Ein Zitat von Lauren Boebert

Westler verdienen eine Stimme bei Landnutzungsentscheidungen, die sich auf ihr tägliches Leben auswirken, und es wäre falsch, das Bureau of Land Management Tausende Meilen von dem Land, das es verwaltet, zurück in ein gesichtsloses Marmorgebäude in Washington, D.C. zu verlegen
Westler verdienen eine Stimme bei den Landnutzungsentscheidungen, die ihr tägliches Leben beeinflussen.
Durch die Unterbringung des Hauptsitzes des Bureau of Land Management in Grand Junction haben lokale Interessengruppen eine Mitsprache bei wichtigen Entscheidungen, die sich auf ihren Lebensunterhalt auswirken.
Dieses Land ist dein Land, dieses Land ist mein Land, von Kalifornien bis zur New York Island. Vom Mammutbaumwald bis zu den Gewässern des Golfstroms Dieses Land wurde für Sie und mich geschaffen.
Unsere Familie verdient ihren Lebensunterhalt mit dem Land, indem sie über Hunderte von Kilometern quer durchs Land Gräben aushebt. Man könnte sagen, dass es ein echtes Paradox ist, das Land zu zerstören und es gleichzeitig zu lieben. Dies ist eine typische Geschichte der Westler, wie wir durch Veränderung eine Gemeinschaft aufbauen.
Es ist ein edles Land, das Gott uns gegeben hat: ein Land, das die Welt ernähren und kleiden kann; ein Land, dessen Küsten die Hälfte der Länder Europas umfassen würden; ein Land, das wie ein Wächter zwischen den beiden imperialen Ozeanen der Erde liegt.
Dieses Land ist Ihr Land und dieses Land ist natürlich mein Land, aber die Welt wird von denen regiert, die sowieso nie Musik hören.
Und am Nachmittag betraten sie ein Land – aber solch ein Land! Ein Land, das in Trauer hing, von riesigen Zypressen verdunkelt, überschwemmt; ein Land der Reptilien, der Stille, des Schattens und des Verfalls.
Junger Mann, die einfache Antwort lautet: Land, Land und Land. Niemand gibt Land auf. Immer.
Das wütende Monster auf dem Land ist das Bevölkerungswachstum. Nachhaltigkeit ist in ihrer Gegenwart nur ein fragiles theoretisches Konstrukt. Zu sagen, was viele tun, dass die Schwierigkeiten von Nationen nicht auf Menschen, sondern auf schlechte Ideologie und Landnutzungsmanagement zurückzuführen sind, ist hochnäsig.
Sie landen in LaGuardia, Sie landen in Kennedy, Sie landen in LAX, Sie landen in Newark, und Sie kommen aus Dubai und Katar und sehen diese unglaublichen – Sie kommen aus China, Sie sehen diese unglaublichen Flughäfen und Sie landen – Wir sind ein Dritte-Welt-Land geworden.
Das war Mahatma Gandhis Idee, vom Eigentum zur Beziehung überzugehen – in der Erkenntnis, dass Land nicht uns gehört. Wir gehören zum Land. Wir sind nicht die Eigentümer des Landes. Wir sind die Freunde des Landes, wie Freunde der Erde. Der grundlegende Wandel liegt in dem Bewusstsein, dass das Land nicht uns gehört, sondern dass wir zum Land gehören.
Seit Tausenden von Jahren werden wir Juden von der Sehnsucht nach unserem historischen Land genährt und getragen. Ich bin, wie viele andere auch, in der tiefen Überzeugung aufgewachsen, dass der Tag niemals kommen würde, an dem wir Teile des Landes unserer Vorfahren aufgeben müssten. Ich glaubte und glaube bis heute an das ewige und historische Recht unseres Volkes auf dieses gesamte Land.
Der Fluss bewegt sich von Land zu Wasser zu Land, in Organismen hinein und aus ihnen heraus und erinnert uns daran, was die Ureinwohner nie vergessen haben: dass man das Land nicht vom Wasser oder die Menschen vom Land trennen kann.
Alle unsere Schritte basieren auf vier allgemeinen Grundsätzen: fortgesetzter Einsatz des Gewehrs, kein Verzicht auf historische Rechte, kein Frieden und keine Verhandlungen ... Welche Regierungsform auch immer in dem Gebiet etabliert wird, wenn der Schatten der Besatzung verschwindet, wann immer ich Wenn ich mich an meine Kämpfer und Revolutionäre wende, werde ich sagen: „Lasst unsere Gewehre auf das geliebte Land, das Land der Heimat, das Land Palästina gerichtet sein.“
Warum kümmert es die USA, welche Flagge auf einem kleinen Stück Land, Tausende Meilen entfernt, gehisst wird?
Das Land ist heilig. Diese Worte sind der Kern Ihres Wesens. Das Land ist unsere Mutter, die Flüsse unser Blut. Nimm uns unser Land weg und wir sterben. Das heißt, der Indianer in uns stirbt.
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