Ein Zitat von Kola Boof
Einer meiner Brüder aus meiner Adoptivfamilie ist zum Islam konvertiert und ich liebe ihn von ganzem Herzen. Ich habe muslimische Frauen, die meinen Schmerz verstehen und mir viel Liebe und Unterstützung geben. Aber woran schwarze Amerikaner nie denken, ist, dass die afrikanische Version des Islam völlig anders ist als der amerikanische Islam. Sie haben noch nie erlebt, dass Mütter aus „religiösen“ Gründen mit Benzin übergossen und angezündet wurden. Sie wissen also nicht, wovon ich rede.
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Ich denke, der Islam wurde von der Vorstellung vereinnahmt, dass alle Muslime Terroristen seien; dass es im Islam um Hass, Krieg und Dschihad geht – ich denke, das kapert die Spiritualität und Schönheit, die im Islam existiert. Ich glaube daran, den Islam im Kontext und in seiner Gesamtheit sehen zu lassen und danach beurteilt zu werden, was er wirklich ist, und nicht danach, wofür man ihn hält.
Ich komme aus einer überwiegend muslimischen afroamerikanischen Familie. Ich musste heimlich in Teilen des Nahen Ostens und Afrikas operieren. Ich habe ein muslimisches Leben geführt und in Moscheen, Husseiniyahs und Schreinen gebetet, wo es nötig war. Man muss den Islam respektieren, um den Islam zu verstehen. Ich habe den Koran ein halbes Dutzend Mal durchgelesen.
Als ich aufwuchs, hörten wir den Islam oft in Form eines Slogans: „Der Islam ist die Lösung“, aber niemand hat mir jemals gesagt, dass der Islam eine Belastung sein kann ... Nur sehr wenige Muslime schreiben kreativ über den Islam, weil ich es nicht tue. Ich glaube nicht, dass wir dazu die Erlaubnis erhalten haben. Ich denke, das ist der Fluch des modernen Islam. Es wurde auf Slogans reduziert.
300 Jahre nach dem Aufstieg des Islam gab es im Iran Zoroastrier. Die muslimischen Armeen haben die Menschen nie gezwungen, den Islam anzunehmen. Nur innerhalb Arabiens befahl Gott den Götzendienern, die Wahl zu haben, entweder den Islam anzunehmen oder gegen Muslime zu kämpfen, weil Er diesen schrecklichen Götzendienst, der dort herrschte, beseitigen wollte. Aber außerhalb Arabiens, wo der Islam auf Christen, Juden, Zoroastrier und Hindus traf, hatten sie im Großen und Ganzen die Wahl. Aus diesem Grund überlebten viele Christen und jüdische Gemeinden in der muslimischen Welt, doch nach und nach nahmen viele von ihnen aus unterschiedlichen Gründen den Islam an.
Anstatt eine „Perversion“ des Islam zu sein, kann man vielmehr sagen, dass die vom IS vertretene Version des Islam zweifellos die schlechteste mögliche Interpretation des Islam und für Muslime und Nicht-Muslime überall offensichtlich die destruktivste Version des Islam ist dennoch eine plausible Interpretation des Islam.
Wir haben immer wieder bekräftigt, dass sich die Vereinigten Staaten nicht im Krieg mit dem Islam befinden und auch nie befinden werden. Der Islam lehrt Frieden, und wenn es um Amerika und den Islam geht, gibt es kein „Wir“ und „Sie“, sondern nur „Wir“, denn Millionen muslimischer Amerikaner sind Teil des Gefüges unseres Landes. Daher lehnen wir jeden Hinweis auf einen Kampf der Kulturen ab.
Nun, das Wichtigste am Islam ist, dass wir zwischen zwei Arten des Islam unterscheiden müssen. Das erste ist die Institution des Islam, das zweite die Kultur des Islam.
ISIS ist kein Islam. Nein, das sage ich nicht. Das sagt die Regierung. Die Linke, das sagen die Medien. ISIS ist kein Islam. Das haben Sie von Obama gehört. ISIS verspottet den Islam. Was Sie über die Art und Weise, wie unsere Regierung den Islam betrachtet, wirklich verstehen müssen, ist, dass sie den Islam auch als Antiterrorismus betrachtet. Der Islam ist Antiterrorismus. Daher kann kein Terrorismus tatsächlich islamisch sein.
Es gibt keinen radikalen oder gemäßigten Islam. Es gibt nur einen Islam und das ist der Islam aus dem Koran, dem heiligen Buch. Das ist der Islam von Mohammed. Es gibt keine zwei Arten von Islam.
Ich fürchte, dass viele Dinge, die die Menschen über den Islam glauben, völlig anders sind als die Religion, die die meisten von uns kennen. Ich hatte großes Glück, dass ich den Islam kennengelernt habe, bevor er Schlagzeilen machte.
Ich bin absolut dagegen, dass eine muslimische Frau nicht die gleichen Möglichkeiten haben sollte wie ein muslimischer Mann, zu lernen, sich zu öffnen, zu arbeiten und die Zukunft mitzugestalten. Den Islam auf einen sexistischen Ansatz zu beschränken, ist völlig unerträglich und lächerlich. Es ist kein Islam.
Eine der größten Herausforderungen in der heutigen muslimischen Welt, in den mehrheitlich muslimischen Ländern der arabischen Welt, ist die religiöse Glaubwürdigkeit. Wie werden Sie auf das reagieren, was über den Islam gesagt wird? Wenn man also den Propheten des Islam berührt, sollte die Reaktion lauten: Wer wird der Wächter sein?
Das iranische Volk konvertierte nicht mehr lange nach der Eroberung der arabischen Welt durch den Islam zum Islam, weigerte sich jedoch, die arabische Sprache anzunehmen, und es ist ein großer Stolz, dass die persische Kultur, die persische Sprache und die persische Literatur überlebt haben die Konversion zum Islam. Und auch der Übertritt zum Islam erfolgte für die meisten nicht mehr in der sunnitischen, sondern in der schiitischen Mehrheitsform. Es besteht also eine große Diskrepanz zwischen der iranischen Gesellschaft und vielen anderen Staaten und Systemen, die wir als arabisch-muslimische Staaten betrachten.
Du hattest immer ein paar Brüder, die über den Islam gesprochen haben, wie der Onkel meines Bruders. In meiner Nachbarschaft war es nicht groß, aber bei manchen Brüdern war es groß. Ich habe es respektiert, weil der Islam meine Heimat ist. Ich habe meine Heimat gefunden, als der Islam zu mir kam. Seitdem lebe ich damit.
Der Islam ist keine Rasse ... Der Islam ist lediglich eine Reihe von Überzeugungen, und es ist nicht „islamophob“, zu sagen, dass der Islam mit der liberalen Demokratie unvereinbar sei.
Wir greifen den Islam nicht an, aber der Islam hat uns angegriffen. Der Gott des Islam ist nicht derselbe Gott. Es ist ein anderer Gott, und ich glaube, dass er [der Islam] eine sehr böse und böse Religion ist.
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