Privative Aneignung und Herrschaft werden also ursprünglich als positives Recht auferlegt und empfunden, jedoch in der Form einer negativen Universalität. Das für alle gültige, in den Augen aller durch göttliches oder natürliches Recht gerechtfertigte Recht auf privative Aneignung vergegenständlicht sich in einer allgemeinen Illusion, in einer universellen Transzendenz, in einem Wesensgesetz, unter dem es jedem individuell gelingt, die ihm zugewiesenen mehr oder weniger engen Grenzen zu ertragen sein Recht auf Leben und auf die Lebensbedingungen im Allgemeinen.