Ein Zitat von Kenneth Scott Latourette

Die Hauptquelle der Anziehungskraft des Christentums war Jesus – seine Inkarnation, sein Leben, seine Kreuzigung und seine Auferstehung. — © Kenneth Scott Latourette
Die Hauptquelle der Anziehungskraft des Christentums war Jesus – seine Inkarnation, sein Leben, seine Kreuzigung und seine Auferstehung.
Die Auferstehung ist die höchste Bestätigung der göttlichen Identität Jesu und seiner inspirierten Lehre. Es ist der Beweis seines Triumphs über Sünde und Tod. Es ist die Vorahnung der Auferstehung seiner Anhänger. Es ist die Grundlage christlicher Hoffnung. Es ist das Wunder aller Wunder.
In seinem Leben ist Christus ein Beispiel, das uns zeigt, wie wir leben sollen. In seinem Tod ist er ein Opfer, das unsere Sünden befriedigt, in seiner Auferstehung, ein Eroberer in seiner Himmelfahrt, ein König in seiner Fürsprache und ein Hohepriester.
Denn in keinem anderen Menschen als Jesus von Nazareth wurde Gott zuerst Mensch (in seiner Geburt), dann trug er unsere Sünden (in seinem Tod), besiegte dann den Tod (in seiner Auferstehung) und trat dann in sein Volk ein (durch seinen Geist). Er ist in einzigartiger Weise in der Lage, Sünder zu retten. Niemand sonst hat seine Qualifikationen.
Der Erretter ist das perfekte Beispiel dafür, wie man mit echter Absicht für andere betet. In seinem großen Fürbittegebet, das er am Abend vor seiner Kreuzigung sprach, betete Jesus für seine Apostel und alle Heiligen.
Der Anspruch Jesu Christi auf Göttlichkeit ist der schwerwiegendste Anspruch, den jemals jemand aufgestellt hat. Alles im Christentum hängt von seiner Nelke, seiner Kreuzigung und seiner Auferstehung ab. Darum geht es an Weihnachten, Karfreitag und Ostern.
Jesus Christus war der einzige, der in der Lage war, das großartige Sühnopfer zu vollbringen, weil er der einzige vollkommene Mensch und der einziggezeugte Sohn Gottes, des Vaters, war. Er erhielt seinen Auftrag für dieses wesentliche Werk von seinem Vater, bevor die Welt errichtet wurde. Sein vollkommenes sterbliches Leben ohne Sünde, das Vergießen seines Blutes, sein Leiden im Garten und am Kreuz, sein freiwilliger Tod und die Auferstehung seines Körpers aus dem Grab ermöglichten den Menschen jeder Generation und Zeit eine vollständige Sühne.
In seinen Reden, seinen Wundern, seinen Gleichnissen, seinen Leiden, seiner Auferstehung erhebt er nach und nach den Sockel seiner Menschheit vor der Welt, aber unter einer Decke, bis der Schacht vom Grab bis zum Himmel reicht, wo er den Vorhang hebt, und zeigt die Figur eines Mannes auf einem Thron zur Anbetung des Universums; und indem er seine Kirche mit seiner eigenen Macht ausstattet, ermächtigt er sie, in seinem eigenen Namen zu taufen und Vergebung der Sünden zu predigen.
Jesus liebte den Willen seines Vaters. Er akzeptierte die Beschränkungen, die Notwendigkeiten, die Bedingungen und sogar die Fesseln seiner Menschlichkeit, als er hier auf der Erde wandelte und arbeitete und jeden Augenblick seinen göttlichen Auftrag und die strengen Anforderungen seiner Inkarnation erfüllte. Es gab nie ein Wort oder auch nur einen Blick der Beschwerde.
Ich komme aus Oklahoma City und gegenüber dem Alfred P. Murrah Federal Building of Jesus steht eine Statue. Es heißt „Jesus weinte“. Und ich liebe diese Statue, weil es eine Statue von Jesus ist, der seinen Kopf in der Hand hält. Und seine Traurigkeit und sein Schmerz über einige der Entscheidungen, die hier getroffen werden – das bricht ihm einfach das Herz.
Ansonsten würden die Inkarnation und der Dienst ihre ganze Bedeutung verlieren, die Kreuzigung wäre nur ein Martyrium und das Kreuz ein Symbol für den Sieg des Todes über das Leben. Durch die Auferstehung wurde der Gekreuzigte „zum Sohn Gottes mit Macht erklärt“, der großen Wahrheit, auf der der Glaube des Christen gründet und in der seine Hoffnung verankert ist. Dass Christus für unsere Sünden gestorben ist, ist das Evangelium der christlichen Religion, die als menschlicher Kult gilt. Im Evangelium des Christentums heißt es weiter: „Dass er am dritten Tag gemäß der Heiligen Schrift auferstanden ist.“
Maria verehrte Jesus als den Bräutigam der Seelen. Vereinigung ist der letzte Zweck der Liebe. Jesus vereint sich durch die Gabe seiner Substanz in der Eucharistie mit unseren Seelen wie mit seinen lieben Ehegatten. Als Bräutigam gibt er ihnen all seinen Besitz, seinen Namen, sein Herz, sein ganzes Selbst, aber unter der Bedingung, dass die Seele es erwidert. Die Seele, seine Gemahlin, soll nur für ihn leben
Der Hauptgrund dafür, dass in der öffentlichen Meinung ein Bann gegen Christus und seine Jünger ausbrach, der zu seiner Kreuzigung führte, beruhte offenbar auf der Polygamie, wie die in dieser Zeit aufstrebenden Philosophen bezeugten. Der Glaube an die Lehre von der Pluralität der Frauen führte zur Verfolgung Jesu und seiner Anhänger. Wir könnten fast denken, dass es sich um „Mormonen“ handelte.
Niemand sollte einem Mann Aufmerksamkeit schenken, der einen Vortrag oder eine Predigt über seine „Lebensphilosophie“ hält, bis wir genau wissen, wie er seine Frau, seine Kinder, seine Nachbarn, seine Freunde, seine Untergebenen und seine Feinde behandelt.
Der Christ muss seinen Feind wie einen Bruder behandeln und seine Feindseligkeit mit Liebe vergelten. Sein Verhalten darf nicht von der Art und Weise bestimmt werden, wie andere ihn behandeln, sondern von der Behandlung, die er selbst von Jesus erfährt; Es hat nur eine Quelle, und das ist der Wille Jesu.
Der Alltag eines Genies, sein Schlaf, seine Verdauung, seine Ekstasen, seine Nägel, seine Erkältungen, sein Blut, sein Leben und sein Tod unterscheiden sich wesentlich vom Rest der Menschheit.
Auch wenn sich das ungeborene Kind im Mutterleib befindet, sind diese fünf Lebensziele festgelegt: seine Lebensspanne, seine Aktivitäten, sein Erwerb von Reichtum und Wissen und sein Todeszeitpunkt.
Diese Website verwendet Cookies, um Ihnen das bestmögliche Erlebnis zu bieten. Mehr Info...
Habe es!