglich. Aber ich habe ein wunderschönes Land, tolle und sehr gastfreundliche Menschen und die lokale Küche entdeckt.
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