Ein Zitat von Keshub Chandra Sen
Die Wahrheiten, die in England und den westlichen Ländern im Allgemeinen vertreten werden, beziehen sich auf Charakterstärke, Ernsthaftigkeit, gewissenhafte Strenge, edle Nächstenliebe und praktische Pflicht, während die Wahrheiten, die meiner Meinung nach in Indien besonders entwickelt sind – in einem größeren Ausmaß entwickelt sind als anderswo – und in den östlichen Ländern im Allgemeinen – gibt es solche, die sich auf die Freundlichkeit der Gemeinschaft, die Freundlichkeit des Temperaments, die Sanftmut und die Hingabe an Gott beziehen.
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Im Allgemeinen sind die Wahrheiten, die wir sehr schätzen und die ein gewisses Maß an praktischem Licht auf die Dinge werfen, die wir für Gott aufgeben müssen, Führungen der göttlichen Gnade, denen wir ohne zu zögern folgen sollten.
Für manche Menschen ist es schwierig zu akzeptieren, dass Liebe eine Entscheidung ist. Dies scheint der allgemein akzeptierten Theorie der romantischen Liebe zu widersprechen, die besagt, dass Liebe angeboren ist und als solche nichts weiter erfordert, als sie zu akzeptieren. Diese Theorie geht davon aus, dass Liebe eine magische Kraft ist, die uns von allem Leid befreit und jedes Problem löst, und dass sie ein Selbstzweck ist. Bis zu einem gewissen Grad mag an jedem dieser Glaubenssätze etwas Wahres dran sein, aber die Fähigkeit zu lieben ist nicht dasselbe wie die Fähigkeit zu lieben.
Nachdem ich mir die Rede im Zusammenhang angehört hatte, empfand ich sie als abscheulich, abstoßend, bösartig, bösartig und in Verspottung von Einzelpersonen und Menschen gesprochen, was gegen den Geist des Islam verstößt. Während ich zu den Wahrheiten stehe, die er geäußert hat, muss ich die Art und Weise, in der diese Wahrheiten dargestellt wurden, auf das Schärfste verurteilen.
Fantasie ist mehr als eine Flucht vor den Wahrheiten der Welt und der Vergangenheit: Sie ist ein offenes Eingeständnis, dass diese Wahrheiten komplex und moralisch schwierig sind. Es bietet einen anderen Weg, etwas zu schaffen, das bei den Lesern Anklang findet, und zwar auf eine Weise, die sich der Auslöschung von Privatsphäre und Autonomie widersetzt, die unsere moderne Welt durchdringt.
Auch wenn die technologische Revolution noch nicht weit in die Haushalte der Entwicklungsländer vorgedrungen ist, ist dies sicherlich ein weiterer Bereich, in dem stärker entwickelte Länder diejenigen in der weniger entwickelten Welt unterstützen können.
Ein erheblicher Teil des Wohlstands der entwickelten Welt beruht auf der Zahlung möglichst niedriger Preise für die Primärprodukte der armen Länder und auf dem Export von teurem Kapital und Fertigwaren in diese Länder. Um diesen Wohlstand fortzusetzen, muss die relative Kluft zwischen entwickelten und unterentwickelten Ländern bestehen bleiben – es bedeutet, dass arme Menschen arm bleiben. Die verarmten Massen begreifen zunehmend, dass der Wohlstand der entwickelten Länder und der privilegierten Minderheiten in ihren eigenen Ländern auf ihrer Armut beruht.
In den drei Jahrzehnten ihres Bestehens hat die Wirksamkeit der Vereinten Nationen insgesamt tendenziell abgenommen, insbesondere im Bereich Frieden und Sicherheit und ganz allgemein in allen Fragen, bei denen die Industrieländer das Gefühl haben, dass sie ein wichtiges Anliegen haben.
Die Maximen des christlichen Lebens, die sich auf die Wahrheiten des Evangeliums stützen sollten, sind immer teilweise ein Symbol für den Geist und das Temperament derjenigen, die sie uns lehren. Erstere zeigen uns durch ihre natürliche Süße die Qualität der Barmherzigkeit Gottes; Letztere zeigen uns durch ihre Härte die Gerechtigkeit Gottes.
Es ist (unsere) Pflicht. . . besonderes Augenmerk auf die Regierungsgrundsätze zu legen, die darin (an der Universität) verankert werden sollen, und dafür zu sorgen, dass keine Grundsätze vermittelt werden, die mit denen unvereinbar sind, auf denen die Verfassungen dieses Staates und der Vereinigten Staaten tatsächlich beruhten, in der allgemeinen Meinung; und zu diesem Zweck kann es notwendig sein, besonders darauf hinzuweisen, wo diese Grundsätze legitim entwickelt sind.
Es gibt auch zwei Arten von Wahrheiten: die der Argumentation und die der Tatsachen. Argumentationswahrheiten sind notwendig und ihr Gegenteil ist unmöglich, und Tatsachenwahrheiten sind kontingent und ihr Gegenteil ist möglich. Wenn eine Wahrheit notwendig ist, kann ihr Grund durch Analyse gefunden werden, indem man sie in einfachere Ideen und Wahrheiten auflöst, bis wir zu den primitiveren gelangen.
Das Commonwealth ist eine Mischung aus Entwicklungs- und Industrieländern, in der die Industrieländer großen Einfluss hatten und ihre Politik die meiste Zeit vorherrschte.
Für den künftigen Einsatz der Analyse wird eine neue, umfangreiche und mächtige Sprache entwickelt, in der wir ihre Wahrheiten so umsetzen können, dass sie für die Zwecke der Menschheit schneller und genauer in die Praxis umgesetzt werden können, als dies mit den bisher in unserem Besitz befindlichen Mitteln der Fall ist möglich gemacht.
Ich möchte Ihnen zeigen, wie sehr die Regierung in Amerika von der ursprünglichen Absicht abgewichen ist, die zerstörerischen Handlungen des Menschen zu akzeptieren und sich auf eine gemeinsame Gerechtigkeit zu berufen. das Ausmaß, in dem die Regierung in die produktiven und kreativen Bereiche eingedrungen ist; Das Ausmaß, in dem die Regierung in diesem Land die Verantwortung für die Sicherheit, das Wohlergehen und den Wohlstand unseres Volkes übernommen hat, ist ein Maß für das Ausmaß, in dem sich der Sozialismus hier in unserem Land entwickelt hat.
Die Hauptvoraussetzung ist, dass das geistliche Ohr offen ist, um zuzuhören und geduldig aufzunehmen, und dass der Wille bereit ist, dem Zeugnis zu gehorchen, das Gott meiner Meinung nach in jedem menschlichen Herzen, wie langweilig es auch sein mag, für die großen Wahrheiten, die die Bibel offenbart, ablegt. Dies und nicht die Logik ist der Weg, um an religiösem Wissen zu wachsen und zu erkennen, dass die Wahrheiten der Religion keine Schatten, sondern tiefe Realitäten sind.
Religion ist keine Methode, sie ist ein Leben, ein höheres und übernatürliches Leben, mystisch in seiner Wurzel und praktisch in seinen Früchten; eine Gemeinschaft mit Gott, eine ruhige und tiefe Begeisterung, eine Liebe, die ausstrahlt, eine Kraft, die wirkt, ein Glück, das überströmt.
Es lebt nun in gewisser Weise auch von seiner Geschichte: seinen Errungenschaften [des Commonwealth] in Rhodesien und Südafrika, die enorm waren. Und davon werden sie wohl noch einige Zeit leben. Und das gibt es immer noch – ich habe jetzt natürlich keinen Kontakt mehr dazu –, aber ich glaube immer noch, dass es auf wirtschaftlicher Ebene bis zu einem gewissen Grad eine gewisse Zusammenarbeit gibt, wobei die stärker entwickelten Länder den weniger entwickelten helfen. Wie umfangreich das jetzt ist, ich kenne mich einfach nicht aus.
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