Ein Zitat von Kenneth E. Boulding

Ein zweiter möglicher Ansatz zur allgemeinen Systemtheorie besteht in der Anordnung theoretischer Systeme und Konstrukte in einer Hierarchie der Komplexität, die in etwa der Komplexität der „Individuen“ der verschiedenen empirischen Felder entspricht … und zu einem „System von Systemen“ führt. [...] Ich schlage im Folgenden eine mögliche Anordnung von „Ebenen“ des theoretischen Diskurses vor...(vi) [...] die „tierische“ Ebene, gekennzeichnet durch erhöhte Mobilität, teleologisches Verhalten und Selbstbewusstsein...
Ein Vorteil der Darstellung einer Systemhierarchie auf diese Weise besteht darin, dass sie uns eine Vorstellung von den gegenwärtigen Lücken sowohl im theoretischen als auch im empirischen Wissen vermittelt. Geeignete theoretische Modelle reichen bis etwa zur vierten Ebene und nicht viel darüber hinaus. Auf praktisch allen Ebenen mangelt es an empirischem Wissen.
Vor den 1940er Jahren wurden die Begriffe „System“ und „Systemdenken“ von mehreren Wissenschaftlern verwendet, aber es waren Bertalanffys Konzepte eines offenen Systems und einer allgemeinen Systemtheorie, die das Systemdenken als eine wichtige wissenschaftliche Bewegung etablierten
Unter „Allgemeine Systemtheorie“ hat sich der Name eingebürgert, um eine Ebene der theoretischen Modellbildung zu beschreiben, die irgendwo zwischen den stark verallgemeinerten Konstruktionen der reinen Mathematik und den spezifischen Theorien der Fachdisziplinen liegt. Die Mathematik versucht, sehr allgemeine Zusammenhänge in einem kohärenten System zu organisieren, das jedoch keine notwendigen Verbindungen zur „realen“ Welt um uns herum aufweist. Es untersucht alle denkbaren Beziehungen, abstrahiert von einer konkreten Situation oder einem empirischen Wissensbestand.
Mit der anschließenden starken Unterstützung durch die Kybernetik wurden die Konzepte des Systemdenkens und der Systemtheorie zu integralen Bestandteilen der etablierten wissenschaftlichen Sprache und führten zu zahlreichen neuen Methoden und Anwendungen – Systemtechnik, Systemanalyse, Systemdynamik und so weiter.
Besonderes Augenmerk sollte auf diese enge Wechselbeziehung zwischen allgemeinen Aussagen über empirische Tatsachen und den logischen Elementen und der Struktur theoretischer Systeme gelegt werden.
Sobald die Wissenschaft ihre Anfangsstadien hinter sich gelassen hat, werden theoretische Fortschritte nicht mehr nur durch einen Prozess der Anordnung erreicht. Vielmehr entwickelt der Forscher anhand empirischer Daten ein Denksystem, das im Allgemeinen logisch aus wenigen Grundannahmen, den sogenannten Axiomen, aufgebaut ist. Wir nennen ein solches Denksystem eine Theorie. Die Theorie findet ihre Existenzberechtigung darin, dass sie eine Vielzahl von Einzelbeobachtungen in Beziehung setzt, und gerade darin liegt die „Wahrheit“ der Theorie.
Das allgemeine Problem bei ambitionierten Systemen ist die Komplexität. [...] ist es wichtig, den Wert von Einfachheit und Eleganz hervorzuheben, denn Komplexität kann Schwierigkeiten verschärfen.
Der Mensch ist, wenn man ihn als Verhaltenssystem betrachtet, recht einfach. Die scheinbare Komplexität unseres Verhaltens im Laufe der Zeit spiegelt größtenteils die Komplexität der Umgebung wider, in der wir uns befinden.
Der Mensch ist, wenn man ihn als Verhaltenssystem betrachtet, recht einfach. Die scheinbare Komplexität unseres Verhaltens im Laufe der Zeit spiegelt größtenteils die Komplexität der Umgebung wider, in der wir uns befinden.
Auf der ganzen Welt gibt es bestimmte Ehesysteme, bestimmte physische Systeme, politische Systeme, soziale Systeme, und all diese Dinge sind irgendwie auf den Kopf gestellt, werden aber in „The Lobster“ auf unterschiedliche Weise dargestellt.
Der Antrieb für die Leistungsfähigkeit intelligenter Systeme ist das Wissen, über das die Systeme über ihr Diskursuniversum verfügen, und nicht die Komplexität des von den Systemen verwendeten Argumentationsprozesses.
Unsere alten Yogis und Weisen waren nicht nur medizinische Heiler, sondern auch Systemwissenschaftler und Systemingenieure, die den Körper und das Universum als ein miteinander verbundenes technisches System betrachteten, ein System von Systemen, die durch grundlegende technische Systemprinzipien gesteuert werden.
Die Arbeit in theoretischen Systemen kann den Saft rauben. Es kann auch sehr schön sein, aber wenn man versucht, einem theoretischen Prinzip und nicht einer klanglichen Realität gerecht zu werden, kann es trocken werden.
Ich glaube, dass der beste Weg, gute Lebensbedingungen für jedes Tier zu schaffen, egal ob es sich um ein in einem Zoo lebendes Tier, ein Nutztier oder ein Haustier handelt, darin besteht, Tierschutzprogramme auf den zentralen Emotionssystemen im Gehirn aufzubauen. Meine Theorie ist, dass die Umgebung, in der Tiere leben, ihre positiven Emotionen so weit wie möglich aktivieren sollte und ihre negativen Emotionen nicht mehr als nötig. Wenn wir die Emotionen des Tieres richtig wahrnehmen, werden wir weniger Problemverhalten haben ... Alle Tiere und Menschen haben die gleichen zentralen Emotionssysteme im Gehirn.
Wenn es im Lebensprozess darum geht, sich in Richtung zunehmender Komplexität und Organisation zu bewegen, einer Art erhabener Entfaltung immer größerer selbstorganisierender Systeme, dann geht es uns eigentlich ganz gut.
Es ist die Wissenschaft, die uns ein Verständnis für die wahre Komplexität natürlicher Systeme vermittelt. Die Erkenntnisse aus der Wissenschaft der Ökologie lehren uns, mit den Kräften und Gleichgewichten der Natur umzugehen, und fördern ein neues, rationales, umweltfreundliches Mittel zur Weinbergbewirtschaftung mit begrenztem Aufwand, das einen dritten Weg zwischen dem ideologisch getriebenen Ansatz der Biodynamik bietet und konventionelle landwirtschaftliche Systeme auf chemischer Basis.
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