Ein Zitat von Kimberle Williams Crenshaw
Die intersektionellen Erfahrungen schwarzer Frauen mit Rassismus und Sexismus waren eine zentrale, aber vergessene Dynamik bei der Entfaltung feministischer und antirassistischer Agenden.
Themen zitieren
Zitat Autor
Verwandte Zitate
Ich stehe hier als schwarze lesbische Feministin und wurde eingeladen, im einzigen Panel dieser Konferenz, in dem der Beitrag schwarzer Feministinnen und Lesben vertreten ist, zu kommentieren. Was dies über die Vision dieser Konferenz aussagt, ist traurig, in einem Land, in dem Rassismus, Sexismus und Homophobie untrennbar miteinander verbunden sind. . . .
Ein zentraler Grundsatz des modernen feministischen Denkens ist die Behauptung, dass „alle Frauen unterdrückt werden“. Diese Behauptung impliziert, dass Frauen ein gemeinsames Schicksal haben und dass Faktoren wie Klasse, Rasse, Religion, sexuelle Vorlieben usw. keine Erfahrungsvielfalt schaffen, die darüber entscheidet, inwieweit Sexismus eine unterdrückende Kraft im Leben einzelner Frauen sein wird.
Die potenzielle Bedeutung des schwarzen feministischen Denkens geht weit über den Nachweis hinaus, dass afroamerikanische Frauen Theoretikerinnen sein können. Wie die schwarze feministische Praxis, die es widerspiegelt und die es zu fördern versucht, kann das schwarze feministische Denken eine kollektive Identität unter afroamerikanischen Frauen über die Dimensionen des Standpunkts schwarzer Frauen schaffen. Durch den Prozess der Neuformulierung kann das schwarze feministische Denken afroamerikanischen Frauen eine andere Sicht auf uns selbst und unsere Welt bieten
Ich behaupte, dass schwarzes feministisches Denken aus Fachwissen besteht, das von afroamerikanischen Frauen geschaffen wurde und einen Standpunkt von und für schwarze Frauen verdeutlicht. Mit anderen Worten: Schwarzes feministisches Denken umfasst theoretische Interpretationen der Realität schwarzer Frauen durch diejenigen, die sie leben.
Die Zeiten, in denen es schwarzen Frauen gelungen ist, den in unserer Gesellschaft anhaltenden strukturellen und institutionellen Sexismus und Rassismus zu bekämpfen und zu überwinden, waren Zeiten, in denen wir überlegt und strategisch vorgehen, wenn wir uns zu Wort melden. Dann haben wir alles Notwendige getan, um unsere Ideen und Pläne zur Verbesserung einzuführen und umzusetzen.
Es gibt viele Dinge, die schwarze Frauen weiterhin tun können, um schwarzen Menschen zu helfen. Erstens gehören schwarze Frauen seit jeher zu den lautstärksten Befürwortern der Gleichstellung in unserer Gemeinschaft. Wir müssen diesen Mut voll ausnutzen, indem wir weiterhin den Sexismus in unseren Gemeinschaften bekämpfen. Schwarze Frauen, ob in der Kirche oder im Hip-Hop, bekommen nicht das, was ihnen zusteht. Zweitens: Wenn schwarze Frauen für die Kindererziehung verantwortlich sind, müssen sie äußerst darauf achten, schwarze Kinder großzuziehen, die sowohl Männer als auch Frauen respektieren und die böswilligen Überzeugungen über Frauen, die unsere Kultur zerstören, ausmerzen.
Die radikale militante Feministin glaubt, dass farbige Frauen und insbesondere schwarze Frauen die innovative Theorie geschrieben haben und tatsächlich die Individuen waren, die die feministische Theorie in die Richtungen gebracht haben, die sie mächtiger gemacht haben. Deshalb sehe ich uns nicht nur als Anführerinnen schwarzer Menschen und schwarzer Frauen im Hinblick auf den Feminismus, sondern auch im Hinblick auf die Bewegung als Ganzes.
Der schwarze Konservative ist dafür verantwortlich, dass die Menschen die Idee in Frage stellen, dass Rassismus ausgerottet werden muss, bevor die Schwarzen sie überwinden können. Zu verstehen, dass es unser Ziel ist, trotz Rassismus erfolgreich zu sein, anstatt ihn zu fetischisieren, ist in der Tat der zentrale ideologische Grundpfeiler von Menschen, die als „schwarze Konservative“ gelten. Dies ist eine kohärente Position, aber angesichts der Art und Weise, wie Rasse in unserem Land in den letzten etwa 40 Jahren diskutiert wurde, kann es schwer sein, sie zu verstehen.
Der Kern der Kultur ist Rassismus und die Art und Weise, wie schwarze Männer gesehen werden. Sie wurden in unserer Kultur schon immer dämonisiert und als Bedrohung angesehen. Ein weiteres Überbleibsel aus der Sklaverei. Wir müssen uns mit der Kernwurzel des Rassismus und der Dämonisierung der Erziehung schwarzer Männer auseinandersetzen. Schwarze Frauen sind keineswegs ausgenommen.
Ich habe das Gefühl, dass die feministische Bewegung schwarze Frauen ausgeschlossen hat. Im traditionellen feministischen Dialog kann man nicht darüber reden, schwarz und eine Frau zu sein.
Speziesismus ist moralisch verwerflich, weil er, wie Rassismus, Sexismus und Heterosexismus, die Persönlichkeit mit einem irrelevanten Kriterium verknüpft. Diejenigen, die Speziesismus ablehnen, verpflichten sich, auch Rassismus, Sexismus, Heterosexismus und andere Formen der Diskriminierung abzulehnen.
Feminismus ist für Sexismus das, was schwarzer Nationalismus für Rassismus ist; die rationalste Antwort auf das Problem.
... nicht alle schwarzen Frauen haben Sexismus und Frauenfeindlichkeit innerhalb der afroamerikanischen Gemeinschaft stillschweigend hingenommen. Tatsächlich haben viele Schriftstellerinnen, Aktivistinnen und andere Frauen ihren Widerstand zum Ausdruck gebracht und den Preis dafür bezahlt: Sie wurden geächtet und entweder als Männerhasserinnen oder als Schachfiguren weißer Feministinnen gebrandmarkt, zwei der vorhersehbareren Methoden, schwarze Feministinnen zu disziplinieren und zu diskreditieren.
Vielleicht bin ich eine schlechte Feministin, aber ich engagiere mich zutiefst für die Themen, die für die feministische Bewegung wichtig sind. Ich habe eine klare Meinung zu Frauenfeindlichkeit, institutionellem Sexismus, der Frauen immer wieder benachteiligt, der ungleichen Bezahlung, dem Schönheitskult und dem Schlankheitskult, den wiederholten Angriffen auf die reproduktive Freiheit, Gewalt gegen Frauen und so weiter. Ich setze mich ebenso dafür ein, vehement für Gleichberechtigung zu kämpfen, wie ich mich dafür einsetze, die Vorstellung zu zerstören, dass es einen essentiellen Feminismus gibt.
Wenn ein Schwarzer ohne ersichtlichen Grund von einem Polizisten angehalten wird, ist das verdeckter Rassismus. Wenn eine schwarze Frau in einem schicken Geschäft einkauft und von Sicherheitsleuten verfolgt wird, ist das verdeckter Rassismus. Es ist subtiler als der Rassismus der 1960er Jahre, aber es ist immer noch Rassismus.
Ich denke, dass eine der Aufgaben feministischer Frauen – vor allem Frauen aus Kultur – in unserer Zeit darin besteht, jene Frauen aufzuspüren, die nur deshalb vergessen wurden, weil sie Frauen waren.
Verwandte Autoren
Zitate von Aung San Suu Kyi
birmanisch
Aktivist
Zitate von Edward Snowden
amerikanisch
Aktivist
Zitate von Elizabeth Cady Stanton
amerikanisch
Aktivist
Zitate von Emma Goldman
Russisch
Aktivist
Zitate von Gloria Steinem
amerikanisch
Aktivist
Zitate von Jesse Jackson
amerikanisch
Aktivist
Zitate von Julian Assange
australisch
Aktivist
Zitate von Louis Farrakhan
amerikanisch
Aktivist
Zitate von Malala Yousafzai
pakistanisch
Aktivist
Zitate von Malcolm X
amerikanisch
Aktivist
Zitate von Michael Moore
amerikanisch
Aktivist
Zitate von Noam Chomsky
amerikanisch
Aktivist
Zitate von Friedenspilgern
amerikanisch
Aktivist
Zitate von Shane Claiborne
amerikanisch
Aktivist
Zitate von Thomas Paine
Englisch
Aktivist
Van Jones-Zitate
amerikanisch
Aktivist