Ein Zitat von Khalid Abdul Muhammad
Einige Leute haben gesagt, Bruder Khalid sei ein Bösewicht gewesen, aber wir wissen, dass er ein Opfer in einer Welt war, die böse ist. Rassismus und Ungerechtigkeit sind hier die wahren Übeltäter.
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Ich denke, manche Leute haben das Gefühl, dass man Rassismus in Frage stellt, wenn man die Realität der Rasse in Frage stellt. Sie sagen, dass Rassismus nicht real ist. Rassismus ist real, weil die Menschen tatsächlich glauben, dass Rasse real ist. Wir müssten die 500 Jahre alte Idee der Rasse als Weltanschauung wirklich loslassen, um Rassismus rückgängig zu machen.
Ich denke, das Spannende an der Rolle eines Bösewichts – insbesondere eines Bösewichts, der seine bösen Absichten überhaupt nicht bereut – ist, dass es nicht annähernd mit dem zu vergleichen ist, was man im wirklichen Leben tun kann. Du darfst niemals böse sein und dich danach nicht schlecht fühlen, geschweige denn böse sein, Punkt.
Im Gesetz gibt es Menschen, deren Leben sich verändert hat, weil irgendein Dreckskerl beschlossen hat, ihnen etwas anzutun. Wir sollten es das kriminelle Unrechtssystem nennen. Das Opfer hat es sich nicht ausgesucht, ein Opfer zu sein.
Schauspieler verleihen dem Bösewicht in der Fiktion eine Wärme und Qualität, die ihn unvergesslich macht. Ich denke, wir mögen fiktive Bösewichte, weil sie der Mr. Hyde unserer eigenen Träume sind. Ich habe in meiner Zeit ein paar echte Bösewichte getroffen, und sie waren nicht im Geringsten mitfühlend.
Die Sache mit Schurken ist, dass Schurken immer ihre eigene Logik haben und sich nicht unbedingt als Schurken sehen. Richelieu ist seiner Meinung nach kein Bösewicht. Er tut, was er tun muss.
Die andere Sache ist, dass wir einen unglaublichen Bösewicht haben. Und wir haben sehr hart daran gearbeitet, Schurken zu haben, die mit dem Helden in Verbindung stehen. Sie haben eine Wirkung, eine emotionale Wirkung. Sie werden nie zu verrückten Bösewichten, die nicht von dieser Welt sind.
Rassismus ist wie Bluthochdruck – wer darunter leidet, merkt es erst, wenn er einen verdammten Schlaganfall erleidet. Es gibt keine Anzeichen von Rassismus. Das Opfer von Rassismus kann Ihnen viel besser sagen, ob Sie ein Rassist sind oder nicht.
So sehr die Welt einen Instinkt für das Böse hat und ein Nährboden für Völkermord, Holocaust, Sklaverei, Rassismus, Krieg, Unterdrückung und Ungerechtigkeit ist, so sehr hat die Welt einen noch größeren Instinkt für Güte, Wiedergeburt, Barmherzigkeit, Schönheit, Wahrheit und Freiheit und die Liebe.
Ein Mann Gottes hat viele Brüder. Er ist ein verwundeter Soldat – er kennt den Schmerz, den man als enger und liebevoller Bruder in seinem Herzen empfindet, wenn ein Bruder Opfer böser Männer wird oder sich bösen Wünschen zuwendet (letzteres manchmal sogar Verrat). Auch aus diesem Grund ist er mit den Stärken der Hoffnung und der Sanftmut der Vergebung und Barmherzigkeit vertraut und muss darin geschult sein.
Die Art und Weise, wie Rassismus in Kanada funktioniert, ist sehr subtil. Sie mögen das Gefühl haben, Opfer von Rassismus zu sein oder Rassismus erlebt zu haben, aber Sie können es nicht unbedingt beweisen – es sei denn, Sie bringen einen [weißen] Freund dazu, sich die Miete, den Job oder was auch immer anzusehen. Wenn Sie nicht bereit sind, wirklich nachzuforschen, um zu beweisen, dass Sie ein Opfer von Rassismus sind, könnte es schwierig sein, dies zu tun. Und womit Sie es dann zu tun haben, ist das Gefühl, das sind Emotionen.
Ich denke, ein Bösewicht, der seinen Morgen damit beginnt, in den Spiegel zu schauen, die Hände zu ringen und sich zu fragen: „Wie kann ich heute böse sein?“ ist kein interessanter Bösewicht. Ich denke, ein interessanter Bösewicht ist eine Person, die man bis zu einem gewissen Grad versteht.
Wir haben immer gesagt, dass unser Kampf sich nicht nur gegen die Briten als Vertreter des Kolonialismus richtete, sondern gegen alles Böse, das in Indien existierte. Das Übel des Feudalsystems, das Übel des Kastensystems, das Übel der wirtschaftlichen Ungerechtigkeit.
Früher waren behinderte Menschen entweder die guten Menschen oder die wirklich bösen Bösewichte. Es gibt keinen Weg dazwischen.
Rassismus war einst nur Rassismus, eine schreckliche Bigotterie, mit der die Menschen dennoch zu leben lernten, wenn auch nicht als notwendiges Übel, dann als unvermeidliches. Doch die Bürgerrechtsbewegung und die Unabhängigkeitsbewegungen auf der ganzen Welt haben das geändert.
Bösewichte treiben die Geschichte oft voran, während die Helden auf die Bösewichte reagieren, sodass der Bösewicht zum Motor der Geschichte wird.
Heutzutage kommt es im Fernsehen so oft vor, dass man kein Mitgefühl für den Bösewicht empfindet. Die Bösewichte sind die Bösewichte und die Helden sind die Helden. Es ist sehr schwarz-weiß.
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