Ein Zitat von Kenneth Boa

Im Gegensatz zu unserer Kultur demütigt uns die biblische Gnadenlehre, ohne uns zu erniedrigen, und erhebt uns, ohne uns aufzublähen. — © Kenneth Boa
Im Gegensatz zu unserer Kultur demütigt uns die biblische Gnadenlehre, ohne uns zu erniedrigen, und erhebt uns, ohne uns aufzublähen.
Jedes Konzept von Gnade, das uns das Gefühl gibt, leichter zu sündigen, ist keine biblische Gnade. Gottes Gnade ermutigt uns niemals, in Sünde zu leben, im Gegenteil, sie befähigt uns, Nein zur Sünde und Ja zur Wahrheit zu sagen.
Durch Bedrängnis lehrt er uns viele wertvolle Lektionen, die wir ohne Bedrängnis niemals lernen würden. Durch Bedrängnis zeigt er uns unsere Leere und Schwäche, zieht uns zum Thron der Gnade, reinigt unsere Zuneigung, entwöhnt uns von der Welt und lässt uns nach dem Himmel sehnen.
Dies ist die erstaunliche Geschichte der Gnade Gottes. Gott rettet uns durch seine Gnade und verwandelt uns durch seine Gnade immer mehr in das Ebenbild seines Sohnes. In all unseren Prüfungen und Nöten erhält und stärkt er uns durch seine Gnade. Er ruft uns durch die Gnade dazu auf, unsere eigene einzigartige Funktion innerhalb des Leibes Christi zu erfüllen. Dann schenkt er jedem von uns wiederum aus Gnade die geistlichen Gaben, die wir zur Erfüllung unserer Berufung benötigen. Wenn wir ihm dienen, macht er diesen Dienst durch seine Gnade für sich akzeptabel und belohnt uns dann hundertfach durch seine Gnade.
Es gibt keinen Feind, der uns Schaden zufügen kann, außer durch unsere eigenen Hände. Satan könnte uns nicht schaden, wenn unsere eigene Korruption uns nicht verraten würde. Bedrängnisse können uns ohne unsere eigene Ungeduld nicht schaden. Versuchungen können uns nicht schaden, ohne dass wir selbst nachgeben. Ohne den Schmerz unserer eigenen Sünden könnte uns der Tod nicht schaden. Sünden könnten uns ohne unsere eigene Unbußfertigkeit nicht schaden.
Ohne Sie, ohne Ihre Angriffe, ohne Ihre Entwurzelung von uns würden wir unser ganzes Leben lang träge, stagnierend, kindisch und unwissend über uns selbst und Gott bleiben. Du, der uns schlägt und dann unsere Wunden verbindet, du, der uns widersteht und uns nachgibt, du, der zerstört und aufbaut, du, der fesselt und befreit, du bist der Saft unserer Seelen, die Hand Gottes, das Fleisch Christi: du bist es , Materie, dass ich segne.
Liebe ohne Wahrheit ist Sentimentalität; Es unterstützt und bestätigt uns, lässt uns aber unsere Fehler leugnen. Wahrheit ohne Liebe ist Härte; es gibt uns Informationen, aber auf eine Art und Weise, dass wir sie nicht wirklich hören können. Gottes rettende Liebe in Christus ist jedoch sowohl durch radikale Wahrhaftigkeit darüber, wer wir sind, als auch durch radikale, bedingungslose Hingabe an uns gekennzeichnet. Die barmherzige Verpflichtung stärkt uns, die Wahrheit über uns selbst zu erkennen und Buße zu tun. Die Überzeugung und Reue bewegen uns dazu, an Gottes Barmherzigkeit und Gnade festzuhalten und in ihr zu ruhen.
Es sind nicht die vielen harten Pflichten, es sind nicht die Zwänge und Streitigkeiten, die uns auf unserem christlichen Weg voranbringen. Im Gegenteil, es ist die uneingeschränkte und wahllose Unterwerfung unseres Willens, um jeden Tag fröhlich den Weg zu beschreiten, den die Vorsehung uns führt. Es bedeutet, nichts zu suchen, sich von nichts entmutigen zu lassen, unsere Pflicht im gegenwärtigen Augenblick zu erkennen und alles andere vorbehaltlos dem Willen und der Macht Gottes zu vertrauen.
Nur Gott ist in der Lage, uns zu demütigen, ohne uns zu erniedrigen, und uns zu erhöhen, ohne uns zu schmeicheln.
Beginnen wir ernsthaft damit, unsere Erlösung zu erwirken, denn niemand wird es für uns tun, denn selbst Er selbst, der uns ohne uns selbst geschaffen hat, wird uns nicht ohne uns selbst retten.
Es gibt etwas in uns, das ohne uns sein kann und auch nach uns sein wird, obwohl es in der Tat keine Geschichte darüber hat, was es vor uns war, und nicht sagen kann, wie es in uns eingedrungen ist.
Das Gebet ist ein Geschenk des allmächtigen Gottes, das uns verwandelt, egal ob wir in der Einsamkeit den Kopf neigen oder in Zeiten der Prüfung schnell und still beten. Das Gebet demütigt uns, indem es uns an unseren Platz in der Schöpfung erinnert. Das Gebet stärkt uns, indem es uns daran erinnert, dass Gott jede einzelne Seele in seiner Schöpfung liebt und für sie sorgt. Und das Gebet segnet uns, indem es uns daran erinnert, dass es einen göttlichen Plan gibt, der über allen menschlichen Plänen steht.
Gott möchte ein Leben lang unser Partner sein. Zu oft sind wir versucht, entweder die gesamte Last selbst zu tragen oder alles Gott zu geben und nichts zu tun. Gott mag keine der beiden Strategien. Manchmal bewegt er sich vor uns und manchmal nach uns – aber er bewegt sich nicht ohne uns. Ohne Gott... können wir nicht. Ohne uns... wird Gott es nicht tun.
O Feuer der Liebe! War es nicht genug, dass Du uns nach Deinem Bild und Gleichnis erschaffen und uns durch das Blut Deines Sohnes in Gnade neu erschaffen hast, ohne Dich selbst ganz uns als unsere Nahrung hinzugeben, o Gott, göttliche Essenz? Was hat Sie dazu bewogen? Allein Ihre Wohltätigkeitsorganisation.
Die modernen Revisionisten und Reaktionäre nennen uns Stalinisten, weil sie denken, dass sie uns beleidigen, und genau das meinen sie auch. Aber im Gegenteil, sie verherrlichen uns mit diesem Beinamen; Es ist eine Ehre für uns, Stalinisten zu sein, denn solange wir eine solche Haltung vertreten, kann und wird der Feind uns niemals in die Knie zwingen.
[Gnade] wird nicht gegeben, um uns zu etwas anderem als uns selbst zu machen, sondern um uns radikal zu uns selbst zu machen. Die Gnade wird nicht gegeben, um uns eine fremde Weisheit einzupflanzen, sondern um uns die Weisheit lebendig zu machen, die mit uns im Mutterleib geboren wurde. Die Gnade wird uns nicht gegeben, um uns in eine andere Identität zu führen, sondern um uns wieder mit der Schönheit unserer tiefsten Identität zu verbinden. Und Gnade wird nicht gegeben, damit wir eine äußere Kraftquelle finden, sondern damit wir wieder in der tiefen inneren Sicherheit unseres Wesens verankert werden und lernen, uns in der Liebe zueinander zu verlieren, um wirklich zu uns selbst zu finden.
Selbst wenn unser Leben am schwierigsten ist, ist es wichtig, sich daran zu erinnern, dass etwas in uns uns am Leben hält – die Lebenskraft –, die uns aufrichtet, uns Energie gibt und uns manchmal aus dem Abgrund der Verzweiflung zurückzieht. Wahre Spiritualität existiert nicht ohne Liebe zum Leben.
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