Ein Zitat von Laura Riding

Die Politik beschäftigt sich seit jeher mit zwei verschiedenen Arten von Problemen: Problemen der Verwaltungsroutine und solchen, die man als „Fragen des Augenblicks“ bezeichnen kann. Eine Frage des Augenblicks ist in der Tat ein Ersatz für eine Vorstellung, wie etwa die Idee eines Gottes, einer erblichen Monarchie oder einer nationalen Herrlichkeit, die bisher als Symbol menschlicher Koordination fungierte. Es bietet keine neue positive Gewissheit, die die diskreditierte Gewissheit ersetzen könnte, sondern ist das, was der Name andeutet: das Aufwerfen einer Frage, die die alte Gewissheit nicht mehr beantwortet.
Ich stelle mir vor, dass Gott wie mein Vater ist. Mein Vater war in meinem Leben immer die Stimme der Gewissheit. Gewissheit in der Weisheit, Gewissheit auf dem Weg, Gewissheit immer in Gott. Für mich ist Gott Gewissheit in allem. Gewissheit, dass alles gut ist und alles Gott ist.
Menschen haben ein Bedürfnis nach Gewissheit – und dieses Bedürfnis nach Gewissheit steckt in jedem Menschen, die Gewissheit, dass man Schmerzen vermeiden kann, die Gewissheit, dass man sich zumindest wohlfühlen kann. Es ist ein Überlebensinstinkt.
... moralische Gewissheit ist Gewissheit, die ausreicht, um unser Verhalten zu regulieren, oder die der Gewissheit entspricht, die wir in Fragen der Lebensführung haben, an denen wir normalerweise nie zweifeln, obwohl wir wissen, dass dies absolut möglich ist sie können falsch sein.
Wir müssen unbedingt Raum für Zweifel lassen, sonst gibt es keinen Fortschritt und kein Lernen. Es gibt kein Lernen, ohne eine Frage stellen zu müssen. Und eine Frage erfordert Zweifel. Menschen suchen nach Gewissheit. Aber es gibt keine Gewissheit.
Ich habe eine Gewissheit über die Ewigkeit, die etwas Wunderbares ist, und ich danke Gott, dass er mir diese Gewissheit gegeben hat. Ich habe keine Angst vor dem Tod. Ich habe vielleicht ein wenig Angst vor dem Prozess, aber nicht vor dem Tod selbst, denn ich denke, in dem Moment, in dem mein Geist diesen Körper verlässt, werde ich in der Gegenwart des Herrn sein.
Die moralische Regierung Gottes ist eine Bewegung in einer Linie vorwärts zu einer großartigen Vollendung, bei der die Prinzipien zwar immer dieselben sind, die Entwicklungen jedoch immer neu sind – worauf daher keine Erfahrung aus der Vergangenheit mit Gewissheit hinweisen kann Welche neuen Öffnungen der Wahrheit, welche großartigen Manifestationen des Guten, welche neuen Phasen des moralischen Himmels könnten erscheinen.
Wenn die biblische Geschichte wahr ist, wird die Gewissheit, die einem menschlichen Anfang eigen ist, auf der Treue Gottes beruhen und nicht auf der Kompetenz des menschlichen Wissenden. Es wird eine Art Gewissheit sein, die untrennbar mit Dankbarkeit und Vertrauen verbunden ist
Wissenschaftler glauben nicht an grundlegende und absolute Gewissheiten. Für den Wissenschaftler ist Gewissheit nie ein Ziel, sondern eine Suche; nicht die Ordnung der Gewissheit, sondern ihre Erforschung. Für den Wissenschaftler stellt Gewissheit den höchsten Grad an Wahrscheinlichkeit dar.
Wenn Ihr Wissen über Feuer allein durch Worte in Gewissheit umgewandelt wurde, dann versuchen Sie, am Feuer selbst gekocht zu werden. Bleiben Sie nicht in geliehener Gewissheit. Es gibt keine wirkliche Gewissheit, bis man brennt; Wenn Sie dies wünschen, setzen Sie sich ins Feuer.
Was göttliche Dinge betrifft, ist der Glaube nicht angebracht. Nur Gewissheit reicht aus. Alles andere als Gewissheit ist Gottes unwürdig.
Aufgrund ihres konkreten Inhalts erscheint die Sinnesgewissheit sofort als die reichste Art von Wissen, tatsächlich als ein Wissen von unendlichem Reichtum, für das keine Grenzen gefunden werden können, weder wenn wir in den Raum und die Zeit greifen, in denen es verstreut ist, noch wenn wir es tun Nehmen Sie einen Teil dieses Reichtums und gehen Sie durch Teilung daran teil. Darüber hinaus scheint die Sinnesgewissheit das wahrste Wissen zu sein ... doch im Endeffekt erweist sich gerade diese Gewissheit als die abstrakteste und ärmste Wahrheit. Alles, was es über das aussagt, was es weiß, ist nur, dass es ist; und seine Wahrheit enthält nichts als das bloße Sein der Sache.
Ich habe viel Vertrauen. Aber ich habe auch große Angst und bin mir über nichts wirklich sicher. Ich erinnerte mich an etwas, das Pater Tom mir gesagt hatte – dass das Gegenteil von Glaube nicht Zweifel, sondern Gewissheit sei. Die Gewissheit geht völlig am Thema vorbei. Zum Glauben gehört es, das Durcheinander, die Leere und das Unbehagen wahrzunehmen und es dort zu lassen, bis etwas Licht zurückkehrt.
... der Körper steht normalerweise nie in Frage: Unser Körper steht außer Frage oder vielleicht sogar unter Frage – er ist einfach und unbestreitbar da. Diese Unbestreitbarkeit des Körpers ist für Wittgenstein der Anfang und die Grundlage allen Wissens und aller Gewissheit.
Wir müssen unbedingt Raum für Zweifel lassen, sonst gibt es keinen Fortschritt und kein Lernen. Es gibt kein Lernen, ohne eine Frage stellen zu müssen. Und eine Frage erfordert Zweifel. Menschen suchen nach Gewissheit. Aber es gibt keine Gewissheit. Die Menschen haben Angst – wie kann man leben, ohne es zu wissen? Es ist überhaupt nicht seltsam. Eigentlich denkt man nur, dass man es weiß. Und die meisten Ihrer Handlungen basieren auf unvollständigem Wissen und Sie wissen wirklich nicht, worum es geht, oder was der Zweck der Welt ist, oder Sie wissen eine Menge anderer Dinge. Es ist möglich zu leben und nicht zu wissen.
Bildung muss auf der Gewissheit basieren, dass Fehler nicht gesühnt oder getilgt werden können, sondern immer ihre Konsequenzen haben müssen. Gleichzeitig besteht die Gewissheit, dass sie sich durch fortschreitende Evolution und durch langsame Anpassung an die Umweltbedingungen verändern können.
Die Sprache der gerichtlichen Entscheidung ist hauptsächlich die Sprache der Logik. Und die logische Methode und Form schmeicheln der Sehnsucht nach Gewissheit und Ruhe, die in jedem menschlichen Geist vorhanden ist. Aber Gewissheit ist im Allgemeinen eine Illusion, und Ruhe ist nicht das Schicksal des Menschen.
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