Ein Zitat von Kurt Cobain

Ich verwende Teile der Persönlichkeit anderer, um meine eigene zu formen. — © Kurt Cobain
Ich verwende Teile der Persönlichkeit anderer, um meine eigene zu formen.
Alle meine Charaktere sind in der Regel Montagen verschiedener Menschen, die ich getroffen habe: kleine Teile ihrer Persönlichkeit zusammengefügt.
Ich leihe mir immer gerne Kleinigkeiten aus. Es gibt eine Grenze zwischen dem Aufspringen auf etwas, das passiert, und dem Einbeziehen von Teilen davon in meine Arbeit.
Ich habe immer auf Teile meines eigenen Lebens zurückgegriffen
Ich habe immer auf Teile meines eigenen Lebens zurückgegriffen.
Dokumentarfilme zu machen ist in gewisser Weise wie ein Journalist. Sie interviewen Leute und verwenden dann die Teile, die Sie verwenden möchten, im Gegensatz zu den Teilen, die Sie verwenden sollen.
Ich arbeite in Einzelteilen. Wenn ich auf Tour bin, ist es schwierig. Wenn ich nach einer Tournee Raum und Zeit habe, ist das ein Prozess, den ich seit meinem 10. oder 11. Lebensjahr mache. Ich sammle Texte, Melodien, Bruchstücke und am Ende fügt sich alles zusammen. Das ist schwer zu sagen – ich habe versucht herauszufinden, wie der Prozess funktioniert.
Im ersten Entwurf, wenn alle Teile zusammenpassen, fühle ich mich sehr beschützt. Ich arbeite auf eine Weise, die überhaupt nicht linear oder chronologisch ist, auch nicht bei der Kurzgeschichte. Ich schreibe nur Bruchstücke auf, und wenn ich dann alle Stücke auf dem Tisch habe, fühlt es sich für mich so an, als würde die eigentliche Arbeit beginnen.
Und dann erzählt er ihr Geschichten. Mythen lernte er von seinem Lehrer. Fantasien, die er selbst erfand, inspiriert von Bruchstücken anderer, die in archaischen Büchern mit knisternden Buchrücken gelesen wurden.
Für manche Menschen ist der Anfang eine Zeit des völligen Chaos. Sie sehen Bruchstücke dessen, was vor Ihnen liegt. Sie haben ein Gespür dafür, was Sie sich vorgenommen haben. Aber es wird sich noch nichts bilden. Wenn man sich hinsetzt, um zu schreiben, zu malen oder Bewegungen zu formen, ist es, als würde man über eine Klippe oder in dichten Nebel steigen. Sie können nur darauf vertrauen, dass sich dieses bevorstehende Meisterwerk im Laufe Ihrer Arbeit irgendwie manifestieren wird. Aber Sie wissen, dass etwas Bestimmtes vor Ihnen liegt, und Sie spüren die Aufregung darüber.
Kreative Menschen haben eine anhaltende Neugier und einen unstillbaren Wunsch zu erfahren, wie und warum Dinge funktionieren. Sie halten nichts für selbstverständlich. Sie interessieren sich für die Dinge um sie herum und neigen dazu, Informationen in ihrem Kopf für die zukünftige Verwendung zu speichern. Und sie verfügen über eine große Fähigkeit, ihr Denken und ihre Erfahrungen für die Lösung eines neuen Problems zu nutzen.
Ich und all die komplexen Dinge um mich herum existieren nur, weil viele Dinge auf sehr präzise Weise zusammengesetzt wurden. Die „emergenten“ Eigenschaften sind nicht magisch. Sie sind wirklich da und irgendwann beginnen sie möglicherweise damit, die Umgebungen, die sie hervorgebracht haben, neu zu ordnen. Aber sie existieren nicht „in“ den Einzelteilen, aus denen sie entstanden sind; Sie entstehen auf sehr präzise Weise aus der Anordnung dieser Teile. Und das gilt auch für die entstehenden Wesenheiten, die als „Du“ und „Ich“ bekannt sind.
Ich denke, jedes Mal, wenn man eine neue Rolle übernimmt, versucht man, diese Stimme zu finden und fügt nebenbei seine eigenen Teile hinzu, aber mit Noah [Baumbach] ist es bereits geschafft.
Sogar Frischhaltefolie – wenn sie über eine Salatschüssel gelangt ist, entfernen Sie sie und verwenden Sie sie erneut. Ich wasche Tragetaschen aus; Ich hebe braunes Paketpapier auf. Ich speichere String; Ich spare Bänder. Ich trenne alle meine Kleinigkeiten.
Wir sind wie Kinder, die eine Sandburg bauen. Wir verschönern es mit wunderschönen Muscheln, Treibholzstücken und farbigen Glasstücken. Das Schloss gehört uns und ist für andere nicht zugänglich. Wir sind bereit anzugreifen, wenn andere damit drohen, es zu verletzen. Doch trotz all unserer Verbundenheit wissen wir, dass die Flut unweigerlich kommen und die Sandburg wegfegen wird. Der Trick besteht darin, es in vollen Zügen zu genießen, aber ohne sich daran festzuhalten, und wenn es soweit ist, es wieder im Meer auflösen zu lassen.
Der wahre Nutzen von Shakespeare oder Cervantes, von Homer oder Dante, von Chaucer oder Rabelais besteht darin, das eigene wachsende innere Selbst zu stärken. . . . Der Dialog des Geistes mit sich selbst ist nicht in erster Linie eine soziale Realität. Alles, was der westliche Kanon einem bringen kann, ist der richtige Umgang mit der eigenen Einsamkeit, jener Einsamkeit, deren endgültige Form die Konfrontation mit der eigenen Sterblichkeit ist.
Insbesondere bei Science-Fiction geht man oft davon aus, dass es um die Zukunft, um eine abstrakte technologische oder philosophische Idee oder einfach nur um „Abenteuer“ geht, aber Autoren können keine Welten aus dem Nichts erschaffen. Wir verwenden Teile der realen Welt, um unsere fiktiven Welten zusammenzusetzen.
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