Ein Zitat von Kurt Vonnegut
Einsteins E=mc2 ist ein außergewöhnliches Konzept. So radikal: Materie und Energie sind zwei Phasen desselben allgemeinen Stoffs. Es gibt nur eine andere Idee, die so radikal ist: Vergib uns unsere Verfehlungen, so wie wir denen vergeben, die gegen uns verstoßen.
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Jesus lehrte uns zu beten: „Vergib uns unsere Verfehlungen, so wie auch wir denen vergeben, die gegen uns verstoßen.“ Vergib uns nicht und verprügele die Bastarde, die uns verletzt haben.
Zwei radikale Ideen wurden in das menschliche Denken eingeführt. Eine davon ist, dass Energie und Materie so ziemlich dasselbe sind. Das ist Einstein. Das andere ist, dass Rache eine schlechte Idee ist. Rache ist eine äußerst beliebte Idee, aber natürlich kam Jesus mit der radikalen Idee der Vergebung auf. Wenn Sie beleidigt werden, müssen Sie die Rechnung ausgleichen. Diese Erfindung Jesu ist also genauso radikal wie die von Einstein.
Welches Gegenmittel kann es für eine so beliebte und giftige Idee geben? Rache sorgt für Rache, die mit Sicherheit Rache bringt und eine endlose Kette menschlichen Elends bildet. Hier ist das Gegenmittel: Vergib uns unsere Verfehlungen, so wie wir denen vergeben, die gegen uns verstoßen. Amen.
Weißt du, Weiser, Jesus hat uns nicht gesagt, wir sollen jedem vergeben. Er sagte, halte die andere Wange hin, aber nur, wenn du derjenige bist, der getroffen wurde. Sogar das Vaterunser sagt es laut und deutlich: Vergib uns unsere Verfehlungen, so wie wir denen vergeben, die gegen uns verstoßen. Keine anderen. Jesus fordert uns dazu auf, das Unrecht loszulassen, das uns persönlich angetan wurde, und nicht das Unrecht, das jemand anderem zugefügt wurde. Aber die meisten Christen gehen fälschlicherweise davon aus, dass dies bedeutet, dass ein guter Christ bedeutet, alle Sünden und die Sünder zu vergeben.
Vergib uns unsere Verfehlungen, so wie wir denen vergeben, die gegen uns verstoßen.
Die unaufhörlichen Provokationen des täglichen Lebens zu vergeben – der herrischen Schwiegermutter, dem tyrannischen Ehemann, der nörgelnden Ehefrau, der selbstsüchtigen Tochter, dem betrügerischen Sohn weiterhin zu vergeben – wie können wir das schaffen? Nur denke ich, indem wir uns daran erinnern, wo wir stehen, indem wir unsere Worte ernst nehmen, wenn wir jeden Abend in unseren Gebeten sagen: „Vergib unsere Verfehlungen, so wie wir denen vergeben, die gegen uns verstoßen.“ Unter keinen anderen Bedingungen wird uns Vergebung angeboten. Wenn wir es ablehnen, verweigern wir Gottes Barmherzigkeit für uns selbst. Es gibt keinen Hinweis auf Ausnahmen und Gott meint, was er sagt.
Wir müssen einander nicht nur lieben, sondern auch miteinander ertragen und verzeihen? „Vergib denen, die gegen uns verstoßen“? damit unser himmlischer Vater „uns unsere Sünden vergibt“ (Mt 6,14). So ehre und liebe von ganzem Herzen in jedem Menschen das Ebenbild Gottes, ohne Rücksicht auf seine Sünden, denn Gott allein ist heilig und ohne Sünde; und sehen Sie, wie Er uns liebt, wie viel Er für uns geschaffen hat und immer noch erschafft, uns barmherzig bestraft und uns großzügig und gnädig vergibt. Ehre auch den Mann, trotz seiner Sünden, denn er kann sich immer wieder gutmachen.
Und da, mittendrin, finde ich: „Vergib uns unsere Sünden, so wie wir denen vergeben, die gegen uns sündigen.“ Es gibt nicht den geringsten Hinweis darauf, dass uns Vergebung zu anderen Bedingungen angeboten wird. Es ist völlig klar, dass uns nicht vergeben wird, wenn wir nicht vergeben.
Ich habe eine Proklamation veröffentlicht: „Vergib uns unsere Übertretungen, so wie wir denen vergeben, die gegen uns verstoßen.“ Ich habe allen Bürgern befohlen, in ihre Gemeinden zurückzukehren, um die Vorteile dieser Generalamnestie zu genießen.
„Wenn er siebenmal am Tag gegen dich verstößt und sich dann wieder siebenmal am Tag an dich wendet und sagt: Ich bereue es; du sollst ihm vergeben“ (Lk 17,4). Als der Erforscher der Herzen weiß der Herr, dass Menschen sehr häufig Verfehlungen erleiden und dass sie, nachdem sie gefallen sind, oft wieder aufstehen; Deshalb hat Er uns das Gebot gegeben, häufig Verfehlungen zu vergeben, und Er selbst ist der Erste, der Sein heiliges Wort erfüllt. Sobald Sie aus ganzem Herzen sagen: „Ich bereue“, wird Ihnen sofort vergeben.
Wenn wir weise sind, vergeben wir nicht dem anderen, sondern uns selbst. Wir vergeben, nicht um ein Unrecht auszulöschen, sondern um den Rest des Unrechts zu lindern, das in uns lebendig ist. Wir vergeben, weil es weniger schmerzhaft ist, als an Groll festzuhalten. Wir vergeben, weil wir uns ohne sie dazu verurteilen, genau das Trauma oder die Situation, die uns so verletzt hat, endlos zu wiederholen. Wir vergeben, weil es letztendlich die klügste Maßnahme ist, die wir in unserem eigenen Interesse ergreifen können. Wir vergeben, weil es uns das Gefühl des inneren Gleichgewichts wiederherstellt.
Wenn wir unsere Sünden nicht gesehen und Gott nicht um radikale Vergebung gebeten haben, werden wir nicht in der Lage sein, denen zu vergeben und das Wohl derer zu suchen, die uns Unrecht getan haben.
Wir beginnen zu vergeben, indem wir uns dafür entscheiden, zu vergeben. . . durch Entscheidung, nicht durch Gefühl. Unsere Gefühle führen uns nicht zur Vergebung. Meistens führen uns unsere Gefühle in die andere Richtung. Deshalb muss sich ein Mensch zuerst zum Verzeihen entscheiden. Hinter unseren Entscheidungen stecken immer unsere Gefühle.
Gott vergib uns – aber die meisten von uns sind zu den Männern herangewachsen, vor denen uns unsere Mütter gewarnt haben.
Die Vorstellung, dass Gott unsere Sünden nur dadurch vergeben könnte, dass er seinen Sohn als Sündenbock zu Tode foltern ließ, ist aus objektiver Sicht sicherlich eine zutiefst unangenehme Vorstellung. Wenn Gott uns unsere Sünden vergeben wollte, warum hat er sie dann nicht einfach vergeben? Warum musste er seinen Sohn foltern lassen?
Vergib uns allen, denn wir alle haben Verfehlungen.
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