Ein Zitat von Ken Wilber
Tatsächlich würde zu diesem Zeitpunkt in der Geschichte die radikalste, umfassendste und weltbewegendste Transformation stattfinden, wenn sich jeder wirklich zu einem reifen, rationalen und verantwortungsbewussten Ego entwickeln würde, das in der Lage wäre, frei am offenen Austausch des gegenseitigen Selbstwertgefühls teilzunehmen . Da ist der „Rand der Geschichte“. Es würde ein echtes New Age geben.
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Die Geschichte des Jazz zeigt uns, dass dieser Abschnitt unserer Geschichte nicht der einzige ist, den wir gemeinsam durchlebt haben. Wenn wir die Geschichte unserer nationalen Künste wirklich verstehen würden, wüssten wir, dass wir in guten wie in schlechten Zeiten gemeinsame Bestrebungen und eine gemeinsame Geschichte haben.
Die eigentliche Invasion Südvietnams, die sich größtenteils gegen die ländliche Bevölkerung richtete, begann direkt im Jahr 1962 nach vielen Jahren der Arbeit durch Söldner und Klientelgruppen. Und diese Tatsache existiert in der offiziellen amerikanischen Geschichte einfach nicht. In der amerikanischen Geschichte gibt es kein Ereignis wie den Angriff auf Südvietnam. Das ist weg. Natürlich ist es ein Teil der wahren Geschichte. Aber es ist kein Teil der offiziellen Geschichte.
Das Ego ist weder positiv noch negativ. Das sind einfach Konzepte, die mehr Grenzen schaffen. Ego ist nur Ego, und das Desaster daran ist, dass Sie als spiritueller Sucher darauf konditioniert wurden, das Ego als schlecht, als Feind, als etwas zu betrachten, das zerstört werden muss. Das stärkt einfach das Ego. Tatsächlich ergeben sich solche Schlussfolgerungen aus dem Ego selbst. Schenkt ihnen keine Beachtung. Führe keinen Krieg mit dir selbst; Erkundigen Sie sich einfach, wer Sie sind.
Das ist in der Tat das, worum es beim Schamanismus geht, worum es beim Ende der Geschichte geht, worum es bei psychedelischen Drogen geht, wir befinden uns auf dem Weg zu einer ontologischen Transformation dessen, was es bedeutet, ein Mensch zu sein.
Nun, wir haben nichts zu verbergen. Unsere Geschichte ist ein offenes Buch. Sie mögen finden, wonach sie suchen, aber Tatsache ist, dass die Geschichte der Kirche klar und offen ist und zu Glauben, Stärke und Tugenden führt.
Wenn wir eine Kultur von Hochrisiko-Alkoholikern wären und wir plötzlich Jack Daniels in unseren Häusern hätten, würden wir dieses Feuer schüren. Soziale Netzwerke und das Internet als Ganzes scheinen einfach an einem äußerst fruchtbaren Ort gelandet zu sein, in einer äußerst fruchtbaren Zeit der Geschichte, in der wir sowieso alle diese narzisstischen Tendenzen haben – man kann noch weiter zurück in die Selbstwertgefühl-Bewegung gehen, und Dr. Spock und die Art „Jeder bekommt eine Schleife beim Leichtathletiktreffen“, die dem Internet vorausging – und wenn man dann das Internet mittendrin lässt, sind wir alle durcheinander geraten.
Ich hatte nie ein geringes Selbstwertgefühl, das mich schwul machen würde. Irgendwann geschah jedoch das Gegenteil. Als ich zum ersten Mal auf die Haltung der Gesellschaft gegenüber Homosexualität aufmerksam wurde, verlor ich aufgrund meiner Homosexualität mein Selbstwertgefühl.
Ich weiß, dass es Mode ist zu sagen, dass der Großteil der aufgezeichneten Geschichte sowieso Lügen sind. Ich bin bereit zu glauben, dass die Geschichte größtenteils ungenau und voreingenommen ist, aber was unserer Zeit eigen ist, ist die Abkehr von der Idee, dass Geschichte wahrheitsgemäß geschrieben werden könnte.
Martin Luther wäre der Headliner jeder „Dead or Alive“-Dinnerparty, die ich jemals veranstalten würde. Er ist ganz einfach einer der faszinierendsten Köpfe und überzeugendsten Persönlichkeiten der Geschichte.
Privilegierte und wohlhabende Familien hatten Harfen in ihren Salons und ihre gebildeten Töchter lernten das Spielen. Es hat so eine seltsame Geschichte. Aber das war nicht der Kontext, in dem ich es gelernt habe, und so war mir die inhärente Spannung zwischen dieser Geschichte und der eher humanistischen Volksgeschichte überhaupt nicht bewusst.
Ich habe immer versucht, die Geschichte Kaliforniens als amerikanische Geschichte zu schreiben. Das Paradoxe besteht darin, dass die Geschichte Neuenglands per Definition nationale Geschichte ist, die Geschichte des mittelatlantischen Raums jedoch nationale Geschichte. Wir leiden immer noch darunter.
Es ist eine ernste Tatsache der Geschichte, dass keine Nation, die in den Abgrund stürzte, jemals umkehrte. Niemals in der langen Geschichte der Welt. Wir stehen jetzt am Rande des Abgrunds. Können wir zum ersten Mal in der Geschichte umkehren? Es liegt an dir.
Was würde passieren, wenn die Geschichte so beiläufig umgeschrieben werden könnte, wie das Löschen einer Tafel? Unsere Vergangenheit wäre wie der treibende Sand am Meeresufer, der ständig von der geringsten Brise in die eine oder andere Richtung geweht wird. Die Geschichte würde sich jedes Mal ständig verändern, wenn jemand am Zifferblatt einer Zeitmaschine drehte und sich auf den Weg in die Vergangenheit machte. Geschichte, wie wir sie kennen, wäre unmöglich. Es würde aufhören zu existieren.
Wenn Google zu irgendeinem Zeitpunkt beschließen würde, meinen Suchverlauf, Ihren Suchverlauf oder den Suchverlauf von irgendjemandem zu veröffentlichen, gibt es eine ganze Reihe von Dingen, über die Google Sie aufklären könnte, und wenn es veröffentlicht würde, wären Sie öffentlich beschämt. Jeder würde öffentlich beschämt werden. Aber wir vertrauen Google und wir vertrauen den Menschen, die dieses Unternehmen leiten.
Ich glaube nicht, dass jemals ein Radikaler mit Selbstachtung in der Geschichte in Betracht gezogen hätte, als furchtbar inspirierende revolutionäre Plattform für das Recht der Menschen einzutreten, zu heiraten, in die Armee einzutreten und seinen Lebensunterhalt zu verdienen.
Während des größten Teils unserer Geschichte hat nichts – weder Überschwemmungen, Hungersnöte, Seuchen noch neue Waffen – die Menschheit ein Zehntel so sehr gefährdet wie das narzisstische Ego mit seinen selbstverherrlichenden Anmaßungen und seinem Höllenhund aus Angst und Gier.
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