Ein Zitat von Kerry James Marshall

Schwarze Maler haben alle möglichen Arbeiten ausgeführt. Es ist der Umgang mit den Formen, mit denen sie sich beschäftigen – das bestimmt den Wert der Arbeit, und nicht, ob man sie als schwarze Künstler bezeichnet oder nicht.
Wir schauen uns eine Geschichte an, die wir „Bin ich schwarz genug für dich?“ nennen wollen. Das ist die ganze Frage, wer bestimmt, was „Schwarz genug“ ist. Ist es Farbe? Und wenn es an der Farbe liegt, wollen Sie mir dann sagen, dass Clarence Thomas schwärzer ist als Louis Farrakhan? Wenn es nicht die Farbe ist, welche Linie bestimmt dann, ob Sie es sind?
Ob man es „Black Lives Matter“ nennt oder nicht, ob man einen Hashtag davor setzt oder nicht, ob man es „Bewegung für schwarze Leben“ nennt oder nicht, all das spielt keine Rolle. Denn es gab Widerstand vor Black Lives Matter, und es wird Widerstand nach Black Lives Matter geben.
Ich habe dieses Problem, bei dem ich denke: „Ich kann nie aufhören zu denken.“ Ich bin zum Beispiel besessen von der Behandlung schwarzer Frauen und Mädchen durch schwarze Männer, der Tatsache, dass schwarze Männer besondere Vorurteile gegenüber schwarzen Frauen haben und sie im Allgemeinen nicht beschützen oder versuchen, sie zu verstehen, und ich weine sehr viel über das.
Ich verstehe, wie schwierig es für einen Afroamerikaner in der heutigen Gesellschaft sein kann. Tatsächlich kann ich mich sehr gut mit schwarzen Menschen identifizieren. Meine Vorfahren besaßen einst Sklaven, und es liegt in meiner Abstammung, eng mit der schwarzen Gemeinschaft zusammenzuarbeiten. Doch nur weil sie vor über einem Jahrhundert freigelassen wurden, heißt das nicht, dass sie jetzt Trittbrettfahrer sein können. Man muss ihnen sagen, dass sie hart arbeiten sollen, und es gibt einfach keine Anreize mehr für sie. Wenn ich Präsident bin, habe ich vor, eng mit der schwarzen Gemeinschaft zusammenzuarbeiten, um ihnen wieder ein Gefühl von Stolz und Arbeitsethik zu vermitteln.
Hier ist das Ding. Wir machen einen Film mit einer überwiegend schwarzen Besetzung, und er wird in die Kategorie eines schwarzen Films eingeordnet. Wenn andere Filme überwiegend mit weißen Darstellern gedreht werden, nennen wir sie nicht einen weißen Film. Ich versuche, das Stigma von Dingen zu beseitigen, die man schwarze Filme nennt.
Alle Arbeit ist edel; Das einzig Unedle ist, ohne Arbeit zu leben. Es ist notwendig, den Wert der Arbeit in all ihren Formen, ob manuell oder intellektuell, zu erkennen, „Kamerad“ genannt zu werden und ein wohlwollendes Verständnis für alle Formen der Tätigkeit zu haben.
Es gibt nicht nur eine Art und Weise, wie schwarze Kunst oder Unterhaltung dargestellt wird, und das ist das Wichtigste. Wir durchdringen jeden Stil. Wir beanspruchen und übernehmen bei Bedarf alle Arten von Formen. Nichts ist verboten, weil es nicht das ist, was Schwarze tun: weil es nicht das ist, was wir unter schwarzer Kunst verstehen.
Ich wollte Rollen spielen, die neue Sichtweisen auf schwarze Frauen und schwarze Menschen im Allgemeinen bieten – und das habe ich getan. Und ich habe Rollen, die ich für stereotyp hielt, immer abgelehnt, egal ob ich die Miete bezahlen musste oder nicht. Und wenn ich mein Werk in dieser Hinsicht betrachte, bin ich wirklich glücklich. Weil ich das Gefühl habe, dass meine Arbeit etwas Positives aussagt, und das war es, was ich mir immer vorgenommen habe.
Als schwarzer Mensch von außen würde man meinen, dass es auf der Geschäftsseite mehr schwarze Menschen gäbe, weil so viel schwarze Kunst und so viele Arbeiten von Schwarzen im Umlauf sind und so viele Menschen nachahmen, was Schwarze tun. Es kam mir nicht in den Sinn, dass jeder Labelchef größtenteils ein Weißer ist.
Wenn schwarze Frauen stark bleiben und wir uns dazu verpflichten, die Herrschaft zu beenden, weiß ich, dass ich schwarze Männer, schwarze Kinder, männliche und weibliche schwarze ältere Menschen unterstütze, denn das Endergebnis ist der Kampf, die Herrschaft in all ihren Formen zu beenden.
Vergessen Sie Wiedergutmachungen – wir müssen Aspekte der schwarzen Kultur retten, die selbst von Schwarzen aufgegeben wurden, sei es der Blues oder die Hausmannskost oder umfassendere Formen nicht nur des Überlebens, sondern des Triumphs.
Künstler sollten die Freiheit haben, das zu schaffen, was wir wollen. Ich glaube, dass es einen besonderen Wert in der Arbeit gibt, die darin besteht, sich selbst widerzuspiegeln, und nicht in der Interpretation. Wenn ich einen Film oder eine Fernsehsendung über Schwarze sehe, die nicht von jemandem geschrieben wurde, der Schwarz ist, ist das eine Interpretation dieses Lebens.
Schwarze Frauen . . . arbeiten, weil ihre Ehemänner mit ihrer Arbeit nicht genug Geld verdienen können, um alles am Laufen zu halten. . . . Sie gehen nicht zur Arbeit, um Erfüllung, Abenteuer, Glamour und Romantik zu finden, wie so viele weiße Frauen glauben. Schwarze Frauen arbeiten aus der Not heraus.
„Smart Funny and Black“ ist im Grunde eine Live-Spielshow der schwarzen Popkultur, die ich erstellt habe. Wir haben eine Live-Band. Wir haben zwei Kandidaten, die wir „Blacksperts“ nennen. Sie kommen auf die Bühne und treten in von mir entwickelten Spielen gegeneinander an, die ihr Wissen über die schwarze Kultur, die schwarze Geschichte und die schwarze Erfahrung testen.
Wir haben viele schwarze Angelsachsen. Ihre Haut ist schwarz, aber ihr Gehirn ist weiß. Wenn ich wirklich sauer auf sie bin, nenne ich sie „Graham Cracker“.
Wir haben viele schwarze Angelsachsen. Ihre Haut ist schwarz, aber ihr Gehirn ist weiß. Wenn ich wirklich sauer auf sie bin, nenne ich sie Graham Cracker.
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