Ein Zitat von Ken Livingstone

Man kann nicht nur in Norwood und nirgendwo sonst eine sozialistische Revolution veranstalten. — © Ken Livingstone
Man kann nicht nur in Norwood und nirgendwo sonst eine sozialistische Revolution veranstalten.
Man kann die Revolution nicht kaufen. Du kannst die Revolution nicht machen. Du kannst nur die Revolution sein. Es ist in deinem Geist, oder es ist nirgendwo.
Insgesamt umfasst die von der Kommunistischen Partei geführte chinesische Revolutionsbewegung zwei Phasen, nämlich die demokratische und die sozialistische Revolution, bei denen es sich um zwei im Wesentlichen unterschiedliche revolutionäre Prozesse handelt, und der zweite Prozess kann erst durchgeführt werden, nachdem der erste abgeschlossen ist vollendet. Die demokratische Revolution ist die notwendige Vorbereitung für die sozialistische Revolution, und die sozialistische Revolution ist die unvermeidliche Fortsetzung der demokratischen Revolution. Das höchste Ziel, das alle Kommunisten anstreben, ist die Schaffung einer sozialistischen und kommunistischen Gesellschaft.
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Aufgrund der Unterstützung durch die UdSSR nahm die Revolution keinen sozialistischen Charakter an; es war umgekehrt: Die Unterstützung seitens der UdSSR war auf den sozialistischen Charakter der kubanischen Revolution zurückzuführen. In einem solchen Ausmaß, dass Kuba nach dem Verschwinden der UdSSR weiterhin sozialistisch bleibt.
Wir sind keine Utopisten, wir „träumen“ nicht davon, auf einmal auf jede Verwaltung, auf jede Unterordnung zu verzichten. Diese anarchistischen Träume, die auf Unverständnis für die Aufgaben der proletarischen Diktatur beruhen, sind dem Marxismus völlig fremd und dienen in Wirklichkeit nur dazu, die sozialistische Revolution hinauszuzögern, bis die Menschen anders sind. Nein, wir wollen die sozialistische Revolution mit den Menschen, wie sie jetzt sind, mit Menschen, die auf Unterordnung, Kontrolle und „Vorarbeiter und Buchhalter“ nicht verzichten können.
Wir kämpfen in Russland nicht für die Rettung des Kapitalismus … Es geht um unsere eigene Revolution. ... Wenn Europa wieder zum Europa der Bankiers und der fetten, korrupten Bourgeoisien würde, sollten wir es vorziehen, dass der Kommunismus alles gewinnt und zerstört. Wir würden lieber alles in die Luft sprengen lassen, als diese Verrottung in strahlendem Glanz zu sehen. Europa kämpft in Russland, weil es [dh das faschistische Europa] sozialistisch ist. Was uns am Krieg am meisten interessiert, ist die Revolution, die uns folgt. Der Krieg kann nicht ohne den Sieg der sozialistischen Revolution enden.
Man kann keine sozialistische Revolution machen, ohne es wirklich zu versuchen.
Und eine sozialistische Revolution kann nicht von oben kommandiert und von einem allwissenden Führer oder einer Gruppe von Führern herumkommandiert werden.
Und eine sozialistische Revolution kann nicht von oben kommandiert und von einem allwissenden Führer oder einer Gruppe von Führern herumkommandiert werden
wir sind nicht hier, nur weil wir nirgendwo anders sind; Wir brauchen keinen anderen Ort, denn wir haben das Institut, und diejenigen, die darin sind, sind unsere Familie.
Die sozialistische Revolution zielt auf die Befreiung der Produktivkräfte. Der Übergang vom individuellen zum sozialistischen Kollektiveigentum in der Landwirtschaft und im Handwerk und vom kapitalistischen zum sozialistischen Eigentum in der Privatindustrie und im Privathandel wird zwangsläufig eine enorme Befreiung der Produktivkräfte mit sich bringen. Damit werden die gesellschaftlichen Voraussetzungen für eine enorme Ausweitung der industriellen und landwirtschaftlichen Produktion geschaffen.
Es wird von der Notwendigkeit einer zweiten Grünen Revolution gesprochen. Eine solche Revolution ist jedoch nicht in Sicht.
Sich heute als libertärer Marxist zu bezeichnen bedeutet nicht, in die Vergangenheit zu blicken, sondern sich der Zukunft zu verpflichten. Der libertäre Marxist ist kein Akademiker, sondern ein Militant. Er ist sich bewusst, dass es an ihm liegt, die Welt zu verändern – nicht mehr und nicht weniger. Die Geschichte bringt ihn an den Abgrund. Überall hat die Stunde der sozialistischen Revolution geschlagen. Die Revolution ist – wie die Landung auf dem Mond – in den Bereich des Unmittelbaren und Möglichen vorgedrungen. Eine genaue Definition der Formen einer sozialistischen Gesellschaft ist kein utopisches Schema mehr. Die einzigen Utopisten sind diejenigen, die ihre Augen vor diesen Realitäten verschließen.
Als Liberale betrachteten Männer wie Richter den Sozialismus als die große moderne Konterrevolution und glaubten, dass die Verwirklichung des sozialistischen Ziels sowohl zu schrecklicher Armut als auch zum Staatsabsolutismus führen würde. In der damaligen sozialistischen Doktrin gab es nichts, was etwas anderes nahelegen würde.
Der Kapitalismus ist in Jugoslawien bekanntlich vollständig wiederhergestellt, aber dieser Kapitalismus versteht es, sich zu verschleiern. Jugoslawien präsentiert sich als sozialistischer Staat, aber von besonderer Art, wie ihn die Welt noch nie gesehen hat! Die Titoisten brüsten sich sogar damit, dass ihr Staat nichts mit dem ersten sozialistischen Staat gemein hat, der aus der sozialistischen Oktoberrevolution hervorgegangen ist und von Lenin und Stalin auf der Grundlage der wissenschaftlichen Theorie von Marx und Engels gegründet wurde.
Studenten der Kim-Il-Sung-Universität sind reservierte Hardcore-Talente, die zu führenden Funktionären der Revolution werden und wichtige Sektoren und Posten beim Aufbau eines mächtigen sozialistischen Landes besetzen werden, das Rückgrat im Kampf um den Sieg der Juche-Revolution.
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