Ein Zitat von König James I

Darin liegt nicht nur eine große Eitelkeit, sondern auch eine große Missachtung der guten Gaben Gottes, dass die Süße des menschlichen Atems, der eine gute Gabe Gottes ist, durch diesen stinkenden Rauch absichtlich verdorben werden sollte.
Wir sollten wissen, dass der Glaube eine Gabe Gottes ist und dass er den Menschen nur aus Gnade gegeben werden kann. So ist in der Tat alles Gute, das wir haben, von Gott; und dementsprechend krönt Gott, wenn er die gute Arbeit eines Menschen belohnt, seine eigene Gabe.
Schönheit ist in der Tat ein gutes Geschenk Gottes; Damit aber die Guten es nicht für ein großes Gut halten, verteilt Gott es auch an die Bösen.
Weil Gott unendlich groß und gut ist, ist seine Herrlichkeit das Ende aller Dinge; und sein Wohlgefallen ist der höchste Grund für alles, was geschieht. Was ist der Mensch, dass er mit Gott streiten oder davon ausgehen sollte, dass seine Interessen und nicht die Herrlichkeit Gottes zum endgültigen Ziel gemacht werden sollten?
Wenn es eine einzige Eigenschaft gibt, die allen großen Männern gemeinsam ist, dann ist es Eitelkeit. Aber mit Eitelkeit meine ich nur, dass sie ihren eigenen Wert schätzen. Ohne diese Art von Eitelkeit wären sie nicht großartig. Und mit Eitelkeit allein ist ein Mann natürlich nichts wert.
Weihnachten basiert auf einem Austausch von Geschenken, dem Geschenk Gottes an den Menschen – seinem unaussprechlichen Geschenk seines Sohnes, und dem Geschenk des Menschen an Gott – wenn wir unseren Körper als lebendiges Opfer darbringen.
Jeder Mensch soll sich für eine Tat Gottes halten, seinen Geist für einen Gedanken, sein Leben für einen Hauch Gottes; Und jeder soll versuchen, durch große Gedanken und gute Taten das Beste vom Himmel zu zeigen, den er in sich trägt.
Es ist besser, als ein guter Mann bekannt zu sein, als als ein großer, denn Größe ist eine Beurteilung der Sterblichen; Güte, ein Geschenk Gottes.
Manche Menschen finden das Geschenk der Erlösung. Für andere sind die Geschenke kleiner: ein freundliches Wort, eine gute Tat. Aber alle Gaben kommen von Gott.
Wer von Gott Wissen und Redegewandtheit erhalten hat, sollte nicht schweigen oder geheimnisvoll sein, sondern dies bereitwillig zeigen. Wenn von einem großen Gut weithin die Rede ist, dann und nur dann blüht es, und wenn dieses Gut von Menschen gelobt wird, hat es seine Blüten ausgebreitet.
Prediger sind keine Prediger, sondern Menschenmacher und Heiligenmacher, und für dieses Geschäft ist nur der gut ausgebildet, der sich selbst zum Mann und Heiligen gemacht hat. Es sind nicht große Talente, große Gelehrsamkeit, noch große Prediger, die Gott braucht, sondern Männer, die groß sind in der Heiligkeit, groß im Glauben, groß in der Liebe, groß in der Treue, groß für Gott – Männer, die immer durch heilige Predigten auf der Kanzel, durch heiliges Leben predigen heraus. Diese können eine Generation für Gott formen.
Letztlich, Monsieur, müssen wir uns per infamiam et bonam famam an Gott wenden, und seine göttliche Güte ist barmherzig zu uns, wenn es ihm gefällt, uns Tadel und öffentliche Verachtung auszusetzen. Ich bin mir sicher, dass Sie die Verlegenheit, die Sie aufgrund des Geschehens empfunden haben, geduldig ertragen haben. Wenn die Herrlichkeit der Welt nichts als Rauch ist, ist das Gegenteil ein festes Gut, wenn es in der richtigen Weise angenommen wird. Ich hoffe, dass uns diese Demütigung viel Gutes bringen wird.
Gott möchte, dass wir alles haben. Wenn wir das Leben zum Ausdruck bringen, erfüllen wir Gottes Gesetz des Überflusses, aber wir tun dies nur, wenn wir erkennen, dass es gut genug gibt, um herumzukommen – nur weil wir wissen, dass alle Gaben Gottes so großzügig und vollständig gegeben werden wie die Luft und der Sonnenschein .
Wir sollten uns immer als Gottes Diener betrachten, die in Gottes Welt eingesetzt sind, um seine Arbeit zu tun; und dementsprechend treu für ihn arbeiten; nicht mit der Absicht, reich und groß zu werden, sondern um Gott zu verherrlichen und alles Gute zu tun, was wir können.
Machiavel, der über diese Themen spricht, hält Tugend für so wesentlich für die Errichtung und Erhaltung der Freiheit, dass er es für unmöglich hält, dass ein korruptes Volk eine gute Regierung errichtet oder eine Tyrannei einführt, wenn es tugendhaft ist; und kommt zu dieser Schlussfolgerung: „Wo die Materie (das heißt der Körper des Volkes) nicht korrumpiert ist, schaden Tumulte und Unruhen nicht; und wo es verdorben ist, nützen gute Gesetze nichts.“ Da dies durch Vernunft und Erfahrung bestätigt ist, glaube ich, dass ihm kein kluger Mann jemals widersprochen hat.
Was das Gute vom Großen oft trennt, ist eine Schicht angeborener Fähigkeit, eine Gabe, also ist es zum Teil das. Es gibt viele Menschen mit großen Begabungen, die nicht hart genug arbeiten oder es vielleicht als selbstverständlich ansehen und deshalb nicht die Leidenschaft und das Engagement dafür haben.
Es gibt keinen großen Mann Gottes, sondern nur schwache, erbärmliche, treulose Männer eines großen und barmherzigen Gottes.
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