Ein Zitat von Königin Rania von Jordanien
Beliebt ist man, wenn man alles hat. Aber um gemocht zu werden, bedeutet das, dass man Menschen mit Respekt behandelt und ihnen gegenüber Freundlichkeit zeigt.
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Die Menschen haben die Vorstellung, dass alles zu jeder Zeit für alle da sein muss. Jedes Album muss jedem gefallen, jede Fernsehsendung muss jedem gefallen und jeder Film muss jedem gefallen. Dann wird alles langweilig.
Ich glaube daran, andere Menschen mit Respekt zu behandeln. Mein Stil besteht darin, mit Menschen zu sprechen, für sie erreichbar zu sein und bereit zu sein, ihre Fragen zu beantworten. Dazu gehört auch, unkompliziert und ehrlich mit ihnen umzugehen.
Inmitten globaler Krisen wie Umweltverschmutzung, Kriege und Hungersnöte wird Freundlichkeit möglicherweise allzu leicht als „weiches“ Thema oder als Luxus abgetan, der erst nach der Lösung dringender Probleme in Angriff genommen werden muss. Aber Freundlichkeit ist in all diesen Bereichen das größte Bedürfnis – Freundlichkeit gegenüber der Umwelt, gegenüber anderen Nationen, gegenüber den Bedürfnissen leidender Menschen. Bis wir in allem, was wir tun, grundsätzliche Freundlichkeit zum Ausdruck bringen, werden unsere politischen Gesten flüchtig und zerbrechlich sein.
Sie müssen lernen, Menschen, die wütend auf Sie sind, direkt in die Augen zu schauen, ohne wütend zu werden. Wenn Kinder sehen, dass ihre Eltern sie so behandeln, erkennen sie die Autorität der Eltern an. Es sagt mehr als Worte. Der neue Respekt vor den Eltern tut ihnen ebenso gut wie den Eltern. Es funktioniert nie, Respekt von Kindern einzufordern. Es muss freiwillig gegeben werden, weil die Eltern einen guten Charakter haben, der sich darin zeigt, dass die Kinder nicht auf Stress reagieren.
Wir respektieren nicht nur Babys, wir zeigen unseren Respekt jedes Mal, wenn wir mit ihnen interagieren. Ein Kind zu respektieren bedeutet, selbst das jüngste Kleinkind als einzigartigen Menschen und nicht als Objekt zu behandeln
Jeder von uns muss ein größeres individuelles Bewusstsein und Selbsterkenntnis erreichen und achtsame Freundlichkeit gegenüber allem und jedem zeigen.
Alles, was wir auf der Welt tun oder erledigen wollen, müssen wir mit und durch Menschen tun. Jeder Dollar, den wir jemals verdienen werden, muss von Menschen kommen. Die Person, die wir lieben und mit der wir den Rest unseres Lebens verbringen möchten, ist ein Mensch, mit dem wir interagieren müssen. Unsere Kinder sind Individuen, jedes anders als jeder andere Mensch, der jemals gelebt hat. Und was sie am meisten beeinflusst, ist unsere Einstellung – die liebevolle Güte, die sie sehen und spüren, wann immer wir in ihrer Nähe sind. Wenn Sie anfangen, eine Haltung zu entwickeln und beizubehalten, die Ja zum Leben und zur Welt sagt, werden Sie über die Veränderungen, die Sie sehen werden, erstaunt sein.
Im Umgang mit Männern gibt es drei Gefühle, die ein Mann nicht haben darf: Angst, Abneigung und Verachtung. Wenn er Angst vor Männern hat, kann er nicht mit ihnen umgehen. Er kann sie auch nicht zu seinen Gunsten beeinflussen, wenn er sie nicht mag oder verachtet. Er darf weder schimpfen noch höhnen. Er muss sowohl Selbstachtung als auch Respekt vor anderen haben.
Sie müssen respektvoll und zustimmend sein, aber ohne unterwürfig und unterwürfig zu sein. Sie müssen offen sein, aber ohne Indiskretion, und nah, ohne aufdringlich zu sein. Sie müssen die Würde Ihres Charakters bewahren, ohne den geringsten Stolz auf Ihre Herkunft oder Ihren Rang. Sie müssen schwul sein, innerhalb aller Grenzen des Anstands und des Respekts; und ernst, ohne den Anschein von Weisheit, der im Alter von zwanzig Jahren nicht erreicht wird. Sie müssen im Wesentlichen geheim sein, ohne düster und mysteriös zu sein. Sie müssen fest und sogar mutig sein, aber mit scheinbar großer Bescheidenheit.
Das ist das Einzige, was ein Politiker nicht haben darf: politische Meinungen oder Prinzipien. Er kann Vorurteile haben – tatsächlich muss er Vorurteile haben und alle aktuellen politischen Aberglauben so leidenschaftlich wie möglich teilen. Aber er darf keine Prinzipien haben. Er darf die Menschen niemals ahnen lassen, dass sie ihren Kuchen nicht essen und genießen können. Er muss ihnen ein Verteidigungsprogramm und einen höheren Lebensstandard versprechen. Er darf niemals dieses schreckliche kleine Wort verwenden oder.
Ich möchte nur sagen, dass ich eine persönliche Abneigung gegen kleine Hunde wie Pudel habe. Ich habe ernsthafte körperliche Probleme mit ihnen. Alles an ihnen bedeutet, dass ich sie töten muss. Ich muss.
Wir müssen unserem Volk gegenüber wie ein Vater gegenüber seinen Kindern empfinden; ja, die zärtlichste Liebe einer Mutter darf unsere nicht übertreffen. Wir müssen sogar bei der Geburt kämpfen, bis Christus in ihnen geformt wird. Sie sollten sehen, dass uns im Vergleich zu ihrer Erlösung nichts Äußerliches, weder Freiheit, noch Ehre, noch Leben am Herzen liegt ... Wenn die Menschen sehen, dass du sie wirklich liebst, werden sie alles von dir hören ... Oh, deshalb, Sorgen Sie dafür, dass Sie in Ihren Herzen eine zärtliche Liebe für Ihr Volk spüren, und lassen Sie sie dies in Ihrer Rede und Ihrem Verhalten spüren. Zeigen Sie ihnen, dass Sie für sie Geld ausgeben und ausgegeben werden.
Das Bild Gottes bringt das Recht mit sich, nicht misshandelt oder geschädigt zu werden. Unabhängig von ihrer Vergangenheit oder ihrem Charakter haben alle Menschen eine unvergleichliche Herrlichkeit und Bedeutung für sich, weil Gott sie liebt. Deshalb müssen wir sie schätzen jeden einzelnen Menschen als Ausdruck des gebührenden Respekts vor der Majestät seines Besitzers und Schöpfers.
Das christliche – das biblische – Konzept der Barmherzigkeit gegenüber Übeltätern existiert nur in Bezug auf Gerechtigkeit. Barmherzigkeit in Bezug auf Fehlverhalten zu zeigen bedeutet, jemanden besser zu behandeln, als er verdient.
Die einzigen festen Regeln, nach denen ein Perot arbeiten muss, sind eine fundierte Ausbildung; Ehrlichkeit und Ethik in unseren Geschäftsbeziehungen; die Menschen, die für uns arbeiten, mit Respekt und Würde behandeln; und schließlich kann ein Perot keine Angst davor haben, Risiken einzugehen, wenn es angemessen ist.
Bei der Revolution geht es nicht darum, den Menschen das Leben zu „zeigen“, sondern sie zum Leben zu erwecken. Eine revolutionäre Organisation muss immer bedenken, dass ihr Ziel nicht darin besteht, ihre Anhänger dazu zu bringen, überzeugenden Vorträgen erfahrener Führer zuzuhören, sondern sie dazu zu bringen, für sich selbst zu sprechen, um ein gleichberechtigtes Maß an Beteiligung zu erreichen oder zumindest anzustreben.
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