Ein Zitat von Ketch Secor

Country-Musik ist die Kombination aus afrikanischen und europäischen Volksliedern, die hier im amerikanischen Süden zusammenkommen und einen kleinen Walzer tanzen. Sie kamen bei irgendeinem Cotillion zusammen, und jemand schmuggelte einen Schwarzen in den Raum, und er tanzte mit einer weißen Dame, und die Musik war geboren.
Jeder mag Musik. Und Rock 'n' Roll – das war die Musik, die zum ersten Mal in der amerikanischen Musikgeschichte weiße und schwarze Jugendliche zusammenbrachte.
Wir führten ein von Studenten initiiertes Projekt „A Little Night Music“ durch, bei dem zum ersten Mal alle Abteilungen – Musik, Tanz, Schauspiel, Oper – zusammenkamen und ein Stück aufführten. Es war eine Art Black-Box-Gefühl. Wir mussten Kostüme besorgen, die zusammengesetzt waren. Wir hatten unsere eigene Beleuchtung, die wir gebastelt hatten.
Bei Musik sollte es nicht um Geld oder Politik gehen. Musik sollte aus einer Gruppe von Leuten bestehen, die wirklich großartige Songs zusammen machen und sie gemeinsam singen, um eine gute Zeit zu haben.
Der Begriff „Populärkultur“ bezeichnete immer das, was die Menschen tun – Popsongs, Volkslieder, Musik im Allgemeinen –, weil die Menschen diese Lieder sangen und diese Geschichten gemeinsam erzählten. Dann kamen all diese neuen Technologien auf den Markt und es wurde die Arbeit von Profis.
So sehr wir uns vor der Entstehung einer neuen Weltordnung und dem Zusammenschluss Kanadas und Amerikas fürchten, ist es egal, wie man sie nennen will: die Nordamerikanische Union, wenn wir nicht die Lehren aus der Vergangenheit ziehen oder die Südamerikanische Union, oder die Europäische Union, oder die Afrikanische Union ... es spielt keine Rolle, wie man es nennt, solange die Vereinbarung dieselbe bleibt.
Ich denke, das Schöne an meinem Job ist, mehr noch als die Musik, die ich singe, dass ich in eine Stadt komme und eine wirklich coole Gemeinschaft von Menschen zusammenkommt. Und sie treffen sich und vielleicht verliebt sich jemand oder gründet gemeinsam ein kleines Unternehmen. Das sehe ich wirklich als meine Aufgabe an, wenn ich durch das Land reise.
Black History bedeutet, das Leben unserer Vorfahren zu genießen, die jedem Afroamerikaner den Weg geebnet haben. Egal welche Hautfarbe Sie haben, die Geschichte der Schwarzen hat jeden berührt; Deshalb sollten wir die Geschichte der Schwarzen wertschätzen und respektieren. Die Geschichte der Schwarzen hat Amerika verändert und verändert und prägt auch weiterhin unser Land. In der schwarzen Geschichte geht es darum, dass alle zusammenkommen, um sich selbst und Amerika zu verbessern. Schwarze Geschichte bedeutet, sich in der eigenen Haut wohl zu fühlen, egal welche Hautfarbe man hat. Die Geschichte der Schwarzen macht mich stolz darauf, wo ich herkomme und wohin ich im Leben gehe.
Bei „My Country, My Music“ geht es darum, Musik in Sprachen wie Tamil, Telegu, Kannada, Malyalam und Marathi zusammenzubringen. Es geht darum, Musikgenres zusammenzubringen, verschiedene Szenarien, in denen Musik in unserem Land in einer Show gezeigt wird.
Ich würde mich freuen, wenn ich einige Musiker treffen könnte, die sich für unterschiedliche Akustik und traditionelle Musik interessieren. Vielleicht finde ich ein paar indianische oder lateinamerikanische Melodien. Irgendetwas. Vielleicht sogar ein großartiger Heavy-Metal-Gitarrist oder Schlagzeuger, und wir können gemeinsam etwas Wildes machen. Mein nächster Schritt besteht darin, mehr Musik ohne Formate und Grenzen zu machen. Nicht nur einfache Songs oder Coverversionen, sondern Musik mit mehr Ideen. Ich denke, es wird wieder eine Synthese mit etwas anderem sein.
New Orleans hatte eine große Tradition des Feierns. Oper, Militärmarschkapellen, Volksmusik, Blues, verschiedene Arten von Kirchenmusik, Ragtime, Anklänge an traditionelle afrikanische Trommeln und alle damit verbundenen Tanzstile waren in der ganzen Stadt zu hören und zu sehen. Als all diese Musikrichtungen zu einer einzigen verschmolzen, entstand der Jazz.
Presley ist Country-Musik, weiße Musik. Jazz ist schwarze Musik – sie wurde von den Schwarzen in New Orleans erfunden. Und ich bin wirklich ein Jazzsänger. Ich war beeindruckt von Elvis – er war der hübscheste Kerl, den ich je in meinem Leben getroffen habe, und außerdem ein sehr netter Mensch. Aber die Musik beeindruckt mich nicht.
Die Lieder sind nicht unbedingt autobiografisch. Viele Songs sind eine Kombination von Einflüssen. Es könnte ein Teil meines Lebens sein, oder etwas, das ich gefühlt habe, oder etwas, das mir jemand erzählt hat. Es kommt alles zusammen.
Was die schwarze Musik angeht – die einzige Musik, die wir unser Eigen nennen können und die wirklich hier geboren wurde –, glaube ich nicht, dass viel getan wurde, um die Beziehungen zwischen der amerikanischen Geschichte und der Frage, wo schwarze Musik hineinpasst, aufzuzeichnen.
Ich erinnere mich, wie ich zu „Der König der Löwen“ kam und, oh vergib mir, Herr, daran zweifelte. Durch die Art und Weise, wie Musicals zusammengestellt werden, schließen wir uns gegenseitig aus. Und so arbeitet jemand in einem Raum daran und jemand daran im anderen Raum. Ich verstand nicht, wie das alles zusammenkommen sollte.
Das amerikanische Publikum reagiert nicht so auf afrikanische Musik wie das europäische, weil ich glaube, dass die Europäer diese Musik auf allen Festivals hören, die es hier gibt.
Man kann mit Recht sagen, dass das weiße Amerika ohne die integrierende Wirkung schwarzer Musik – von Louis Armstrong bis Hip-Hop – und schwarzer Dramen und Romane, sowohl kommerziell als auch „ernsthaft“, keinen afroamerikanischen Präsidenten gewählt hätte.
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