Ein Zitat von Kenneth E. Boulding

Die soziale Dynamik der Menschheitsgeschichte verdeutlicht, noch mehr als die der biologischen Evolution, das Grundprinzip der ökologischen Evolution – dass alles von allem anderen abhängt. Die neun Elemente, die wir in der gesellschaftlichen Evolution der drei Familien von Phänotypen beschrieben haben – die Phyla von Dingen, Organisationen und Menschen, die genetischen Grundlagen des Wissens, die durch Energie und Materialien zur Erzeugung von Phänotypen wirken, und die drei Bindungsbeziehungen Bedrohung, Integration und Austausch – alle interagieren miteinander.
Biologie ist eine Wissenschaft mit drei Dimensionen. Die erste ist die Untersuchung jeder Art auf allen Ebenen der biologischen Organisation, vom Molekül über die Zelle und den Organismus bis hin zur Population und dem Ökosystem. Die zweite Dimension ist die Vielfalt aller Arten in der Biosphäre. Die dritte Dimension ist die Geschichte jeder Art nacheinander und umfasst sowohl ihre genetische Evolution als auch die Umweltveränderungen, die die Evolution vorangetrieben haben. Durch das Wachstum in allen drei Dimensionen schreitet die Biologie in Richtung Vereinheitlichung voran und wird dies auch weiterhin tun.
Aus dem fast völligen Fehlen fossiler Beweise für den Ursprung der Phyla folgt, dass jede Erklärung des Mechanismus bei der kreativen Entwicklung der grundlegenden Strukturpläne stark mit Hypothesen belastet ist. Dies sollte als Epigraph zu jedem Buch über Evolution erscheinen. Das Fehlen direkter Beweise führt zur Formulierung reiner Vermutungen über die Entstehung der Phyla; Wir haben nicht einmal eine Grundlage, um festzustellen, inwieweit diese Meinungen richtig sind.
Da wir nun den genetischen Code lesen und schreiben, ihn in digitale Form bringen und wieder in synthetisiertes Leben übersetzen können, wird es möglich sein, die biologische Evolution auf das Tempo der sozialen Evolution zu beschleunigen.
Es ist wichtig, dass die Evolution zum zentralen Kern jedes Bildungssystems wird, denn es ist die Evolution im weitesten Sinne, die die anorganische Natur mit dem Leben, die Sterne mit der Erde, die Materie mit dem Geist und die Tiere mit dem Menschen verbindet. Die Menschheitsgeschichte ist eine Fortsetzung der biologischen Evolution in anderer Form.
Wir müssen uns als Teil der Evolutionserzählung verstehen. Und die Evolution hört nie auf. Die Vorstellung, dass die menschliche Evolution irgendwann aufhörte und die „Geschichte“ die Oberhand gewann, ist absurd, obwohl sie unter verschiedenen Sozialwissenschaftlern und Humanisten weit verbreitet ist.
Die Evolution erklärt unsere biologische Evolution, aber der Mensch ist ein sehr einzigartiges Geschöpf. Wie Dobzhansky sagte, sind alle Tiere einzigartig; Der Mensch ist der Einzigartigste. Und diese Einzigartigkeit des Menschseins, der Sprache, der Kunst, der Kultur, unsere Abhängigkeit von der Kultur zum Überleben, ergibt sich aus der Kombination der traditionellen biologischen Evolution.
Im Gegensatz zur Geschichte ist Evolution ein unbewusster Prozess. Eine andere und vielleicht bessere Formulierung wäre, zu sagen, dass die Evolution ein natürlicher Prozess ist, die Geschichte ein menschlicher ... Sofern wir den Menschen als Teil der Natur behandeln – zum Beispiel in einer biologischen Untersuchung der Evolution – -Wir behandeln ihn gerade nicht als historisches Wesen. Als sich historisch entwickelndes Wesen ist er der Natur sowohl als Erkenner als auch als Handelnder gegenübergestellt.
Die Singularität bezeichnet ein Ereignis, das in der materiellen Welt stattfinden wird, den unvermeidlichen nächsten Schritt im Evolutionsprozess, der mit der biologischen Evolution begann und sich durch die vom Menschen gesteuerte technologische Evolution fortsetzte. Doch gerade in der Welt der Materie und Energie stoßen wir auf Transzendenz, eine Hauptkonnotation dessen, was man als Spiritualität bezeichnet.
Die evolutionäre Spieltheorie ist eine Denkweise über die Evolution auf phänotypischer Ebene, bei der die Fitness bestimmter Phänotypen von ihrer Häufigkeit in der Population abhängt.
Wissen Sie, Darwin sagte, dass die Dinge durch die natürliche Selektion schrittweise voranschreiten, und er sprach von der Evolution der Tauben oder von Pferden, die sich weiterentwickeln und schneller werden. Aber wenn man die Evolution in einem größeren Maßstab betrachtet, die kosmische Evolution, und wenn man sich die kulturelle Evolution anschaut, sieht man, dass sie Sprünge macht, Phasenwechsel durchläuft, und das ist sehr aufregend.
Die meisten Wissenschaftler sind nicht in der Lage, zu einer spezifischen Definition der biologischen Evolution zu gelangen. „Biologische Evolution ist … eine Veränderung der Eigenschaften von Populationen von Organismen (dir und mir), die während der Lebenszeit eines einzelnen Individuums stattfinden. Als evolutionär gelten Veränderungen in Populationen, die über das genetische Material von einer Generation zur nächsten vererbt werden
Meine Versuche, die Evolution durch ein seit über 40 Jahren durchgeführtes Experiment zu demonstrieren, sind völlig gescheitert. Es ist nicht einmal möglich, aus paläobiologischen Fakten eine Karikatur einer Evolution zu machen. Die Idee einer Evolution beruht auf reinem Glauben.
Zur genetischen Evolution hat die menschliche Abstammungslinie den parallelen Weg der kulturellen Evolution hinzugefügt.
Die Evolution wird von ihren Praktikern als mehr als bloße Wissenschaft propagiert. Die Evolution wird als Ideologie, als säkulare Religion verkündet – als vollwertige Alternative zum Christentum mit Sinn und Moral. Ich bin ein begeisterter Evolutionist und ehemaliger Christ, aber ich muss zugeben, dass die Literalisten mit dieser einen Beschwerde – und Herr Gish ist nur eine von vielen, die sie vorbringen – absolut Recht haben. Evolution ist eine Religion. Das galt für die Evolution am Anfang und gilt auch für die heutige Evolution.
Ich vermute, dass der Grund darin liegt, dass die meisten Menschen [...] das Gefühl haben, dass die darwinistische Evolution nicht groß genug ist, um alles über das Leben zu erklären. Als Biologe kann ich nur sagen, dass dieses Gefühl zunehmend verschwindet, je mehr man über das Leben und die Evolution liest und studiert, was man weiß. Ich möchte noch etwas hinzufügen. Je mehr Sie die Bedeutung der Evolution verstehen, desto mehr werden Sie von der agnostischen Position weg und hin zum Atheismus gedrängt. Komplexe, statistisch unwahrscheinliche Dinge sind naturgemäß schwieriger zu erklären als einfache, statistisch wahrscheinliche Dinge.
Wir sehen nicht nur, dass das Denken als Anomalie oder als Epiphänomen an der Evolution teilnimmt; aber die Evolution ist so auf einen Fortschritt in Richtung des Denkens reduzierbar und damit identifizierbar, dass die Bewegung unserer Seelen die eigentlichen Stufen des Fortschritts der Evolution selbst ausdrückt und misst. Der Mensch entdeckt, dass er nichts anderes ist als die sich seiner selbst bewusst gewordene Evolution.
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