Ein Zitat von Killer Mike
Wir haben uns im Wesentlichen von Gemeinschaften, die von Menschen aus den Gemeinschaften überwacht wurden, zu Gemeinschaften entwickelt, die von Fremden überwacht werden, und das ist keine Gemeinschaft mehr: Das ist ein Gebiet, das belagert wird.
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Die anarchistische Philosophie besteht darin, dass die neue Gesellschaftsordnung durch Zusammenschlüsse von Männern in Gemeinschaften aufgebaut werden soll – sei es in Arbeitsgemeinschaften oder Kulturgemeinschaften oder Künstlergemeinschaften – aber in Gemeinschaften.
Latino-Schauspielerinnen und -Schauspielerinnen hatten jahrzehntelang zu kämpfen, aber als ich auf „Real Women Have Curves“ stieß, begann sich die Einstellung zu ändern. Wir haben den Film auf der ganzen Welt gezeigt – in jüdischen Gemeinden, schwarzen Gemeinden, griechischen Gemeinden, deutschen Gemeinden – und überall sagten die Menschen: „Das ist meine Familie.“
Wir sollten nicht in menschlichen Gemeinschaften leben, die winzige, erhaltene Ökosysteme in sich einschließen. Menschliche Gemeinschaften sollten in kleinen Bevölkerungsenklaven innerhalb verbundener Wildnisökosysteme erhalten bleiben. Keine menschliche Gemeinschaft sollte mehr als 20.000 Menschen umfassen und durch Wildnisgebiete von anderen Gemeinschaften getrennt sein. Kommunikationssysteme können die Gemeinschaften verbinden.
Alle Gemeinden, und auch Gemeinden mit niedrigem Einkommen, insbesondere aufgrund der Ernährungsunsicherheit und des mangelnden Zugangs zu gesunden Lebensmitteln, brauchen mehr Bauernmärkte, mehr Gemeinschaftsgärten und städtische Bauernhöfe. Es wäre großartig, wenn Menschen, die in Gemeinschaften leben, die Werkzeuge und Ressourcen hätten, um Lebensmittel in ihrem eigenen Hinterhof anzubauen – gemeinschaftsbasierte Lebensmittelsysteme.
Der Mensch braucht Gemeinschaft. Wenn es keine Gemeinschaften gibt, die für konstruktive Zwecke zur Verfügung stehen, wird es destruktive, mörderische Gemeinschaften geben ... Nur der soziale Sektor, also die nichtstaatliche, gemeinnützige Organisation, kann das schaffen, was wir jetzt brauchen: Gemeinschaften für Bürger ... Was zum Aufbruch Das 21. Jahrhundert braucht vor allem ein ebenso explosives Wachstum des gemeinnützigen Sozialsektors beim Aufbau von Gemeinschaften im neu dominierenden sozialen Umfeld, der Stadt.
Ich denke, wir müssen uns viel mehr als bisher auf die Probleme konzentrieren. Ich denke, wir müssen versuchen, Koalitionsstrategien zu entwickeln, die über Rassengrenzen hinausgehen. Wir müssen schwarze Gemeinschaften, Chicano-Gemeinschaften, puertoricanische Gemeinschaften und asiatisch-amerikanische Gemeinschaften zusammenbringen.
Wir müssen noch einmal besser mit den Gemeinden, Glaubensgemeinschaften, Unternehmen und der Polizei zusammenarbeiten, um dieses Problem in den Griff zu bekommen.
Wir haben Menschen, die in ländlichen, abgelegenen Gemeinden leben. Sie leben in indigenen Gemeinschaften in Queensland bis zur Torres-Straße, und wir haben als Verband die Verpflichtung, dafür zu sorgen, dass alle diese Gemeinschaften, alle diese Familien Zugang zu Gesundheitsversorgung haben.
Wir haben keine Zeit zu verlieren. Unsere Gemeinschaften zerfallen; Unsere Kinder werden belagert. Scheiternde Schulen und ein gewinnorientierter Gefängnis-Industriekomplex saugen den schwarzen Häusern und Gemeinden das Leben aus. So gehen wir nicht unter!
Folgendes habe ich als Bürgermeister und Gouverneur gelernt. Die Art und Weise, wie Sie Gemeinden sicherer machen und die Polizei sicherer machen, geschieht durch bürgernahe Polizeiarbeit. Man baut die Bindungen zwischen der Gemeinde und der Polizei auf, schafft Bindungen des Verständnisses, und wenn sich die Menschen dann in ihren Gemeinden wohl fühlen, verringert sich die Kluft zwischen der Polizei und den Gemeinden, denen sie dienen. Und wenn diese Lücke kleiner wird, ist es sicherer für die Gemeinden und sicherer für die Polizei.
In vielen muslimischen Gemeinden herrscht das Gefühl einer Belagerung. Die Leute gehen jetzt einfach davon aus, dass es in ihrer Moschee Agenten oder Informanten gibt. Es ist eine Tatsache des Lebens.
Eines der Dinge, die wir aus diesem Gremium gelernt haben, ist, dass sich die Art und Weise, wie arme Gemeinden eine Bibliothek nutzen, stark von der Art und Weise wohlhabender Gemeinden unterscheidet. Aber die Art und Weise, wie die Bibliotheksbestände gemessen werden, hängt davon ab, wie viele Bücher herausgenommen werden. Und Menschen in armen Gemeinden holen das Buch manchmal nicht heraus, weil sie Angst davor haben. Sie haben Angst, es zu verlieren und nicht ersetzen zu können.
Rassismus war ein großer Teil unserer Gemeinschaft. Ich werde nicht noch einmal auf die Geschichte eingehen, und ich werde diese Gemeinschaften nicht anprangern, aber in den Gemeinschaften, in denen wir aufgewachsen sind, wurden wir wie Bürger zweiter oder dritter Klasse behandelt.
Ich bewundere Unternehmen, die den Gemeinden etwas zurückgeben. Für Organisationen ist es von entscheidender Bedeutung, ihre Auswirkungen auf die Umwelt, Menschen, Gemeinschaften, ihre Gesundheit und ihr allgemeines Wohlbefinden zu beobachten, zu mildern und zu verbessern. Aber das ist eine notwendige Bedingung, keine hinreichende Bedingung.
Während das nationale Autobahnsystem Städte verbindet und die Wirtschaftstätigkeit im ganzen Land erleichtert, war sein Bau in der Vergangenheit für viele Gemeinden äußerst zerstörerisch, insbesondere für einkommensschwache Gemeinden und farbige Gemeinschaften.
Mir gefällt, wie sie sind. Ich denke, dass sie toll sind. Und ihre Gemeinschaften sind Gemeinschaften. Ich habe in New York ein größeres Gemeinschaftsgefühl als fast überall, wo ich jemals gelebt habe. Wirklich, es ist großartig.
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