Ein Zitat von Bell Hooks
Oft verursachen wir uns selbst Leid, weil wir nur in einer Welt voller Täler leben wollen, einer Welt ohne Kampf und Schwierigkeiten, einer Welt, die flach, schlicht und beständig ist.
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Stellen Sie sich eine Welt ohne Schatten vor. Man kann einen Schatten nicht berühren, aber eine Welt ohne sie ist hart und flach.
Wenn unsere Gedanken real aussehen, leben wir in einer Welt des Leidens. Wenn sie subjektiv erscheinen, leben wir in einer Welt der Wahl. Wenn sie willkürlich aussehen, leben wir in einer Welt voller Möglichkeiten. Und wenn wir sie als Illusion betrachten, wachen wir in einer Welt der Träume auf.
Alle Sünde hat ihren Ursprung und Ursprung darin, dass der Mensch sein eigener Richter sein will. Und indem er das sein will und entsprechend denkt und handelt, steht er mit seiner ganzen Welt im Konflikt mit Gott. Es ist eine unversöhnte Welt und daher eine leidende Welt, eine Welt, die der Zerstörung preisgegeben ist.
Die Rechtfertigung für diese Aktionen war, dass wir in einer sehr harten, räuberischen Welt lebten, in der Nacht und Nacht herrschten und dass der einzige Weg, mit einem totalitären Feind umzugehen, darin bestehe, ihn einzuschüchtern. Das Problem mit dieser Theorie war, dass wir zwar in einer Welt voller Verschwörungen und Gegenverschwörungen leben, aber auch in einer Welt voller Ursache und Wirkung. Was auch immer der Grund für die Entscheidung war, Täuschung im Ausland zu legitimieren und zu regulieren, die unvermeidliche Auswirkung war die Praxis der Täuschung im Inland.
Wir wollen Leid, Tod, Sünde und Asche vermeiden. Aber wir leben in einer Welt, die zerstört, zerbrochen und zerrissen ist, einer Welt, die Gott selbst besucht hat, um sie zu erlösen. Wir empfangen sein ausgegossenes Leben, und wenn uns das große Privileg zugestanden wird, mit Ihm zu leiden, können wir uns dann für andere ausschenken.
Wir können den leidenden Gott heute nicht anbeten und ihn morgen ignorieren. Wir können heute nicht den Körper und das Blut des leidenschaftlichen und mitfühlenden Gottes essen und trinken und uns dann weigern, morgen leidenschaftlich und mitfühlend zu leben. Wenn wir sagen oder singen, wie wir es so oft tun: „Ehre sei dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist“, verpflichten wir uns damit in Liebe dazu, der Welt seine Liebe bekannt zu machen das braucht es immer noch so dringend. Das ist nicht der Gott, den die Welt will. Das ist der Gott, den die Welt braucht.
Die Welt ist nichts Getrenntes von dir und mir; Die Welt, die Gesellschaft, ist die Beziehung, die wir untereinander aufbauen oder aufbauen wollen. Sie und ich sind also das Problem und nicht die Welt, denn die Welt ist die Projektion von uns selbst, und um die Welt zu verstehen, müssen wir uns selbst verstehen. Diese Welt ist nicht von uns getrennt; Wir sind die Welt, und unsere Probleme sind die Probleme der Welt.
Wir leben nicht in mehreren unterschiedlichen oder gar zwei unterschiedlichen Welten, einer mentalen Welt und einer physischen Welt, einer wissenschaftlichen Welt und einer Welt des gesunden Menschenverstandes. Vielmehr gibt es nur eine Welt; Es ist die Welt, in der wir alle leben, und wir müssen darüber Rechenschaft ablegen, wie wir als Teil davon existieren.
Nuklearterrorismus wird immer noch oft als Science-Fiction behandelt. Ich wünschte, es wäre so. Aber leider leben wir in einer Welt mit überschüssigen gefährlichen Stoffen und reichlich technologischem Know-how, in der einige Terroristen deutlich ihre Absicht zum Ausdruck bringen, katastrophale Verluste anzurichten. Würde ein solcher Angriff stattfinden, würde er nicht nur weitreichende Todesfälle und Zerstörungen nach sich ziehen, sondern auch die Weltwirtschaft ins Wanken bringen ... und eine zweite Zahl von Todesopfern in allen Entwicklungsländern verursachen.
Es ist offensichtlich, dass keine Schwierigkeit auf dem Weg einer Weltregierung die Gefahr einer Welt ohne sie übertreffen kann.
Nein, ich möchte nicht in einer Welt ohne Drachen leben, genauso wenig wie ich in einer Welt ohne Magie leben möchte, denn das ist eine Welt ohne Geheimnisse und das ist eine Welt ohne Glauben.
Wir leben nicht nur in einer Welt der Gedanken, sondern auch in einer Welt der Dinge. Worte ohne Erfahrung sind bedeutungslos.
Es gibt nichts Schlimmes am Feminismus. Wir müssen einander helfen, denn es gibt viele Frauen auf der Welt, die leiden, weil wir nicht gleich sind. So klar ist das. Es ist immer noch eine Männerwelt. Ich weiß nicht. Wir machen weiter.
Wir alle haben nur den gleichen Grund: Wir möchten Welten erschaffen, die genauso real sind wie die Welt, die sie ist, aber anders als sie. Oder war. Deshalb können wir nicht planen. Wir wissen, dass eine Welt ein Organismus ist, keine Maschine. Wir wissen auch, dass eine wirklich geschaffene Welt unabhängig von ihrem Schöpfer sein muss; Eine geplante Welt (eine Welt, die ihre Planung vollständig offenbart) ist eine tote Welt. Erst wenn unsere Charaktere und Ereignisse beginnen, uns nicht zu gehorchen, beginnen sie zu leben.
Wir stellen uns oft vor, dass Gott aus dem Nichtsein eine Welt ohne Sorgen, Fehler und Gefahren schöpfen kann – eine Welt, in der es keinen Schaden und keinen Bruch gibt. Dies ist eine konzeptionelle Fantasie und macht es unmöglich, das Problem des Bösen zu lösen.
Und wissen Sie, wissen Sie, dass die Menschheit ohne den Engländer leben kann, dass sie ohne Deutschland leben kann, dass sie nur allzu gut ohne den russischen Menschen leben kann, dass sie ohne Wissenschaft, ohne Brot leben kann und dass sie nur nicht ohne Schönheit leben kann, denn dann gäbe es überhaupt nichts zu tun auf der Welt! Das ganze Geheimnis ist hier, die ganze Geschichte ist hier. Die Wissenschaft selbst würde ohne Schönheit keine Minute bestehen
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