Ein Zitat von Bell Hooks

Schwarze Männer, die sich einer Kategorisierung verweigern, sind selten, denn der Preis für die Sichtbarkeit in der heutigen Welt der weißen Vorherrschaft besteht darin, dass die schwarze Identität in Bezug auf das Stereotyp definiert wird, sei es, indem sie es verkörpert oder versucht, anders als es zu sein … Negative Stereotypen über die Natur von Schwarz Männlichkeit bestimmt weiterhin zu sehr die Identitäten, die schwarze Männer für sich selbst gestalten dürfen.
… „weiße Vorherrschaft“ ist ein viel nützlicherer Begriff, um die Mitschuld von farbigen Menschen an der Aufrechterhaltung und Aufrechterhaltung von Rassenhierarchien zu verstehen, die keine Gewalt beinhalten (z. B. Sklaverei, Apartheid), als der Begriff „verinnerlichter Rassismus“ – ein Begriff, der am häufigsten verwendet wird deuten darauf hin, dass schwarze Menschen negative Gefühle und Einstellungen gegenüber der Schwarzheit in sich aufgenommen haben. Der Begriff „weiße Vorherrschaft“ ermöglicht es uns nicht nur zu erkennen, dass schwarze Menschen so sozialisiert sind, dass sie die Werte und Einstellungen der weißen Vorherrschaft verkörpern, sondern wir können auch „weiße suprematistische Kontrolle“ über andere schwarze Menschen ausüben.
Es kann sein, dass die Mehrheit der Superhelden weiße Männer sind. Aber das liegt daran, dass sie früher alle weiße Männer waren, bis auf Wonder Woman und Black Canary und vielleicht ein oder zwei andere. Jetzt gibt es spanische, puertoricanische Comic-Superhelden, schwarze Superhelden und weibliche Superhelden.
Als einziger schwarzer Moderator bei zwei verschiedenen All-Sport-Sendern dominierten schwarze Anrufer und Zuhörer meine Show. Schwarze Werbetreibende taten dies nicht. Die Show wurde hauptsächlich von weißen Unternehmen finanziell unterstützt, und die größte Bevölkerungsgruppe für das Zuhörerwachstum waren weiße Männer.
Wenn schwarze Frauen stark bleiben und wir uns dazu verpflichten, die Herrschaft zu beenden, weiß ich, dass ich schwarze Männer, schwarze Kinder, männliche und weibliche schwarze ältere Menschen unterstütze, denn das Endergebnis ist der Kampf, die Herrschaft in all ihren Formen zu beenden.
Um unseren Zielen treu zu bleiben, geht es bei Question Bridge als Unternehmen und als Projekt nicht nur um schwarze Männer. Was mich an Question Bridge so begeistert, ist, dass meine Vision weit über schwarze Männer hinausgeht.
Die Sache daran, in einer überwiegend weißen Branche schwarz zu sein, insbesondere als schwarzer Mann, ist, dass man nicht auf die gleiche Weise die Beherrschung verlieren kann. Im Wesentlichen sind Sie ein wütender schwarzer Mann, der auf unprofessionelle Weise die Beherrschung verliert, im Gegensatz zu einer Industrie, die unprofessionelle weiße Männer auf Dauer geschützt hat.
Derzeit gibt es auf der Welt viel Rassismus. Wer ist rassistischer? Schwarze oder Weiße? Schwarze. Du weißt, warum? Weil wir auch Schwarze hassen! Alles, was Weiße an Schwarzen nicht mögen, mögen Schwarze an Schwarzen wirklich nicht.
Ich glaube nicht, dass die Betonung der besonderen Notlage schwarzer Männer überhaupt darauf hindeutet, dass andere nicht leiden, oder dass eine solche Aufmerksamkeit darauf hindeutet, dass schwarze Männer und Frauen Selbstmitleid haben.
Bei meinem „Black Panther“-Lauf ging es wirklich nicht um Black Panther. Es ging um Ross. Es ging darum, Mythen über schwarze Superhelden, schwarze Charaktere und schwarze Menschen zu verbreiten, die sich speziell an eine weiße, männerdominierte Einzelhändlerbasis richteten.
Ich habe noch nie einen aufrichtigen weißen Mann gesehen, nicht wenn es darum geht, schwarzen Menschen zu helfen. Normalerweise tun Weiße solche Dinge, um sich selbst zu helfen. Das Hauptinteresse des weißen Mannes besteht nicht darin, das Denken der Schwarzen zu fördern oder die Schwarzen oder auch die Weißen aufzurütteln. Der Weiße interessiert sich nur insoweit für den Schwarzen, als der Schwarze ihm von Nutzen ist. Das Interesse des weißen Mannes besteht darin, Geld zu verdienen, auszubeuten.
Die zunehmend unabhängige wirtschaftliche, kulturelle und politische Macht der Schwarzen gab den Schwarzen mehr Freiheit, das zu tun, was für sie selbstverständlich war. Nachdem sie sich vom Einfluss und der Kultur der Weißen getrennt hatten, kehrten sie schnell zu ihrem Genotyp zurück, der zunehmend typisch für schwarze Gesellschaften auf der ganzen Welt ist. Männer zeigten übertriebene sexuelle Aggression und Promiskuität, was zur Auflösung der schwarzen Kernfamilie in Amerika führte. Frauen kehrten zum uralten afrikanischen Modell der mütterlichen Versorgung der Kinder zurück.
Da ich in London bei einer Hippie-Mutter aufgewachsen bin, weiß ich nicht, ob ich die Definition der meisten Menschen für eine schwarze Person bin. Ich bin gemischt, ja, aber in der Welt werde ich als schwarz definiert, bevor ich als weiß definiert werde. Ich wurde nie als weiß bezeichnet.
Kein intelligenter schwarzer Mann oder keine intelligente schwarze Frau mit dem richtigen schwarzen Verstand möchte, dass weiße Jungen und weiße Mädchen zu ihnen nach Hause kommen, um ihre schwarzen Söhne und Töchter zu heiraten.
Es ist für mich äußerst interessant, dass schwarze Männer und andere schwarze Menschen als selbstmitleidig angesehen werden, entweder von anderen Schwarzen, die es versäumt haben, ihren eigenen verminderten Status aufgrund rassistischer Feindseligkeit – sowohl individueller als auch systemischer – genau einzuschätzen Weiße, die nicht begreifen, wie sie, nachdem sie die Schwarzen jahrhundertelang zur Unterwürfigkeit gezwungen haben, jetzt über kleine Privilegien jammern, die im Vergleich zu den unsagbaren Vorteilen jahrhundertelanger Vorteile sozusagen verblassen.
Der schwarze Mann in Nordamerika war politisch am kränksten. Er ließ zu, dass der weiße Mann ihn in eine solche Dummheit spaltete, dass er sich selbst für einen schwarzen „Demokraten“, einen schwarzen „Republikaner“, einen schwarzen „Konservativen“ oder einen schwarzen „Liberalen“ hielte ... obwohl es einen Block mit zehn Millionen schwarzen Wählern geben könnte das entscheidende Kräfteverhältnis in der amerikanischen Politik, da die Stimmen der Weißen fast immer gleichmäßig verteilt sind.
Ich bin in schwarzen Vierteln in Südbaltimore aufgewachsen. Und wir hatten wirklich das Gefühl, sehr schwarz zu sein. Wir haben schwarz gehandelt und schwarz gesprochen. Als ich als Kind aufwuchs, war es dort, wo ich herkam, angesagt, schwarz zu sein. Weiß zu sein war irgendwie anständig.
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