Ein Zitat von Kenneth Scott Latourette

Das Christentum entstand aus der Religion Israels. Oder besser gesagt: Der Hintergrund liegt in einer anhaltenden Spannung in dieser Religion. Auf diese Belastung haben Christen zurückgeblickt, und zwar zu Recht, als Vorbereitung für ihren Glauben in der Geschichte.
Christen tendierten schon immer dazu, die christliche Offenbarung in eine christliche Religion umzuwandeln. Man sagt, das Christentum sei eine Religion wie jede andere, oder umgekehrt versuchen einige Christen zu zeigen, dass es eine bessere Religion sei als die anderen. Menschen versuchen, von Gott Besitz zu ergreifen. Die Theologie erhebt den Anspruch, alles zu erklären, auch das Wesen Gottes. Menschen neigen dazu, das Christentum in eine Religion umzuwandeln, weil der christliche Glaube die Menschen offensichtlich in eine äußerst unbequeme Lage versetzt, nämlich die der Freiheit, die nur von der Liebe geleitet wird, und das alles im Kontext der radikalen Forderung Gottes, dass wir heilig sein sollen.
Wir können zutiefst dankbar sein, dass wir in einem Land leben, in dem Vernunft und Religion Freunde und Verbündete im Kampf gegen die Übel und Gefahren der Zeit sind. Und Sie können sicher sein: Jeder, der an Religionsfreiheit glaubt, jeder, der im Gebet zum Allmächtigen kniet, hat in mir einen Freund und Verbündeten. Und so ist es auch für Hunderte Millionen unserer Landsleute: Wir bestehen nicht auf einer einzigen Religionsrichtung – wir begrüßen vielmehr die Symphonie des Glaubens unserer Nation.
Es gibt schwerwiegende Fehler – darunter die Aussage, dass Jesus als Bote für andere Menschen als die Söhne Israels gekommen sei … Das Christentum ist kein Glaube für Menschen in Afrika, Asien, Europa und Amerika. Andere Menschen, die keine Söhne Israels sind, haben mit dieser Religion nichts zu tun ... Es ist ein Fehler, dass es neben dem Islam noch eine andere Religion gibt. Nach Mohammed gibt es nur eine Religion, nämlich den Islam ... Alle Gläubigen, die nicht dem Islam folgen, sind Verlierer.
Das Christentum wird üblicherweise als Religion bezeichnet. Als Religion hat sie eine größere geografische Verbreitung und ist bei mehr Völkern tiefer verwurzelt als jede andere Religion in der Geschichte der Menschheit.
Kants Ziel bestand darin, eine Religion innerhalb der Grenzen der bloßen Vernunft (das heißt einer Vernunft, die nicht durch spezielle empirische Offenbarungen unterstützt wird) zu entwickeln und dann nach dem bestehenden kirchlichen Glauben (insbesondere nach dem Christentum und dem lutherischen Christentum seiner Zeit und an seinem Ort) zu fragen, wie dieser sich offenbarte Der Glaube muss interpretiert werden, wenn er mit der Vernunft in Einklang gebracht werden soll, und sogar als eine umfassendere (wenn auch moralisch optionale) Erweiterung einer Vernunftreligion betrachtet werden.
Der angehende Magier wird seinen Glauben an eine universelle Religion bekennen. Er wird herausfinden, dass jede Religion sowohl gute als auch schlechte Seiten hat. Er wird daher das Beste davon für sich behalten und die Schwachstellen ignorieren, was nicht unbedingt bedeutet, dass er sich zu einer Religion bekennen muss, aber er wird vor jedem seine Ehrfurcht vor der Anbetung zum Ausdruck bringen, denn jede Religion hat ihr eigenes Prinzip von Gott, sei es Es geht um Christentum, Buddhismus, Islam oder jede andere Religion.
Was unsere Sicht auf die Wirksamkeit der Religion in der Geschichte hinsichtlich ihrer Natur sofort deutlich macht, ist erstens ihre notwendige Unterscheidung; zweitens seine notwendige Vormachtstellung. Obwohl diese Charaktere äußerlich sind, waren sie für ihre Fruchtbarkeit so wesentlich, dass sie die Aussage rechtfertigten, dass Religion ohne sie keine Religion ist. Eine verschmolzene Religion und eine vernachlässigbare oder untergeordnete Religion sind keine Religion.
Keiner von uns ging die Ehe ein, weil wir dachten, dass es keine Belastung sein würde. Das Leben bringt Strapazen mit sich, und er ist die Person, mit der ich mich strapazieren möchte.
RELIGION ist die eigene Meinung und der Glaube an eine ethische Wahrheit. Ein Christ zu sein bedeutet, die Religion Christi zu haben, und ein Gläubiger Mohammeds zu sein bedeutet, ein Mohammedaner zu sein, aber es gibt so viele Religionen, dass jeder Mensch eine Religion für sich zu sein scheint. Keine zwei Menschen denken gleich, auch wenn sie sich äußerlich zum gleichen Glauben bekennen. Deshalb gibt es im Christentum so viele Religionen wie Gläubige.
Geduld hat die Bedeutung einer Prüfung – etwas, das in die Länge gezogen und geprüft wird, in einer Anstrengung bis zum letzten Strang in die Länge gezogen wird, ohne zu brechen, und in purer Freude endet. Die Belastung einer Geigensaite, wenn sie bis zum Äußersten gedehnt wird, verleiht ihr ihre Stärke; und je stärker die Belastung, desto schöner ist der Klang unseres Lebens für Gott, und Er belastet niemals mehr, als wir ertragen können.
Es gab nie eine Belastung, denn zur Belastung wird es nur, wenn man nicht liebt, was man tut. Ich habe jeden Moment beim Drehen dieser Filme genossen.
Sehen Sie, es war unser Unglück, die falsche Religion zu haben. Warum hatten wir nicht die Religion der Japaner, für die das Opfer für das Vaterland das höchste Gut ist? Auch die mohammedanische Religion [Islam] wäre für uns verträglicher gewesen als das Christentum. Warum musste es das Christentum mit seiner Sanftmut und Schlaffheit sein?
Das Christentum ist keine Religion. Das Christentum ist die Verkündigung des Endes einer Religion, nicht einer neuen Religion oder gar der besten aller Religionen. Wenn das Kreuz ein Zeichen für irgendetwas ist, dann ist es das Zeichen dafür, dass Gott sich aus dem Religionsgeschäft zurückgezogen hat und alle Probleme der Welt gelöst hat, ohne dass ein einziger Mensch auch nur eine einzige religiöse Sache tun müsste. Wofür das Kreuz eigentlich ein Zeichen ist, ist die Tatsache, dass Religion nichts gegen die Probleme der Welt tun kann – dass sie nie funktioniert hat und auch nie funktionieren wird
Die Religion der Kunst entstand ebenso wie die Religion der Politik aus den Ruinen des Christentums. Die Kunst erbte von der alten Religion die Macht, Dinge zu weihen und ihnen eine Art Ewigkeit zu verleihen; Museen sind unsere Tempel, und die darin ausgestellten Objekte sind jenseits der Geschichte. Die Politik – oder genauer gesagt die Revolution – hat die andere Funktion der Religion übernommen: die Veränderung von Mensch und Gesellschaft. Kunst war eine Askese, ein spirituelles Heldentum; Revolution war der Aufbau einer universalen Kirche.
Wenn man nun davon spricht, dass der Islam ein gewalttätiger Glaube ist, wenn man sich die Geschichte der Christenheit, die Kreuzzüge und die vielen Religionskriege, die geführt wurden, die Grausamkeit der Christen beim Verbrennen von Hexen und Ketzern usw. ansieht Dann waren sie vor kurzem für den Holocaust verantwortlich ... es waren die Christen.
Dennoch ist der Buddhismus vierhundert Jahre älter als das Christentum, und wenn er keine universelle Religion ist, weiß ich nicht, was eine universelle Religion ist. Es gibt auch einen starken Fokus auf Selektionismus und die Vorstellung, dass Religion eine funktionale Rolle im Evolutionsprozess spielt. Aber Religion ist ständig dysfunktional und funktional. Es ist nicht so einfach.
Diese Website verwendet Cookies, um Ihnen das bestmögliche Erlebnis zu bieten. Mehr Info...
Habe es!