Ein Zitat von Kelvin Sampson
Das Einzige an den Lumbee-Leuten ist, dass es so viele Stereotypen über amerikanische Ureinwohner gibt, insbesondere über reservierte amerikanische Ureinwohner, und wir alle neigen dazu, unter diesem Dach zusammengefasst zu werden. Aber die Lumbee sind nicht reservierungspflichtig. Ich bin nicht anders aufgewachsen als irgendjemand in normalen amerikanischen Gemeinden.
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Ich habe vier relativ kleine Kinder, und etwa in der vierten Klasse fangen sie an, große Projekte über die amerikanischen Ureinwohner zu machen: In der Grundschule dreht sich alles um die amerikanischen Ureinwohner. Wissen Sie, wie viele Kleider der amerikanischen Ureinwohner ich immer wieder genäht habe; Es ist ein einjähriges Studium. Und dann nie wieder. Als Journalisten berichten wir nicht einmal über die amerikanischen Ureinwohner.
Wissen Sie, das Einzige, was ich immer behauptet habe, ist, dass ich ein Indianer bin. Ich bin kein amerikanischer Ureinwohner. Ich bin politisch nicht korrekt. Jeder, der in der westlichen Hemisphäre geboren ist, ist ein amerikanischer Ureinwohner. Wir sind alle amerikanische Ureinwohner. Und wenn Sie es bemerken, habe ich „Amerikaner“ vor meine ethnische Zugehörigkeit gestellt. Ich bin kein Afroamerikaner mit Bindestrich, kein Irisch-Amerikaner, kein Jüdisch-Amerikaner oder Mexikaner-Amerikaner.
Der Name „Reservat“ hat bei den amerikanischen Ureinwohnern eine negative Konnotation – eine Art Internierungslager.
Wenn man beginnt, sich mit der Geschichte der amerikanischen Ureinwohner zu befassen, stellt man fest, dass die amerikanischen Ureinwohner keineswegs ein friedliches, moralisch überlegenes Volk waren, sondern sich gar nicht so sehr von den Europäern unterschieden.
Die einzigen Menschen, die es verdienen, Amerikaner genannt zu werden, sind amerikanische Ureinwohner, ansonsten bin ich ein Lateinamerikaner, wissen Sie ... Noch jemand ... nun, wo kommen Sie her?
Ich erinnere mich, dass ich von meiner Mutter und meinem Vater Geschichten über ihre Eltern und Großeltern gehört habe, als sie aus dem Reservat geholt, in Internate gebracht und ihnen beigebracht wurden, sich dafür zu schämen, wer sie als amerikanische Ureinwohner waren. Diese Wirkung können Sie heute spüren.
Ich begann, Luftaufnahmen der Architektur der amerikanischen Ureinwohner und des Südpazifiks zu sammeln. nur die afrikanischen waren fraktal. Und wenn Sie darüber nachdenken, verwenden all diese verschiedenen Gesellschaften unterschiedliche geometrische Designthemen. Daher verwenden die amerikanischen Ureinwohner eine Kombination aus Kreissymmetrie und Vierzählsymmetrie.
Wir haben auch einen Artikel über die Mayflower, aber es ist einfach eine ganz andere, sehr düstere, sehr charakterbasierte Version davon, warum diese Leute auf diesem Boot waren und wie das Erlebnis für sie war, emotional, körperlich und spirituell, und auch das Die amerikanischen Ureinwohner und wie der Zustand der indianischen Gesellschaft zu dieser Zeit war.
Ich weiß, wenn ein Team einen abfälligen Namen für Afroamerikaner hätte, würde ich denen helfen, die dabei geholfen haben, diesen Namen auszulöschen. Ich habe einige Freunde, die amerikanische Ureinwohner sind. Und selbst wenn ich keine indianischen Freunde hätte, wäre der Name des Teams respektlos.
Im Laufe der Jahre stellte ich fest, dass in uns das Blut der amerikanischen Ureinwohner steckte. Meine Urgroßmutter stammte von der Insel Martinique und sie schlossen sich den amerikanischen Ureinwohnern Louisianas an.
Wenn Sie Ihre Entscheidung, etwas Zeit für den Besuch einer indischen Gemeinde zu buchen, noch einmal überdenken würden, wäre das eine Reservierung.
Jeder, der in der westlichen Hemisphäre geboren ist, ist ein amerikanischer Ureinwohner. Wir sind alle amerikanische Ureinwohner.
Zweitens ermöglicht diese epische Geschichte dem Publikum, den amerikanischen Ureinwohnern tatsächlich zuzuhören und ihre Weisheit zu empfangen. Spielberg vermittelt den Respekt vor den amerikanischen Ureinwohnern, der in Westernfilmen normalerweise fehlt.
Ich weiß, dass es viele Ureinwohner gegeben hat – ich nenne sie nicht gerne „Indianer“, schätze ich, schon gar nicht „Indianer“ – ich habe viel darüber gesehen und gelesen, dass es eine große Anzahl von Ureinwohnern gibt, die das nicht tun Der Name Redskins macht ihnen nichts aus und sie nehmen ihn tatsächlich an. Allerdings gibt es auch eine Reihe von Gruppen, die dagegen sind.
Es besteht kein Zweifel daran, dass wir im Umgang mit amerikanischen Ureinwohnern und anderen farbigen Menschen in diesem Land einige sehr traurige und schwierige Dinge zu verantworten haben. Ich persönlich würde gerne unsere tragische Geschichte oder die tragischen Elemente unserer Geschichte anerkannt sehen. Ich bin fest davon überzeugt, dass das Wichtigste für die US-Regierung nicht nur darin besteht, Worte anzubieten, sondern auch Taten anzubieten, wenn es um Fragen der amerikanischen Ureinwohner oder Afroamerikaner oder um Wiedergutmachung geht.
Am Ende fehlt es nicht an Ironie: Die Integrität dessen, was den amerikanischen Ureinwohnern heilig ist, wird von der Regierung bestimmt, die dafür verantwortlich ist, alles in ihrer Macht Stehende zu tun, um die Kulturen der amerikanischen Ureinwohner zu zerstören.
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