Ein Zitat von Ken Ham

Wenn Sie Genesis nur als Allegorie betrachten, haben Sie ein großes Problem, denn wenn es eine Allegorie ist, sagen Sie mir dann, wer unser Vorfahre war? Wenn Abraham real war, dann von Abraham, wenn Adam nicht real ist, wenn es nur eine Allegorie ist, es nur eine Geschichte, was ist dann der wahre Adam, der wirklich in einen Garten gefallen ist und wirklich gesündigt hat? Woher kamen wir?
Wenn nun das Buch Genesis eine Allegorie ist, dann ist die Sünde eine Allegorie, der Sündenfall ist eine Allegorie und die Notwendigkeit eines Erlösers ist eine Allegorie – aber wenn wir alle Nachkommen einer Allegorie sind, wohin führt uns das? Es zerstört die Grundlage aller christlichen Lehren – es zerstört die Grundlage des Evangeliums.
Wenn Sie eine Geschichte erzählen, die nur eine Allegorie ist, dann hilft Ihnen das überhaupt nicht. Wenn es keine emotionale Aufladung mit sich bringt, dann redet es nur über etwas.
Warum hat wer seit Adam die Bedeutung dieser großen Allegorie – der Welt – verstanden? Dann müssen wir Pygmäen damit zufrieden sein, Allegorien auf Papier zu haben, die wir aber nicht verstehen.
Ein Märchen ist keine Allegorie. Darin mag eine Allegorie enthalten sein, aber es ist keine Allegorie.
Wenn Sie möchten, können Sie den Ring zu einer Allegorie unserer Zeit machen: und zu einer Allegorie des unausweichlichen Schicksals, das auf alle Versuche wartet, die böse Macht durch Macht zu besiegen.
Ich mag keine Allegorie – die bewusste und absichtliche Allegorie –, doch jeder Versuch, den Sinn eines Mythos oder Märchens zu erklären, muss allegorische Sprache verwenden.
Ich weiß nicht, ob Sie eine Marvel-Geschichte über Ferguson machen würden, weil sie trivialisiert, was die echten Menschen aus Fleisch und Blut vor Ort dort tun. Aber Sie können eine Allegorie aufstellen und sich mit den größeren Fragen befassen.
Der Moment im Bericht über Adam und Eva im Buch Genesis ist der, in dem ihnen klar wird, dass sie nackt sind, und sie versuchen, sich mit Feigenblättern zu bedecken. Das schien mir eine perfekte Allegorie dessen zu sein, was im 20. Jahrhundert in Bezug auf die literarische Moderne geschah. Der literarische Modernismus entstand aus dem Gefühl: „Oh mein Gott! Ich erzähle eine Geschichte! Oh, das kann nicht sein, denn ich bin ein kluger Mensch. Ich bin ein literarischer Mensch! Was werde ich tun, um mich von anderen abzuheben? ... ein großer Teil des Modernismus scheint aus der Angst heraus zu entstehen, als gewöhnlicher Geschichtenerzähler angesehen zu werden.
In der Allegorie liegt so viel Kraft, Ideen zu entwickeln und Lektionen zu lernen, die man tatsächlich übernehmen und auf das wirkliche Leben anwenden kann. Ich denke, das ist der Grund, warum ich Fantasy und Lesen ursprünglich so sehr geliebt habe.
Sobald man ein gewisses Maß an Hingabe an den Sport erreicht hat, scheint das Leben eher eine Allegorie des Ruderns als das Rudern eine Allegorie des Lebens zu sein.
Alles ist darin: das Versprechen und die Hoffnung und die Angst und die Herausforderung und der Trotz. Der Test ist ein doppelter Test: So wie Gott Abraham auf die Probe stellte, stellte Abraham Gott auf die Probe: „Mal sehen, ob du wirklich willst, dass ich damit weitermache und meinen Sohn töte.“ Dann sagt der Engel: „Erhebe deine Hand nicht gegen den Jungen“ [Genesis 22:12]. Es war der Engel Gottes, der das sagte, nicht Gott. Gott war verlegen. [Alle lachen]
Adam hatte es schon immer. . . heroische Tendenzen.“ Ich berührte Adams Arm. "Er ist mein Held." Es entstand eine weitere Pause. . . „Das ist das Romantischste, was ich je von dir gehört habe“, sagte Bran. „Sei vorsichtig, Adam, sonst verwandelst du sie in ein echtes Mädchen.“ Adam sah mich an. „Ich mag sie so wie sie ist, Bran.“ Und er meinte es ernst, fettige Overalls, abgebrochene Fingernägel und alles.
Ein Superheld ist jemand, der irgendwann oder auf irgendeine Weise Hoffnung weckt oder der Feind des Zynismus ist. Selbst wenn Sie es mit politischen Allegorien verzetteln oder wenn Sie Promi-Allegorien machen. Man muss dem Ganzen trotzdem das Zynische nehmen.
Für mich hat eine Geschichte ein bestimmtes Sprite, wie den Engel des Geistes dieser Geschichte – und es ist meine Aufgabe, mich um das zu kümmern, was es tun möchte. Wenn ich die Geschichte von Aschenputtel erzähle, möchte der Kobold nicht, dass ich daraus eine Allegorie auf den Fall des Kommunismus mache. Der Sprite wäre unzufrieden, wenn ich das tun würde.
Die Allegorie von Adam und Eva, die vom Baum des Bösen aßen und den Zorn Gottes und den Verlust des ewigen Lebens über ihre Nachkommen brachten, lässt keine andere Erklärung zu als die Krankheit und das Verbrechen, die aus unnatürlicher Ernährung resultieren.
„Haben Sie jemals ein Blatt gesehen – ein Blatt von einem Baum?“ 'Ja.' Ich habe kürzlich eines gesehen – ein gelbes, ein wenig grün, an den Rändern verwelkt. Vom Wind verweht. Als ich ein kleiner Junge war, schloss ich im Winter immer die Augen und stellte mir ein grünes Blatt mit Adern darauf vor, und die Sonne schien ...“ „Was ist das – eine Allegorie?“ „Nein; warum? Keine Allegorie – ein Blatt, nur ein Blatt. Ein Blatt ist gut. Alles ist gut.“
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