Ein Zitat von Konfuzius

Der Mensch ist für die Aufrichtigkeit geboren. Wenn ein Mensch seine Aufrichtigkeit verliert und dennoch lebt, ist seine Flucht vor dem Tod reines Glück. — © Konfuzius
Der Mensch ist für die Aufrichtigkeit geboren. Wenn ein Mensch seine Aufrichtigkeit verliert und dennoch lebt, ist seine Flucht vor dem Tod reines Glück.
Der Mensch wird mit Aufrichtigkeit geboren. Wenn jemand es verliert, kann er froh sein, wenn er mit dem Leben davonkommt.
Der Wert des Menschen vor Gott wird anhand der Gesinnung seines Herzens, seiner Aufrichtigkeit, seines guten Willens, seiner Nächstenliebe beurteilt und nicht anhand der Schärfe seines Intellekts oder seines Wissens.
Wenn der Mensch dem Menschen gegenübersteht, versucht der eine, den anderen einzuschläfern, und der andere möchte ständig seine Aufrichtigkeit bewahren. Aber das ist im goetheanischen Sinne das Urphänomen der Sozialwissenschaft. Dieses Einschlafen können wir das soziale Prinzip nennen, den sozialen Impuls der neuen Zeit: Wir müssen in das andere hineinleben; wir müssen uns mit unserer Seele im Anderen auflösen.
Der Mensch hat in seinem Leben nur drei Ereignisse: geboren werden, leben und sterben. Er ist sich seiner Geburt nicht bewusst, er leidet unter seinem Tod und er vergisst zu leben.
[N]weder im Krieg noch vor Gericht sollte irgendjemand alle Mittel nutzen, um dem Tod zu entgehen. Denn oft besteht im Kampf kein Zweifel daran, dass ein Mann dem Tod entgehen kann, wenn er seine Waffen wegwirft und vor seinen Verfolgern auf die Knie fällt. und bei anderen Gefahren gibt es andere Möglichkeiten, dem Tod zu entkommen, wenn ein Mann bereit ist, etwas zu sagen und zu tun. Die Schwierigkeit, meine Freunde, besteht nicht darin, dem Tod zu entgehen, sondern darin, Ungerechtigkeit zu vermeiden; denn das läuft schneller als der Tod.
Auf dem freien Markt kann ein Mann, der in Reichtum hineingeboren wurde oder auf andere Weise große Reichtümer erworben hat, sein Vermögen verlieren, je nachdem, wie er sich verhält. Umgekehrt kann ein Mann, der in Armut geboren wurde oder einmal erworbenen Reichtum verloren hat, ein Vermögen erwerben, was wiederum davon abhängt, wie er sich verhält.
Jeder Mensch in der Gebrechlichkeit der Menschheit soll an seinen letzten Tag denken; und lass niemanden auf sein Glück vertrauen, bis er das Leben bei seinem Tod als eine Erinnerung ohne Schmerz wiederfindet.
Wenn ein Mann sein Vermögen verlieren soll, ist es gut, wenn er arm war, bevor er es erwarb, denn Armut erfordert Begabung.
Glück bewirkt fast immer eine Veränderung im Verhalten eines Mannes – in seiner Art zu sprechen und zu handeln. Es ist eine große Schwäche, sich mit Eigenschaften schmücken zu wollen, die nicht die eigenen sind. Wenn er die Tugend über alles andere schätzte, würden weder die Gunst des Glücks noch die Vorteile der Stellung das Gesicht oder das Herz eines Mannes verändern.
Glücklich ist derjenige, der dazu erzogen wurde, sein Schicksal, was auch immer es sein mag, durch ein frühes Beispiel an Aufrichtigkeit und eine kindliche Erziehung zur Ehre zu ertragen.
Gott zeigt uns in sich selbst, so seltsam es auch erscheinen mag, nicht nur autoritäre Vollkommenheit, sondern sogar die Vollkommenheit des Gehorsams – einen Gehorsam gegenüber seinen eigenen Gesetzen; und in der schwerfälligen Bewegung dieser schwerfälligsten seiner Geschöpfe werden wir, selbst in seinem göttlichen Wesen, an die Eigenschaft der Aufrichtigkeit des menschlichen Geschöpfs erinnert, „das auf seinen eigenen Schaden schwört und sich nicht ändert.“
Kämpfe darum, deiner eigenen Klugheit zu entkommen. Wenn Sie dies tun, werden Sie Erlösung und Aufrichtigkeit durch Jesus Christus, unseren Herrn, finden.
Ein Mensch stirbt nicht für die vielen Wunden, die seine Brust durchdringen, es sei denn, dass das Ende des Lebens mit dem Tod Schritt hält, und dass er seinem Schicksal umso mehr entgeht, wenn er zu Hause am Herd sitzt.
Durch eine Lüge wirft ein Mann seine Würde als Mensch weg und vernichtet sie sozusagen. Ein Mann, der selbst nicht glaubt, was er einem anderen erzählt, ... hat noch weniger Wert, als wenn er nur eine Sache wäre. ... macht sich selbst zu einer bloßen täuschenden Erscheinung des Menschen, nicht zum Menschen selbst.
Denn der weise Mann hat Freude daran, seine Verdienste unter Beweis zu stellen, der tapfere Mann zeigt gerne seinen Mut in der Tat, der habgierige Mann ist schnell darin, Vorteile zu nutzen, und der dumme Mann hat keine Angst vor dem Tod.
Ich glaube, dass die Einheit des Menschen im Gegensatz zu anderen Lebewesen auf der Tatsache beruht, dass der Mensch das bewusste Leben seiner selbst ist. Der Mensch ist sich seiner selbst bewusst, seiner Zukunft, die der Tod ist, seiner Kleinheit, seiner Ohnmacht; er ist sich anderer als anderer bewusst; Der Mensch ist in der Natur und ihren Gesetzen unterworfen, auch wenn er mit seinem Denken darüber hinausgeht.
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